9, 10. Hvor vigtigt er det at vores tilbedelse af Jehova er ren?

⁹ Jehova, den medfølende Gud, anlægger nu en anden tone og fortsætter mere indtrængende og appellerende: „Vask jer; rens jer; fjern jeres onde handlinger fra mine øjne; hold op med at handle ondt.

(Esajas 1:16,

Her findes en række bydemåder, eller befalinger, ni i alt. De fire første er negative i den forstand at de drejer sig om at fjerne synd;

¹⁰ At vaske og rense sig har altid været en vigtig del af den rene tilbedelse. (2 Mosebog 19:10, 11; 30:20; 2 Korinther 7:1) Men Jehova vil at renselsen skal gå dybere end den udvendige renselse; den skal nå ind til selve hjertet. Det vigtigste er den moralske og åndelige renhed, og det er den Jehova taler om. De to første befalinger i vers 16 siger ikke det samme. En hebraiskkyndig fremsætter den tanke at det første udtryk, „vask jer“, drejer sig om den indledende renselse, mens det andet udtryk, „rens jer“, drejer sig om den vedvarende bestræbelse for at bevare den rene tilstand.

11. Hvad skal man gøre, og hvad skal man ikke gøre for at komme synden til livs?

¹¹ Man kan ikke skjule noget for Jehova. (Job 34:22; Ordsprogene 15:3; Hebræerne 4:13) Befalingen „fjern jeres onde handlinger fra mine øjne“ kan derfor kun betyde én ting: at man skal holde op med at handle ondt. Det betyder naturligvis ikke at man skal prøve at skjule alvorlige synder, for det ville være en synd i sig selv. Ordsprogene 28:13 advarer: „Den der dækker over sine overtrædelser får ikke held, men den der bekender dem og opgiver dem, vises der barmhjertighed.“

14. Hvilket positivt budskab fremsættes i Esajas 1:16, 17?

¹⁴ Jehova lader et klart, utvetydigt og positivt budskab lyde gennem disse ni befalinger. Undertiden sker det at de der synder, overbeviser sig selv om at de simpelt hen ikke magter at gøre det der er rigtigt. Sådanne tanker er nedslående. De er også forkerte. Jehova véd — og han ønsker også at vi skal vide — at en hvilken som helst synder med hans hjælp kan ophøre med sin syndige adfærd, vende om og gøre det der er ret.