kirker? The Catholic Encyclopedia for School and Home siger ligeud: „Treenigheden var ukendt for folk før vor Herres [Kristi] tid.“ I et forsøg på at forklare hvorfor treenighedslæren ikke klart fremholdes i De kristne græske Skrifter siger New Catholic Encyclopedia: „I Det nye Testamente var åbenbaringen af Kristi guddommelighed gradvis, diskret og hovedsagelig indirekte. Man finder aldrig en direkte udtalelse: Kristus er Gud. Det måtte være sådan hvis den tro skulle kunne antages af jøderne.“ Men kan det ikke lige så vel tænkes at Jesus Kristus aldrig gjorde krav på at være lige så mægtig og lige så evig som Faderen, fordi dette simpelt hen ikke var tilfældet?

Bibelen præsenterer ikke Jesu Kristi identitet i et dunkelt sprog, et sprog der måtte opklares og flere hundrede år senere formuleres af præster som et mysterium ingen forstår. Jesus Kristus bliver omtalt som „Guds søn“, ikke som ’Gud Søn’. Selve det at han bliver kaldt „søn“ viser at han havde en begyndelse. Dette er grunden til at Bibelen beskriver ham som „al Skabnings førstefødte“ og „Guds Skabnings Begyndelse“. — Kol. 1:15; Åb. 3:14; begge fra oversættelsen af 1907.

Selv efter Jesu opstandelse og himmelfart blev han ikke ligestillet med sin Fader. Den inspirerede apostel Paulus skrev: „Det vil jeg, I skal vide, at Kristus er enhver mands hoved; og manden er kvindens hoved; og Gud er Kristi hoved.“ (1 Kor. 11:3) „Da skal også Sønnen selv underlægge sig ham, der har underlagt ham alt, for at Gud kan være alt i alle.“ (1 Kor. 15:28) I Åbenbaringsbogen taler den herliggjorte Herre Jesus Kristus gentagne gange om sin Fader som „min Gud“. I Åbenbaringen 3:12 læser vi for eksempel: „Den, der sejrer, ham vil jeg gøre til en søjle i min Guds tempel, og han skal aldrig mere komme bort derfra; og jeg vil skrive på ham min Guds navn og navnet på min Guds stad, det ny Jerusalem, der kommer ned fra Himmelen fra min Gud, og også mit eget nye navn.“ Dette er i fuld overensstemmelse med Jesu tidligere udtalelse til Maria Magdalene: „Jeg farer op til min Fader og jeres Fader, til min Gud og jeres Gud.“ — Joh. 20:17.a

I betragtning af Bibelens klare vidnesbyrd er treenighedslæren, som også New Catholic Encyclopedia indrømmer, et mysterium formuleret af mænd der levede mange år efter at Bibelen blev nedskrevet. Formuleringen af dette mysterium i hvad der formodes at være „præcise og teknisk korrekte vendinger“, har i virkeligheden i den grad forvirret begreberne at millioner af mennesker gennem århundrederne har været ude af stand til at se forskel på udtrykket „Guds søn“ og udtrykket ’Gud Søn’. I stedet for at ’bøje knæ i Jesu navn og med tungen bekende til Gud Faders ære: Jesus Kristus er Herre!’, har de tilbedt noget som de selv indrømmer at de ikke forstår — en mytisk treenig Gud. (Fil. 2:10, 11) Treenighedslæren har således gjort det umuligt for millioner af mennesker at tilbede Gud i „ånd og sandhed“ og har vanæret Gud ved at benægte at han alene er den højeste Suveræn i universet. — Joh. 4:24.

„Bliv frugtbare og mangfoldige“

● Dette påbud, som blev givet af Skaberen, gælder både mennesker og dyr. (1 Mos. 1:22, 28) Det er almindeligt kendt at der hos mennesket går ni måneder fra undfangelse til fødsel. Men hvor lang tid går der hos andre jordiske skabninger? Forskellige autoriteter opgiver følgende intervaller: Bakterier, fra 20 minutter til nogle dage; høns, 21 dage; mus, 20 til 21 dage; ænder, 23 til 30 dage; kaniner, 30 til 34 dage; marsvin, 68 til 71 dage; svin, 114 dage; får, 146 dage; køer, 270 dage; heste, 330 til 380 dage; elefanter 607 til 641 dage; hvaler, 330 til 550 dage (afhængig af arten). Altså, jo større dyr, des længere drægtighedsperiode.