Hvad siger Bibelen?
Er overtro harmløs?
DA EN gruppe psykologistuderende anbragte en stige op ad en mur på en stærkt trafikeret gade i London, blev de forbipasserende stillet over for et vanskeligt valg: skulle de blive på fortovet og gå under stigen eller trodse trafikken og træde ud på kørebanen. Syv ud af ti fodgængere undlod at gå under stigen.
Hvis man går folk på klingen vil mange indrømme at de på visse områder er overtroiske. Hvad med dig? Føler du somme tider trang til at banke under bordet, krydse fingre eller smide salt over venstre skulder? Hvis du gør det, har du så nogen sinde tænkt over hvorfor?
Nogle betragter overtro som noget ganske harmløst. Forfatteren Robertson Davies forklarer: „Man afviser måske kategorisk parapsykologi, UFO’er, mirakelkure og transcendental meditation . . . hvorimod man blot har et overbærende skuldertræk tilovers for overtroen.“
Andre tager slet ikke overtroen højtideligt. „Lad os være tolerante og betragte den som et underholdende moment,“ hedder det i en bog om overtro. Denne opfattelse deles af mange, der tænker som så: „Selv om overtroen måske ikke er til nogen nytte, er den i det mindste harmløs.“ Men er overtro harmløs?
Harmløs eller skadelig?
„Der ligger altid en dybere mening bag en bestemt opførsel,“ siger dr. Alan Dundes, der underviser i folkemindeforskning ved et universitet. „Folk holder ikke fast ved skikke medmindre de har en vis mening for dem.“ Nogle forskere mener endog at overtroen er „et vindue ind til sindet“. Lad os engang åbne dette „vindue“ og se hvad der ligger bag overtroen.
Psykologen Edward Hornick siger at „overtroen er en af livets gode støtter“. Men en støttes værdi afhænger naturligvis af hvilket fundament den står på? En stol der for eksempel står på et solidt køkkengulv kan være en ganske god ’støtte’. Men ville du sætte dig på den hvis den var anbragt på kviksand? Selvfølgelig ikke.
Noget lignende gør sig gældende hvad angår overtroen, „en af livets gode støtter“. Hvad bygger den på? Er den grundlagt på Bibelens sunde lære — eller måske på falske religiøse læresætninger, der kan sammenlignes med kviksand?
’Det lyder lidt overspændt,’ tænker du måske. ’Jeg kan ikke se hvordan det at banke under bordet eller det at man lader være med at gå under en stige og den slags har noget med religion at gøre.’ Men der er en forbindelse. Tag for eksempel frygten for at gå under en stige.
Nogle gange er det af forsigtighedsgrunde man undgår at gå under en stige — for ikke at risikere at få noget i hovedet. Men er det ikke sandt at selv når der ikke er fare på færde går nogle alligevel udenom for at undgå „uheld“? Hvor stammer denne overtroiske forestilling fra? Jo, når en stige er anbragt op mod en mur, dannes der en trekant. „Og en trekant,“ forklarer værket Encyclopædia of Superstitions, „har altid været et symbol på treenigheden.“ Hvis man går under en stige vil det derfor være det samme som at udfordre treenigheden, en form for indtrængen på hellig grund, og dermed vil man „gå Djævelens ærinde,“ hedder det. Men bygger treenighedslæren på Bibelen?
Nej. Treenighedslæren har sin oprindelse i gamle hedenske religioner. Men Guds ord, Bibelen, imødegår forestillingen om en treenighed. Den siger at Jehova er større end Kristus. (Johannes 14:28; 1 Korinther 11:3) Overtroen i forbindelse med det at gå under en stige bygger altså på en falsk religiøs læresætning. Dette gælder også den overtroiske skik der går ud på at man kaster salt over sin venstre skulder.
Som konserveringsmiddel kom salt til at stå som symbol på liv og lykke. Overtroen siger at hvis man spilder noget salt, må man forsone sig med Djævelen og dæmonerne — der altid befinder sig på ens venstre side. Derfor må man altså kaste salt over sin venstre skulder. Men indebærer det at forsone sig ikke tanken om at gøre visse indrømmelser? Jo, og dermed trodser man Bibelens advarsler der lyder: „Stå Djævelen imod,“ „Giv ikke plads for Djævelen,“ og: „Stå fast over for [Djævelen].“ (Jakob 4:7; Efeserne 4:27; 6:11) Denne overtroiske forestilling er altså også bygget på en lære der ikke stemmer med Bibelen.
Hvordan er overtro skadelig?
’Men når jeg smider salt over skulderen eller undlader at gå under en stige tænker jeg ikke det mindste på treenigheden eller på Djævelen, og da slet ikke på at ære dem. Det er bare en vane. Hvordan skulle den kunne skade mig?’ indvender du måske. På følgende måde: Hvis du ved at visse overtroiske skikke bygger på løgn, men du alligevel fortsætter med at praktisere sådanne skikke, så er du som det menneske der ved at hans stol står på kviksand men som siger: ’Jeg lader bare være med at tænke på kviksandet,’ og derefter sætter sig på stolen. (Åbenbaringen 22:15) Et sådant menneske er i fare, og det er du måske også. Hvorfor?
Det er ikke usandsynligt at dine overtroiske forestillinger vil få mere og mere indflydelse på dit liv. Før du ved af det vil de måske fuldstændig styre din tilværelse. Og eftersom overtro er bygget på løgn vil du i virkeligheden blive træl af „løgnens fader“, Djævelen. (Johannes 8:44) Det kan med tiden føre til at du bliver trælbundet af endnu en praksis der er bygget på løgn, nemlig spiritisme.
Sandt nok kan overtro ved første øjekast måske virke ret harmløs, men går man de overtroiske forestillinger efter vil man opdage deres sande natur — at de under alle omstændigheder er nytteløse og i værste fald skadelige.
[Ramme på side 15]
„Husk også på at overtro giver umodne mennesker et påskud for at skyde skylden for deres vanheld på overmenneskelige kræfter.“ — Superstitious? Here’s Why! (Hvorfor folk er overtroiske)