Fodnote

a For eksempel påpeger The Pentateuch and Haftorahs, redigeret af dr. J. Hertz: „Ifølge Tredje Mosebog XVII, 15, medfører det urenhed at røre ved eller at spise kødet fra en nevelah, både for israelitten og for ’den fremmede’. I Tredje Mosebog sigter udtrykket ’den fremmede’ til ikke-israelitten der var blevet en proselyt i ordets fulde betydning, en ger tzedek. Her [i Femte Mosebog 14:21] henviser udtrykket ’den fremmede inden dine porte’ til den tid hvor Israel ville være bosat i deres Land, og i deres midte ville have ikke blot proselytter, men også nogle der, skønt de ikke længere dyrkede afguder, dog ikke helt havde antaget israelitternes livsform og religiøse skikke. Rabbinerne kaldte denne gruppe af fremmede for ger toshav: og [Femte Mosebog 14:21] hentyder til denne gruppe, der hverken var israelitter af fødsel eller overbevisning, og heller ikke ’fremmede’.“ I modsætning til dette forklarer værket at den ’fremmede’ der nævnes i Tredje Mosebog 17:15 var „en proselyt der helt havde antaget israelitternes religion, . . . ellers ville han ikke have været udelukket fra at spise det“.