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Einsichten über die Heilige Schrift, Band 2
it-2 „Kürbis“

KÜRBIS

[hebr. paqquʽóth, Pl.].

Das hebräische Wort, das mit „Kürbisse“ übersetzt worden ist, kommt in der Bibel nur ein Mal vor, und zwar in Verbindung mit einem Vorfall, der sich in den Tagen Elisas während einer Hungersnot ereignete. Jemand hatte einige unbekannte wilde Kürbisse gesammelt und in Scheiben in ein Gericht geschnitten. Als „die Söhne der Propheten“ davon kosteten, befürchteten sie eine Lebensmittelvergiftung und hörten auf zu essen, aber Elisa verhinderte durch ein Wunder, dass man das Gericht wegschütten musste (2Kö 4:38-41).

Die Koloquinte (Citrullus colocynthis), eine mit der Wassermelone verwandte Pflanze, wird im Allgemeinen als die Pflanze betrachtet, deren Früchte wahrscheinlich den in der Bibel erwähnten „wilden Kürbissen“ entsprechen, obwohl bereits eine Reihe anderer Vermutungen geäußert worden sind. Die Rebe der Koloquinte windet sich wie die Gurke und besitzt auch ähnliche Blätter. Die Frucht ist etwa so groß wie eine Orange; sie hat eine dicke, glatte Schale mit grünen und gelben Tupfen. Das giftige, schwammartige Fruchtfleisch ist ausgesprochen bitter und wird auch zu medizinischen Zwecken verwendet. Die Merkmale der Koloquinte würden dem in der Bibel beschriebenen wilden Kürbis entsprechen, der offensichtlich giftig war, wie schon durch seinen Geschmack angedeutet (2Kö 4:40). Wenn die meisten anderen Pflanzen bereits verwelkt sind, ist die Koloquinte immer noch grün, weshalb jemand, der sie nicht kennt, versucht ist, sie zu pflücken.

Die kürbisförmigen Verzierungen (hebr. peqaʽím), die das gegossene Meer und die Zedernholzvertäfelung im Tempel Salomos schmückten, waren möglicherweise rund wie die Frucht der Koloquinte (1Kö 6:18; 7:24; 2Ch 4:3).

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