Pozor na odpadlíky!
Vrcholné myšlenky z dopisu Judy
JEHOVOVI služebníci musí ‚mít odpor k tomu, co je ničemné‘ a ‚lnout k tomu, co je dobré‘. (Římanům 12:9) K tomu pomohl druhým biblický pisatel Juda ve svém dopise, který byl snad kolem roku 65 n. l. poslán z Palestiny.
Juda o sobě řekl, že je „otrok Ježíše Krista, ale bratr Jakubův“. Tento Jakub byl nepochybně dobře známý nevlastní bratr Ježíše Krista. (Marek 6:3; Skutky 15:13–21; Galaťanům 1:19) Juda sám byl tedy Ježíšův nevlastní bratr. Považoval však možná za nevhodné zmiňovat se o tomto tělesném svazku, protože Kristus již byl v té době oslavenou duchovní osobou v nebi. Rady, které poskytuje Judův dopis, jsou velmi přímé a mohou nám pomoci, abychom ‚lnuli k tomu, co je dobré‘ a dávali pozor na odpadlíky.
‚Veďte tvrdý boj‘
Juda měl sice v úmyslu psát o společné záchraně křesťanů, ale shledal, že musí vybídnout své čtenáře, aby „vedli tvrdý boj za víru“. (Verše 1–4) Proč? Protože již do sboru vnikli bezbožní lidé a ‚obraceli nezaslouženou laskavost našeho Boha v omluvu pro volné chování‘. Nesprávně se domnívali, že mohou porušovat Boží zákony, a přece zůstat mezi jeho lidem. Nikdy nepodlehněme takovému špatnému uvažování, ale vždy usilujme o spravedlnost a buďme vděční, že nás Bůh skrze krev Ježíše Krista milosrdně očistil od našich hříchů. — 1. Korinťanům 6:9–11; 1. Jana 1:7.
Dostáváme výstrahy
Musíme se chránit před určitými postoji, způsoby jednání a lidmi. (Verše 5–16) Někteří Izraelité zachránění z Egypta neprojevovali víru, a byli proto zničeni. Andělé, kteří opustili své správné postavení, jsou ‚uchováni s věčnými pouty v husté [duchovní] tmě k soudu velikého dne‘. Hrubá nemravnost vedla k tomu, že si Sodoma a Gomora přivodily „soudcovský trest věčného ohně“. Proto stále jednejme tak, abychom se líbili Bohu, a nikdy neopouštějme „stezku života“. — Žalm 16:11.
Na rozdíl od archanděla Michaela, který nevynesl utrhačnými slovy soud ani nad ďáblem, bezbožní lidé mluvili utrhačně „o slavných“, zřejmě o těch, kterým Bůh a Kristus propůjčili určitou slávu jako pomazaným starším. Neprojevujme neúctu k autoritě od Boha!
Bezbožní lidé se řídili špatným příkladem Kaina, Baláma a Chóreho. Představovali duchovní ohrožení, které může být přirovnáno ke skalám skrytým pod vodou, a podobali se oblakům bez vody a mrtvým, vykořeněným stromům, které nepřinášejí nic užitečného. Tito odpadlíci byli také reptalové, stěžovali si a ‚pro svůj prospěch obdivovali osobnosti‘.
Stále odolávejme
Dále Juda radil, abychom odolávali špatným vlivům. (Verše 17–25) „V posledním čase“ budou posměvači, a praví křesťané je dnes musí snést a musí vydržet i jejich dnešní posměšná slova. Abychom odolali takovým špatným vlivům, musíme se budovat ‚ve své nejsvětější víře‘, se svatým duchem se modlit a zachovávat se v Boží lásce, zatímco očekáváme projev Ježíšova milosrdenství.
Bezbožní muži zjevně vystupovali v úloze falešných učitelů a vyvolali v některých lidech pochybnosti. (Srovnej 2. Petra 2:1–3.) A co potřebovali ti, kteří měli pochybnosti? Ano, duchovní pomoc, aby byli vychváceni z „ohně“, z věčného zničení. (Matouš 18:8, 9) Ale zbožní lidé se takového osudu bát nemusí, protože Jehova je bude chránit, aby ‚neklopýtli‘ do hříchu a do záhuby, která čeká odpadlíky.
[Rámeček na straně 31]
Skryté skály: Juda varoval spolukřesťany před ‚skalami skrytými pod vodou při jejich hostinách lásky‘. (Juda 12) Takoví odpadlíci předstírali lásku k věřícím a byli jako rozeklané skály pod vodou, které mohly způsobit ztroskotání lodi nebo mohly zranit a zabít plavce. Hostiny lásky byly možná hody, k nimž zvali zámožní křesťané chudé spoluvěřící. Církevní otec Chrysostomos (347?–407 n. l.) řekl: „Všichni se scházeli na společné hostině: bohatí přinesli zásoby, a byli pozváni chudí a ti, kteří neměli nic, a všichni hodovali společně.“ Ať byly hody lásky v rané době jakékoli povahy, Judova výstraha pomáhala věrným, aby dávali pozor na odpadlíky, kteří mohli jako ‚skryté skály‘ způsobit duchovní smrt. Křesťané sice nedostali příkaz, aby pořádali hostiny lásky, a ty se dnes nepořádají, ale členové Jehovova lidu si v dobách tísně navzájem pomáhají v hmotném ohledu a opravdu pěstují příjemné společenství.