Nachrichten und ihre tiefere Bedeutung
Gefahr durch Pornographie
„Er machte einen sehr anständigen, freundlichen Eindruck“, sagte die Mutter der 10jährigen Lisa, als sie den Mann beschrieb, der ihre Tochter bedroht und zweimal belästigt hatte. „Er zeigte Lisa einige leicht pornographische Zeitschriften. Es ist ja so einfach, Kinder zu überzeugen. Er sagte ihr, er wolle für einen Wettbewerb ein Bild von ihr machen.“
John T. Dugan jr., ein Detektiv, der mit der Sittenpolizei von Buffalo (USA) zusammenarbeitet, bestätigte die Taktik, deren sich ein typischer Sittlichkeitsverbrecher bedient, um einem Kind die Hemmungen zu nehmen, indem er sagte: „Ich habe noch nie mit einem Fall zu tun gehabt, bei dem Pornographie nicht entscheidend dazu beitrug, ein Kind so abgestumpft zu machen, daß es sich erotisch gebärdete oder sich fotografieren ließ.“ Er fügte hinzu, daß Kinder und Jugendliche, die durch das Kabelfernsehen Zugang zur Pornographie haben, für die bösen Absichten von Sittlichkeitsverbrechern besonders empfänglich sind. „Es kann passieren, daß sie Ihr Kind anlocken und ihm pornographische Zeitschriften zeigen, die im Elternhaus toleriert werden.“
Ein in der Buffalo News erschienener Bericht zeigte, daß schon das Vorhandensein von Magazinen mit leicht pornographischem Inhalt in der Wohnung das Sittlichkeitsempfinden eines Kindes herabsetzen kann, so daß es in größerem Maße gefährdet ist. Eine solche Laxheit läuft der weisen biblischen Ermahnung zuwider, die Glieder des Leibes zu ertöten „in bezug auf Hurerei, Unreinheit, sexuelle Gelüste, schädliche Begierde und Habsucht“. Eltern sollten ihre Kinder anhalten, sich von jedem fernzuhalten, der ihnen pornographische Zeitschriften zeigen will, und solche Vorfälle sofort den Eltern zu berichten (Kolosser 3:5; Sprüche 2:10-17).
„Gezwungen, Kompromisse einzugehen“
„Ihre Brüste waren nackt, ihr Gesicht war mit roter Farbe bedeckt und ihr Kopf von einem Kranz aus Federn von Paradiesvögeln umgeben.“ So beschrieb die Zeitschrift Manchester Guardian Weekly eine 18jährige Schülerin, die an der Seite des Papstes eine Passage aus den Apostelbriefen vorlas. Der Papst war in Papua-Neuguinea und zelebrierte die Messe. Bei diesem Anlaß war das junge Mädchen gekleidet, wie es einst bei den heidnischen Einweihungszeremonien Brauch war. Und nicht nur das. „Als die Eingeborenen tanzend vor dem Altar herumwirbelten, wurden einige Handvoll gelbes, orangefarbenes und rotes Pulver in die Luft geworfen als Zeichen der Freude — aber auch, um böse Geister fortzujagen.“
Warum duldet die katholische Kirche solche Riten? „Es ist schwer, die guten und bösen Geister, die Teil der dortigen Weltanschauung sind, aus dem Sinn der Stammesangehörigen zu verbannen“, lautete die Schlußfolgerung in dem Artikel. „Die katholische Kirche ist daher gelegentlich gezwungen, Kompromisse einzugehen, wie zum Beispiel bei der Polygamie und bei einigen traditionellen Riten.“ Gehen aber wahre Christen derartige Kompromisse ein? Der Apostel Paulus war anderer Meinung. Denn er schrieb über den Götzendienst ausdrücklich: „‚Sondert euch ab‘, spricht Jehova, ‚und hört auf, das Unreine anzurühren‘“ (2. Korinther 6:17).
Von welchem Wert sind schmerzhafte Rituale?
„Mehr als 8 000 Zuschauer, darunter amerikanische Soldaten und Touristen, versammelten sich an verschiedenen Orten überall auf den Philippinen, um die Kreuzigungszeremonien, die jährlichen Karfreitagsrituale in Asiens einzigem römisch-katholischen Land, zu beobachten“, berichtete die japanische Zeitung Mainichi Daily News. Ein Mann, dem man zwei zehn Zentimeter lange Stahlnägel durch die Handflächen geschlagen hatte, schrie mit schmerzverzerrtem Gesicht: „Gott, vergib ihnen, was sie getan haben.“ In der Provinz Bulacan hing eine Gesundbeterin „sieben Minuten lang zitternd am Kreuz — ihre Füße und Hände waren mit Nägeln durchbohrt“.
Im ganzen Land wurden mindestens 13 Menschen ans Kreuz genagelt. Außerdem peitschten sich Tausende von Büßern den eigenen Rücken mit Bambusdreschflegeln, „wobei Blut auf gutgekleidete Touristen spritzte“. In der Zeitung hieß es: „Die römisch-katholische Kirche betrachtet diese Rituale mit Besorgnis.“ Aber es wurde auch bemerkt, daß sie „im 17. Jahrhundert von spanischen Bettelmönchen auf den Philippinen eingeführt wurden“. Und die Filipinos fahren bis heute mit diesem Brauch fort.
Von welchem Wert sind solche Rituale? Die Rituale der Baalsanbeter waren ganz und gar wertlos; es nützte ihnen nichts, als „sie begannen mit lautester Stimme zu rufen und sich nach ihrem Brauch mit Dolchen und mit Lanzen zu schneiden, bis sie Blut über sich herabfließen ließen“. Und der Apostel Paulus führte Christen vor Augen, daß die rituelle Selbstverleugnung — die „selbsterwählte Frömmigkeit und falsche Demut und schonungslose Härte gegen den Leib“ — wertlos sei (1. Könige 18:28; Kolosser 2:20-23, Schlatter).