Spørgsmål fra læserne

■ Talte Jehova Gud direkte med Adam, eller talte han gennem Guds enestefødte søn, Ordet?

Bibelen giver os intet klart svar på dette spørgsmål. Gud kan have valgt at tale direkte til sin fuldkomne menneskesøn i Eden, men det er mere sandsynligt at han kommunikerede med Adam gennem Ordet.

Bibelen taler flere steder om at Gud gør visse ting, mens det i virkeligheden er gennem én eller flere engle han udretter det. For eksempel siges der i Første Mosebog 1:1: „I begyndelsen skabte Gud himmelen og jorden.“ Hvis det var alt hvad Bibelen sagde om universets oprindelse, ville vi have sluttet at det var Gud selv der skabte det, som havde han gjort det med egne hænder. Men De Kristne Græske Skrifter giver os nogle yderligere oplysninger, for vi læser: „Ved hjælp af [Guds søn] er alt andet blevet skabt i himlene og på jorden, det synlige og det usynlige . . . Alt andet er skabt ved ham og til ham.“ (Kolossenserne 1:16, 17) Andre skriftsteder bekræfter den rolle Sønnen spillede ved universets skabelse. (Johannes 1:3, 10; Hebræerne 1:1, 2) Som arbejder stod han dog under Jehova, der indledte og forestod skabelsen, og fra hvem kraften til dens gennemførelse kom. — Salme 19:1.

Gud sagde til det første menneske: „Af alle træer i haven kan du frit spise.“ (1 Mosebog 2:16, 17) Jehova havde ikke brug for et eller andet elektronisk eller mekanisk udstyr, som for eksempel en megafon eller en kortbølgeradio. Som der står i Vagttårnet for 1. august 1989: „Adam kunne ikke se ham [der talte]. Stemmen kom fra den usynlige verden, og den var henvendt til ham. Den kom fra menneskets Skaber! . . . Adam havde ikke brug for tekniske hjælpemidler såsom en radiomodtager for at høre Guds røst. Gud talte med sin skabning direkte.“

Talte Gud gennem en engel, eventuelt Logos, den senere Jesus? Det er ret sandsynligt. Uden at slå noget fast skrev C. T. Russell: „Jesus var måske Guds repræsentant over for Adam i Edens have.“ (The Watch Tower, 1. februar 1915) Guds førstefødte søn tjente gennem lang tid i den ophøjede egenskab af sin Faders ’Ord’ eller talsmand over for engle og mennesker. (Johannes 1:1; 12:49, 50; Åbenbaringen 1:1, 2) Så selv om skabelsesberetningen giver det indtryk at Gud talte direkte til den enlige Adam, udelukker det ikke at han kunne have talt gennem en engel, eventuelt Ordet, Jehovas himmelske søn — især ikke i betragtning af at Jehova havde brugt Logos til at skabe mennesket, og at denne ’holdt af menneskenes sønner’. — Ordsprogene 8:22, 31; Johannes 1:3.

For eksempel siges der i Anden Mosebog 19:21-24 om ordvekslingen mellem Jehova og Moses da denne var steget op på Sinaj Bjerg: „Derpå sagde Jehova til Moses . . . Da sagde Moses til Jehova . . . Men Jehova sagde til ham.“ Og da Moses får De Ti Bud siges der: „Gud fremførte derpå alle disse ord.“ (2 Mosebog 20:1) Lyder det som om det var Gud selv der udtalte Lovens ord? Den opfattelse kunne man godt få når man tilmed får at vide at Gud talte med Moses „ansigt til ansigt“. — 2 Mosebog 33:11.

Men Bibelen giver os flere oplysninger herom. Apostelen Paulus skrev om Loven: „Den blev formidlet gennem engle ved en mellemmands hånd.“ (Galaterne 3:19) Senere stillede Paulus Guds befalinger i Loven op som en modsætning til det de kristne modtog gennem Jesus: „For hvis det ord der blev udtalt gennem engle viste sig at stå fast, og enhver overtrædelse og ulydighed fik retfærdig straf, hvordan skal vi da undslippe hvis vi har været uinteresseret i en frelse af en sådan storhed, idet den fra begyndelsen blev fremholdt gennem vor Herre [Jesus] og blev bekræftet for os af dem som hørte ham.“ (Hebræerne 2:2, 3) Gud meddelte altså ikke israelitterne Lovens ord personligt, og han gjorde heller ikke brug af Logos. Han valgte i stedet at bruge andre engle.

Hvad kan vi slutte af dette? At i mange af de tilfælde hvor vi læser at Gud talte til mennesker, skete det gennem lydige åndeskabninger. (Jævnfør Første Mosebog 18:2, 3, 33; 19:1; Anden Mosebog 3:2-4; Dommerbogen 6:11, 12, 20-22.) At Jesus omtales som Ordet synes at tyde på at han var den som Gud benyttede når han ville meddele sig til sine øvrige skabninger. Indbefattede dette også Guds fuldkomne søn Adam? Højst sandsynligt. — Lukas 3:38.

Det er sandt at da Logos senere befandt sig på jorden, talte Faderen tre gange hørligt til „den sidste Adam“. (1 Korinther 15:45; Mattæus 3:16, 17; 17:1-5; Johannes 12:28-30) Hvorfor skulle Gud ved disse tre lejligheder benytte sig af en engel når han talte til eller om sin dyrebare søn? Det er mere logisk at slutte at det var Jehova selv der talte direkte. Hans fuldkomne søn, ja selv ufuldkomne mennesker der befandt sig i nærheden, hørte altså Guds egen stemme. Da det fuldkomne menneske Adam blev skabt, kan hans kærlige Fader også have kommunikeret direkte med sin fuldkomne og nye skabning. I betragtning af det foregående er det imidlertid sandsynligt at han benyttede sig af Ordet.