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AbrahamEinsichten über die Heilige Schrift, Band 1
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Da Sara weiterhin unfruchtbar war, sah es so aus, als ob Abrahams Erbe seinem treuen Hausverwalter, Elieser von Damaskus, zufallen würde. Doch Jehova versicherte Abraham erneut, dass seine Nachkommenschaft unzählbar werden würde wie die Sterne des Himmels. Abraham „setzte Glauben in Jehova; und er rechnete es ihm dann als Gerechtigkeit an“, obwohl dies etliche Jahre vor seiner Beschneidung war (1Mo 15:1-6; Rö 4:9, 10).
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AbrahamEinsichten über die Heilige Schrift, Band 1
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Die größte Prüfung für Abrahams Glauben kam ungefähr 20 Jahre später. Gemäß der jüdischen Tradition war Isaak nun 25 Jahre alt (Flavius Josephus, Jüdische Altertümer, 1. Buch, Kap. 13, Abs. 2). Den Anweisungen Jehovas gehorchend, nahm Abraham Isaak und zog mit ihm von Beerscheba im Negeb nordwärts zum Berg Moria, der unmittelbar n. von Salem lag. Dort errichtete er einen Altar und bereitete sich darauf vor, Isaak, den verheißenen Samen, als Brandopfer darzubringen. Er brachte ihn auch tatsächlich „so gut wie als Opfer dar“, denn er rechnete damit, „dass Gott imstande sei, ihn sogar von den Toten aufzuerwecken“. Erst im letzten Augenblick griff Jehova ein, indem er für einen Widder sorgte, der an Isaaks Stelle geopfert werden konnte. Dieser rückhaltlose Glaube, verbunden mit absolutem Gehorsam, bewog Jehova, seinen Bund mit Abraham durch einen Eidschwur – eine besondere rechtsgültige Garantie – zu bekräftigen (1Mo 22:1-18; Heb 6:13-18; 11:17-19).
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AbrahamEinsichten über die Heilige Schrift, Band 1
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Abraham war wie Abel, Henoch und Noah ein Mann des Glaubens (Heb 11:4-9). Doch das erste Mal, wo der Ausdruck „er setzte Glauben in Jehova“ vorkommt, bezieht er sich auf Abraham (1Mo 15:6).
Dieser Mann, der tatsächlich einen außergewöhnlichen Glauben hatte, wandelte mit Gott und erhielt von ihm Mitteilungen durch Visionen und Träume und nahm seine Engelboten gastfreundlich auf (1Mo 12:1-3, 7; 15:1-8, 12-21; 18:1-15; 22:11, 12, 15-18). Der Name Gottes war ihm gut bekannt, obwohl Jehova damals die volle Bedeutung seines Namens noch nicht offenbart hatte (2Mo 6:2, 3). Abraham errichtete immer wieder Altäre und brachte im Namen Jehovas, seines Gottes, und zu seiner Ehre und Verherrlichung Opfer dar (1Mo 12:8; 13:4, 18; 21:33; 24:40; 48:15).
Als patriarchalisches Haupt duldete Abraham in seinem Haus weder Götzendienst noch Gottlosigkeit; er lehrte seine Söhne und seine Diener, „dass sie Jehovas Weg einhalten [sollten], um Gerechtigkeit und Recht zu üben“ (1Mo 18:19). Alles Männliche in seinem Haus musste sich gemäß dem Gesetz Jehovas der Beschneidung unterziehen. Die ägyptische Sklavin Hagar rief im Gebet den Namen Jehovas an, und Abrahams ältester Diener brachte seinen Glauben an Abrahams Gott durch ein inniges Gebet zu Jehova zum Ausdruck. Isaak bewies schon als junger Mann, dass er an Jehova glaubte und ihm gehorchte, indem er sich Hände und Füße binden und sich auf den Opferaltar legen ließ (1Mo 17:10-14, 23-27; 16:13; 24:2-56).
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