-
Den første løgn — dens virkninger fjernesVagttårnet – 1982 | 15. juli
-
-
Hvilken befrielse for menneskeheden! Den fred, skønhed og lykke der fandtes i Guds oprindelige paradis vil endelig blive genoprettet, og paradiset vil blive udvidet til at omfatte hele jorden. (Åbenbaringen 21:3, 4) Kunne du tænke dig at opleve dette? Det er Guds vilje „at alle slags mennesker skal frelses og komme til nøjagtig kundskab om sandheden“. (1 Timoteus 2:4) Hvorfor ikke benytte dig af den godhed Jehova Gud viser dig? Undgå Satans løgne og søg sandheden i Guds ord, Bibelen. Så vil du blive vidne til at de tragiske konsekvenser af den første dæmoniske løgn til sidst bliver fuldstændig fjernet.
-
-
Spørgsmål fra læserneVagttårnet – 1982 | 15. juli
-
-
Spørgsmål fra læserne
● I Første Mosebog 19:24 står der at ’Herren’ lod svovl og ild regne ned over Sodoma ’fra Herren’. Viser det at Gud er en treenighed?
Tilhængere af treenighedslæren har søgt at finde støtte for deres opfattelse i beretningen om Abraham og Lot. Men en omhyggelig og ærlig undersøgelse viser at denne beretning lige så lidt støtter treenighedslæren som resten af Bibelen gør det.
Abraham fik besøg af „tre mænd“ der tydeligvis kom fra Gud. Da Abraham bød dem velkommen, sagde han: „Herre [Jehova, NW], hvis jeg har fundet nåde for dine øjne, så gå ikke din træl forbi!“ (1 Mosebog 18:1-3) Det var naturligvis ikke Jehova Gud selv der havde vist sig kødeligt for Abraham, for ’intet menneske kan se ham og leve’. (2 Mosebog 33:20; Johannes 1:18) Abraham må have udtrykt sig på denne måde fordi han erkendte at disse „mænd“, og måske i særdeleshed den ene af dem, optrådte på Jehovas vegne. Dette stemmer med at Guds engle også ved andre lejligheder viste sig for mennesker og blev omtalt som ’Jehova’ fordi de var himmelske sendebud fra den Højeste. — Jævnfør Første Mosebog 16:7-13; Dommerbogen 6:12-16.
Efter at de „tre mænd“ havde overbragt Abraham det vigtige budskab om den forudsagte „sæd“, rettede de opmærksomheden mod Sodoma og Gomorra. En sammenligning af Første Mosebog 18:22 og 19:1 viser at de „mænd“ der havde besøgt Abraham, var engle. Mens den ene engel der repræsenterede Jehova blev hos Abraham, tog de to andre himmelske sendebud til Sodoma. Dér forsikrede de ved to vidners udsagn Lot og hans familie om at byerne ville blive udslettet og at det var nødvendigt at flygte ud af dem. Da Lot og hans to døtre var i sikkerhed, regnede ødelæggelsen ned over de onde byer. Vi læser: „Da . . . lod [Jehova] svovl og ild regne over Sodoma og Gomorra fra [Jehova], fra himmelen.“ — 1 Mosebog 19:23, 24.
I mange ældre bibeloversættelser siges der her at „Herren“ lod ild regne ned fra „Herren“. Dette skal ifølge nogle kommentatorer som går ind for treenighedslæren, forstås sådan at det var Herren Jesus, Guds søn, der bragte ødelæggelse fra Herren Gud, Faderen. Af den hebraiske tekst fremgår det imidlertid at der i begge tilfælde er tale om „Jehova“, som var Abrahams, Isaks og Jakobs Gud og ikke Jesus. — 2 Mosebog 6:2, 3; Apostelgerninger 3:13.
Den omtalte vending — altså at omtale sig selv i tredje person, med navns nævnelse — er almindeligt brugt på hebraisk. Vi læser for eksempel: „Da samlede Salomon Israels ældste . . . hos kong Salomon.“ „Til Moses sagde [Jehova]: ’Gå op til Jehova . . .’“ „Da sagde [Jehova] til ham: ’. . . jeg vil frelse dem ved Jehova.’“ (1 Kongebog 8:1; 2 Mosebog 24:1; Hoseas 1:6, 7; Zakarias 10:12; alle efter NW) På samme måde fortæller Første Mosebog 19:24 altså at Jehova lod svovl og ild regne ned fra sig selv, „fra [Jehova], fra himmelen“. Fremfor at være et bevis for den ubibelske treenighedslære understreger dette vers således den sandhed der udtrykkes i Salme 83:19: „Du, hvis navn er [Jehova], er ene den Højeste over al jorden!“
Det kan i øvrigt nævnes at der er et andet punkt i beretningen som ivrige tilhængere af treenighedslæren har forsøgt at bruge til støtte for deres lære. De har lagt vægt på at der var tre repræsentanter for Gud, og mener at dette vidner om en treenighed.
At der var tre engle er ikke noget gyldigt bevis for en treenig guddom, beretningen taler ingen steder om en guddom der består af flere personer. Den tyske teolog Franz Delitzsch bemærker at „tanken om at de tre repræsenterer treenigheden, i alle henseender er uholdbar“.
Hvorfor sendte Gud da tre himmelske skabninger på sine vegne? Englene kom for at fortælle Abraham at han og Sara ville få en søn. (1 Mosebog 18:10) Gud fandt det åbenbart passende at dette profetiske budskab blev overbragt af tre vidner, ligesom Moseloven senere sagde at „kun på to eller tre vidners udsagn kan en sag afgøres“. (5 Mosebog 19:15; 1 Timoteus 5:19) Abraham ville have god grund til at betvivle at han og Sara kunne få en søn, eftersom de begge var højt oppe i årene. (Hebræerne 11:11, 12) Men tre engles udsagn ville være i høj grad overbevisende.
-