Darüber hinaus bekundet Gott seine Barmherzigkeit und Liebe, indem er der sündigen Menschheit Gesandte schickt. In alter Zeit wurden Gesandte vorwiegend in Zeiten der Feindseligkeit ausgesandt (vgl. Luk 19:14), nicht in Friedenszeiten, wobei ihre Aufgabe häufig darin bestand, zu ermitteln, ob ein Krieg abgewendet werden konnte, oder, wenn es bereits zu einem Krieg gekommen war, Bedingungen für den Frieden auszuhandeln (Jes 33:7; Luk 14:31, 32; siehe GESANDTER). Gott sendet seine christlichen Gesandten zu den Menschen, um ihnen Gelegenheit zu geben, seine Bedingungen für eine Versöhnung zu erfahren und sie dann zu erfüllen. Der Apostel Paulus schreibt: „Wir sind daher Gesandte an Christi statt, als ob Gott durch uns inständig bitte. An Christi statt bitten wir: ‚Werdet versöhnt mit Gott‘“ (2Ko 5:20). Diese inständige Bitte bedeutet kein Abschwächen des Standpunktes Gottes noch seines Widerstandes gegen Verfehlungen; vielmehr ist sie eine barmherzige Aufforderung an die Sünder, Frieden zu suchen und den unausweichlichen Folgen des gerechten Zornes Gottes gegenüber denen zu entgehen, die sich seinem heiligen Willen hartnäckig widersetzen und deren sicheres Ende Vernichtung ist. (Vgl. Hes 33:11.)

Inwiefern hat Gott ‘eine Welt mit sich versöhnt’?

Der Apostel Paulus schreibt, dass Gott „durch Christus eine Welt mit sich versöhnte, indem er ihnen ihre Verfehlungen nicht anrechnete“ (2Ko 5:19). Das darf nicht so verstanden werden, als ob alle Menschen durch Jesu Opfer automatisch mit Gott versöhnt würden, denn der Apostel schildert gleich im Anschluss die Tätigkeit der Gesandten, die die Menschen ‘inständig bitten’: „Werdet versöhnt mit Gott“ (2Ko 5:20). Tatsächlich können alle, die zur Menschenwelt gehören und bereit sind, die Versöhnungsvorkehrung anzunehmen, versöhnt werden.