Der Deckel selbst muß bestimmt ein Kunstwerk an sich gewesen sein. Er bestand aus einer Platte reinen Goldes, und darüber erhoben sich zwei Cherubim von ausgezeichneter gehämmerter Arbeit. Je einer von ihnen befand sich an den Enden des Deckels, so daß sie sich direkt gegenüber waren, und da dieser Deckel oder „Gnadenstuhl“ den Thron Jehovas darstellte, kann man sich die Cherubim nur in einer Stellung der Verehrung vorstellen. Der Bericht schildert sie nicht näher, noch enthält er irgendeine Beschreibung über ihr allgemeines Aussehen. Es heißt darin bloß: „Und die Cherubim breiteten die Flügel aus nach oben, den Deckel mit ihren Flügeln überdeckend, und ihre Angesichter waren einander gegenüber; die Angesichter der Cherubim waren gegen den Deckel gerichtet.“ (2. Mose 37:9) Auf Grund dieser mageren Beschreibung hat man eine fast unglaubliche Menge Bilder von Rekonstruktionen zu machen versucht. Man hat diese Cherubim durch alles Mögliche dargestellt, angefangen von vierfüßigen Tieren mit Menschenköpfen bis zu Frauengestalten mit langem Haar. Die vernünftige Schlußfolgerung ist, daß sie Menschen glichen. Cherubim mit der flammenden Klinge eines Schwertes waren am Eingang von Eden aufgestellt. (1. Mose 3:24) Die Menschen benutzten Schwerter. In der Vision sah Hesekiel gewisse Cherubim, die in einer besonderen Gestalt von hochsymbolischer Art erschienen, und er beschrieb sie. Ihr Aussehen war aber im allgemeinen das von Menschen. (Hes. 1:5; 10:20-22) Indes kann nicht positiv gesagt werden, wie diese goldenen Cherubim genau ausgesehen haben.

Obwohl der Gnadenstuhl den Thron Jehovas im Himmel darstellt, braucht man nicht zu denken, daß Jehovas so dargestellte Gegenwart sich auf diesen kleinen Raum zwischen den Cherubim beschränke. (Heb. 9:24) Die Heilige Schrift berichtet, daß Jehova „über“ den Cherubim thront. (Ps. 99:1, Fußn.) Hier im Allerheiligsten der Stiftshütte leuchtete das sogenannte „Schekina“-Licht der Gegenwart Jehovas. Wie hoch über den Cherubim sein Ursprung lag, wissen wir nicht. Doch war es für ganz Israel ein Zeichen, daß Jehovas Gunst auf seinem Volke ruhte. So machtvoll und wunderbar war diese Gegenwart, wie sie sich durch die Lade und das sie begleitende Schekina-Licht im Allerheiligsten kundtat, daß irgendeine unermächtigte Person, die die gänzlich verdeckte Lade, wenn sie getragen wurde, nur berührte, auf der Stelle starb.

Durch die scheueinflößende Art, in der Jehova dem Volke Israel am Sinai erschien, durch die liebende Sorgfalt, womit er für jene sorgte, die sich ihm auf richtige Weise näherten, und durch die öftere schnelle Äußerung seines Zorns gegen solche, die sich in seiner Gegenwart dreist benahmen, hat Jehova uns die richtige Art und die ehrfurchtsvolle Haltung des wahren Christen im Gebet vor Augen geführt. Nur durch den großen Hohenpriester Christus Jesus, der selbst persönlich vor dem himmlischen Throne für uns erscheint, können wir erwarten, daß unsere Bitten erhört werden.

[Quellenmaterial]

¹ Moldenke, H. N., Plants of the Bible, S. 22, 24.

² Gestützt auf eine Elle von 18 Zoll Länge [45 cm] (tatsächlich 17,6 Zoll) Harper’s Bible Dictionary, S. 813; Encyclopaedia Britannica, 11. Ausgabe, Band 26, S. 604, Fußnote 1.

³ Hastings, J. A., Dictionary of the Bible, S. 663.

⁴ Ebenda, S. 663, 665.

Niemand außer Jehovas Zeugen

Am 16. April 1956 veröffentlichte die Zeitschrift Newsweek ein Interview mit einem deutschen jungen Mann aus Ostdeutschland. Er war von den Russen in ihren Doktrinen unterrichtet worden, wiewohl er nicht ein Kommunist mit einer Mitgliedskarte war. Als man ihn über die Bücher befragte, die gelesen werden, erwiderte er: „Wir lesen die russischen und die deutschen Klassiker, sonst fast nichts.“ „Und die Bibel?“ fragte man ihn weiter. (Gelächter.) „Niemand außer Jehovas Zeugen liest die Bibel.“ Dies ist zweifellos der Grund, daß sie der „Gehirnwäsche“-Technik der Kommunisten so erfolgreich zu widerstehen vermögen!