WALL

Eine geografische oder bauliche Besonderheit des alten Jerusalem (2Sa 5:9; 1Kö 9:15, 24; 11:27; 2Kö 12:20; 1Ch 11:8; 2Ch 32:5). In Richter 9:6, 20 wird das hebräische Wort für „Wall“ (millṓʼ) mit „Millo“ wiedergegeben. (Siehe MILLO.)

Die genaue Beschaffenheit dieses Walls ist heute unbekannt. In 2. Könige 12:20 wird das „Haus des Walls“ erwähnt, was andeuten könnte, dass es sich um ein zitadellenähnliches Gebäude handelte. Seine Lage wird gemäß 2. Samuel 5:9 und 2. Chronika 32:5 mit der Stadt Davids verknüpft, d. h., dass es entweder innerhalb oder am Rand der Stadt Davids lag.

Ein Wall im allgemeinen Sinn ist ein Erd- oder Steinhügel oder sogar eine Mauer, die als Befestigungsanlage um einen Ort gebaut wird.

Ein Belagerungswall (hebr. ßoleláh) war ein Erdhügel (manchmal auch Steinhügel), der von einem Heer als Rampe aufgeschüttet wurde, auf der man Sturmböcke und andere Belagerungsgeräte gegen eine befestigte Stadt heranführen konnte (2Sa 20:15). Der assyrische König Sanherib baute einen Belagerungswall gegen Lachisch. Ausgrabungen in Lachisch ergaben, dass dieser Wall hauptsächlich aus Steinen bestand, die mit viel Mörtel verbunden waren. Aber es gelang Sanherib nicht, einen Belagerungswall gegen Jerusalem aufzuwerfen (2Kö 19:32).

König Nebukadnezar von Babylon sollte gegen Jerusalem und Tyrus einen Belagerungswall errichten (Jer 6:6; Hes 21:22; 26:7, 8). Die Belagerung Jerusalems wurde prophetisch dargestellt, als Hesekiel angewiesen wurde, ein Modell von Jerusalem in einen Ziegelstein einzuritzen und einen Belagerungswall dagegen zu bauen (Hes 4:1, 2).

Der Wall (hebr. mazṓr), auf den in Sacharja 9:3, 4 verwiesen wird, spielt anscheinend auf die starken Festungen von Tyrus an – hohe Mauern aus großen Steinblöcken. Die Stadt Babylon war außergewöhnlich gut befestigt, da sie von einer inneren und einer äußeren Befestigungsanlage aus Ziegelsteinen umgeben war. (Siehe BABYLON Nr. 1.)

In einigen Fällen wurde der Wall (hebr. chēl), der zur Festungsanlage einer Stadt gehörte, aus der Erde gebaut, die beim Ausheben eines Grabens um die Stadt aufgeschüttet wurde. Der Wall, der neben dem Graben der Stadt Hazor aufragte, war ungefähr 15 m hoch. So betrug die Höhe des Walls, vom Grund des Grabens aus gerechnet, etwa 30 m. Die Stadt Jerusalem hatte ihre eigene Befestigungsanlage mit einem Schutzwall (Ps 122:7; 48:13; siehe BEFESTIGUNGEN).

Die Hilfe oder „Rettung“ Gottes dient als ein sicherer Schutz, vergleichbar mit Schutzmauern und einem Wall. Deshalb erklärt Jesaja 26:1 offenbar in Bezug auf Jerusalem, was Jehova für die Stadt tun würde: „Rettung setzt er zu Mauern und zum Wall.“