Wie die Sünde aufkam. Ehe die Sünde auf der Erde aufkam, wurde im geistigen Bereich gesündigt. Während einer Zeit von unbekannter Dauer war das ganze Universum mit Gott in völliger Harmonie. Disharmonie entstand durch ein Geistgeschöpf, das einfach als Widerstandleistender oder Widersacher bezeichnet wird (hebr. Ssatán; gr. Satanás; Hi 1:6; Rö 16:20), als der führende Falschankläger oder Verleumder (gr. Diábolos) Gottes (Heb 2:14; Off 12:9). Der Apostel Johannes schrieb deshalb: „Wer fortgesetzt Sünde begeht, stammt vom Teufel, denn der Teufel hat von Anfang an gesündigt“ (1Jo 3:8).

Mit dem Ausdruck „von Anfang an“ meinte Johannes eindeutig den Anfang der Gegnerschaft Satans, ebenso wie mit dem Wort „Anfang“ in 1. Johannes 2:7 und 3:11 der Beginn der christlichen Jüngerschaft gemeint ist. Die Worte des Johannes zeigen, dass Satan, nachdem er einmal die Sünde aufgebracht hatte, diesen Weg weiterverfolgte. Darum gibt sich jeder, der „Sünde treibt oder sich damit beschäftigt“, als ein ‘Kind’, ein geistiger Abkömmling, des Widersachers zu erkennen, das die Eigenschaften seines „Vaters“ widerspiegelt (The Expositor’s Greek Testament, herausgegeben von W. R. Nicoll, 1967, Bd. V, S. 185; Joh 8:44; 1Jo 3:10-12).

Da der ‘Geburt der Sünde’ das Nähren einer Begierde bis zu deren Befruchtung vorausgeht (Jak 1:14, 15), war das Geistgeschöpf, das zum Gegner wurde, bereits vor dem eigentlichen Offenbarwerden der Sünde von der Gerechtigkeit abgewichen und hatte eine Abneigung gegen Gott bei sich verspürt.

Die Frau war der erste Mensch, der sündigte. Die Versuchung, mit der Gottes Widersacher an sie herantrat, wobei er durch eine Schlange zu ihr redete (siehe VOLLKOMMENHEIT [Der erste Sünder und der König von Tyrus]), bestand nicht in einer unverhohlenen Aufforderung zu unsittlichem Handeln, sondern sollte in ihr den Wunsch wecken, auf ein angeblich höheres geistiges Niveau zu gelangen und größere Freiheit zu genießen. Nachdem der Versucher Eva veranlasst hatte, Gottes Gesetz, über das sie zweifellos von ihrem Mann unterrichtet worden war, zu wiederholen, unternahm er einen Angriff auf Gottes Wahrhaftigkeit und Güte. Er behauptete, dass das Essen von der Frucht des verbotenen Baumes nicht zum Tod führe, sondern Erleuchtung mit sich bringe und ihr die Fähigkeit verleihe, wie Gott selbst zu entscheiden, ob etwas gut oder böse sei. Durch diese Behauptung verriet der Versucher, dass sich sein Herz inzwischen seinem Schöpfer völlig entfremdet hatte, denn sie stand in krassem Widerspruch zu dem, was Gott gesagt hatte, und war außerdem eine verschleierte Verleumdung Gottes. Er beschuldigte Gott nicht eines unwissentlichen Irrtums, sondern einer bewussten Falschdarstellung der Dinge, indem er sagte: „Denn Gott weiß ...“ Die Schwere der Sünde und das Verabscheuungswürdige der Unzufriedenheit dieses Geistsohnes zeigten sich in dem Vorgehen, zu dem er sich herabließ, um seine Ziele zu erreichen. Er wurde ein hinterlistiger Lügner und ein von Ehrgeiz getriebener Mörder, denn er wusste offensichtlich, dass das, was er seiner menschlichen Zuhörerin vorschlug, für sie tödliche Folgen haben würde (1Mo 3:1-5; Joh 8:44).