Israels, veranschaulichte treffend Satan, den Teufel, den großen Bedrücker des Volkes Gottes, während dessen irdische Vertreter, die seinen Willen tun, trefflich durch den Feldherrn Sisera dargestellt wurden. Und Jael? Wen stellte sie dar?

Da sie nicht zur Nation Israel gehörte, muß sie jemand anders als die geistigen Israeliten darstellen. Es ist vernünftig anzunehmen, daß sie die „große Volksmenge“ aus allen Nationen, Völkern und Sprachen veranschaulichte, die der Apostel Johannes sah, nachdem er die 144 000 geistigen Israeliten gesehen hatte. Die zu dieser großen Volksmenge Gehörenden lobpreisen Jehova Gott ebenfalls und bekunden ihre Loyalität gegenüber dem größeren Barak, Jesus Christus, und gegenüber den geistigen Israeliten, indem sie sich gegen die Vertreter Satans so verhalten, als wären diese tot. — Offb. 7:9-17.b

Ja, alles, was vorzeiten geschrieben wurde, dient der Stärkung unseres Glaubens, es ermuntert uns und wirft Licht auf unseren Pfad! — Ps. 119:105.

„Abba, Vater“

● Nach dem Bericht des Evangelisten Markus gebrauchte Jesus Christus, als er in Gethsemane, kurz vor seinem Tode, zu Jehova Gott betete, den Ausdruck „Abba“. Er sagte: „Abba, Vater, alle Dinge sind dir möglich; entferne diesen Becher von mir. Doch nicht, was ich will, sondern was du willst.“ (Mark. 14:36) Diese Worte bringen die an den geliebten Vater gerichtete inbrünstige Bitte eines Sohnes, aber auch seine Zusicherung, dem Vater unter allen Umständen gehorchen zu wollen, zum Ausdruck. Das Wort abba bedeutet im Aramäischen „Vater“ und entspricht dem hebräischen ab (Vater), ist jedoch die emphatische Form von Ab. Es war der vertrauliche Name, den Kinder für ihren Vater verwandten, und hatte etwas von der Vertraulichkeit des Wortes „Papa“ an sich, behielt aber die Würde des Wortes „Vater“ bei, war also ungezwungen und dennoch respektvoll. Es war also eher ein als Anrede gebrauchter Kosename als ein Titel und war eines der ersten Wörter, die ein Kind sprechen lernte. Das Wort kommt in den Briefen des Apostels Paulus, in Römer 8:15 und Galater 4:6, noch zweimal vor. An beiden Stellen wird es in Verbindung mit Christen verwandt, die zu geistgezeugten Söhnen Gottes berufen worden sind, und weist auf das intime Verhältnis zwischen ihnen und ihrem himmlischen Vater hin. Obwohl sie „Sklaven für Gott“ sind, sind sie dennoch Söhne des Hauses eines liebevollen Vaters, und der Herr Jesus läßt sie durch den heiligen Geist ihre Stellung auch erkennen. — Röm. 6:22; 8:15; Gal. 4:6.

Ein Wunderzeichen

● In 2. Könige 20:8-11 und Jesaja 38:4-8 (Me) wird von dem Wunderzeichen berichtet, das Gott dem kranken König Hiskia gab, um ihm zu beweisen, daß er Jesajas Gebet erhört hatte. Dieses Zeichen bestand darin, daß Gott einen Schatten die Richtung ändern und zehn Stufen rückwärts geben ließ. Einige Bibelerklärer sagen, das beziehe sich auf die Stufen oder Grade eines Zeitmessers, und es ist nicht ausgeschlossen, daß Hiskias Vater eine Sonnenuhr aus Babylon erhalten hatte, denn in Babylon und in Ägypten waren schon vor dem achten Jahrhundert vor unserer Zeitrechnung Sonnenuhren in Gebrauch. Der jüdische Geschichtsschreiber Josephus, der diesen Bericht erörtert, erwähnt jedoch, daß diese Stufen des Ahas „in seinem Hause“ seien, und deutet dadurch an, daß sie offenbar einen Teil einer Treppe bildeten. Neben der Treppe stand vielleicht eine Säule, die die Sonnenstrahlen auffing und einen Schatten bewirkte, der allmählich die Treppen hinanstieg und als Zeitmesser diente. Das Wunder wurde offenbar weit und breit bekannt, denn nach 2. Chronika 32:24, 31 (Me) wurden von Babylon Boten nach Jerusalem gesandt, „um Erkundigungen wegen des Wunderzeichens einzuziehen, das im Lande geschehen war“. Dieses Wunderzeichen gab Hiskia die Gewähr, daß er von seiner Krankheit genesen und Jehova seinem Leben fünfzehn Jahre hinzufügen würde und daß Jerusalem aus der Hand des Königs von Assyrien befreit werde. Es erfüllte sich alles genau, wie es vorhergesagt worden war.