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    Der Wachtturm 1953 | 1. Juli
    • 16. (a) Wem müssen wir uns nun zuwenden? (b) Wie können wir das tun? (c) Welche Rolle spielen in unserer wunderbaren Befreiung von der alten Welt (1.) die Watch Tower Bible and Tract Society; (2.) Jehovas Zeugen; (3.) die Religion der Anbetung Jehovas; (4.) die Bibel?

      16 Ist die Watch Tower Bible and Tract Society [Wachtturm Bibel- und Traktat-Gesellschaft] Gottes Weib oder seine universelle Organisation? Wir antworten: Nein. Besteht die Religion, für die wir eintreten, aus den Lehren der Zeugen Jehovas? Wir antworten wiederum: Nein. Die Watch Tower Bible and Tract Society ist nur ein Werkzeug, das von der Neuen-Welt-Gesellschaft benutzt wird, das wir lieben und das in der Belehrung des Volkes Gottes wunderbar gesegnet wird. Die Religion, die wir befürworten und predigen, ist die Anbetung Gottes Jehovas gemäß der Bibel! Nur dadurch kannst du ein Kind Gottes, ein Nachfolger und Freund der Gerechtigkeit und so von ihm gelehrt werden. Die Menschen haben jetzt gegen verschiedenes zu kämpfen, gegen angeborene Unvollkommenheit, schlechte menschliche Umgebung und irreführende, böse Geistgeschöpfe, die diese böse Welt beherrschen. Befreiung von der alten Welt ist etwas Wunderbares, doch kann sie uns persönlich zuteil werden, wenn wir die Bibel studieren, ihr glauben und demgemäß leben. Verbinde dich mit anderen, welche Gerechtigkeit lieben, und laß dich nicht von den Gewohnheiten und Maßstäben der alten Welt täuschen. Sie führen zum Tode, weil sie entschieden jeden Grundsatz des Anstandes und der Gerechtigkeit Gottes Jehovas verletzen. (Röm. 1:32) Wende dich von ihnen ab. Wende dich Jehova und seinem Volke zu.

      „FRÜCHTE DES LICHTS“

      17. (a) Können wir auch als Kinder und voraussichtliche Kinder Gottes Frucht tragen? (b) Welche und wie?

      17 „Laßt euch von niemand durch leere Worte täuschen, denn wegen der vorerwähnten Dinge kommt der Zorn Gottes über die Söhne des Ungehorsams. Werdet daher nicht Teilhaber mit ihnen; denn einst waret ihr Finsternis, jetzt aber seid ihr Licht in Verbindung mit dem Herrn. Wandelt beständig als Kinder des Lichts, denn die Früchte des Lichts bestehen aus jeder Art von Gütigkeit und Gerechtigkeit und Wahrheit. Fahret fort, euch zu vergewissern, was vor dem Herrn annehmbar ist, und lasset ab, euch mit ihnen zu beteiligen an den unfruchtbaren Werken, die zur Finsternis gehören, vielmehr aber rüget sie sogar.“ (Eph. 5:6-11, NW) Wenn du also eine Organisation, eine Gruppe, eine Vereinigung oder Gesellschaft auf der Erde siehst, die sich dem Hochhalten des Wortes Gottes widmet, so verbinde dich mit diesen Leuten und studiere dieses Wort. Du siehst, daß es eine solche Gruppe von Leuten gibt, die Jehovas Namen nicht beschimpfen oder lächerlich machen, sondern ihn voller Hingabe ehren und hochhalten. Verbinde dich mit dieser Organisation. Paulus erklärt hier, die Früchte beständen „aus jeder Art von Gütigkeit und Gerechtigkeit und Wahrheit“. Trage solche Früchte. Sei gut, gerecht und wahrhaftig. Anerkenne Jehova als den Gott, der allein gut, gerecht und wahr ist.

      18. Was ist ein Beweis, daß Jehova der Gott der ganzen Erde ist, und wovon überzeugt uns dies?

      18 Die neuzeitlichen Pharisäer sagen dir: ‚Dieser „Jehova“ Gott ist nur jener kleine, lokale, blutdürstige Stammesgott der alten Hebräer.‘ Dies ist eine Falschdarstellung, eine Lüge, die entweder unabsichtlich oder absichtlich gesagt wird, was in beiden Fällen böse ist. Wie wir in unserer letzten Ausgabe sahen, ist sein Name der Name des Gottes Christi Jesu. Er ist der wahre Gott, der universelle König. Die Juden beteten zu ihrer Zeit Jehova in Israel an; er war ihr Gott. Sie und Nichtisraeliten, die sich mit Israel verbanden, waren das einzige Volk, das dies damals tat. Wenn aber seine Feinde darauf bestehen, Jehova Gott lediglich als den ehemaligen Stammesgott der Juden zu bezeichnen, weil ihn die Nation Israel einst anbetete, so betonet die Folgerung, die sich aus ihrer Behauptung ergibt. Durch dasselbe Zeichen ist Jehova jetzt, seit dem Aufbau des Tempels und der Einsammlung der Kinder Zions, die „anderen Schafe“ des Herrn inbegriffen, der Gott der ganzen Erde, weil jetzt zum erstenmal seine Lobpreisungen erdenweit in 127 verschiedenen Ländern, Gebieten, Territorien und auf Inseln des Meeres gesungen werden, und dies von „allen Nationen und Stämmen und Völkern und Sprachen“! (Off. 7:9, NW) Das ist der Gott, den wir anbeten müssen, denn durch Christus Jesus ruhen in ihm all unsere Hoffnungen auf Leben, und er ist es wert, daß wir uns ihm hingeben.

      19. Bitte wiederhole kurz die Hauptpunkte dieses Artikels und der vorausgehenden Ausgabe des Wachtturms.

      19 Wiederholen wir nun kurz unsere Behandlung des Themas, daß wir von Jehova Gott gelehrt sind, die in dieser und unserer früheren Ausgabe enthalten ist. Er ist der Gott ohnegleichen, der wahre und höchste Gott. Als der Höchste ist er auch der Schöpfer, der große Quell alles Guten, wovon seine Schöpfung ein beredtes Zeugnis ablegt. Organisationen der ihm ergebenen Geschöpfe werden von ihm für sein Vorhaben gebildet, und zu seiner großen universellen Organisation steht er im Verhältnis eines liebenden führenden Gemahls. Als Vater und Lehrer aller seiner Kinder ist er der Unterweiser der Glieder, die durch seine Organisation entwickelt und zu einem Teil derselben gemacht werden, zusammen mit Personen auf Erden, die jetzt Gott hingegeben sind und Gerechtigkeit lieben.

      20. (a) Welcher Handlungsweise persönlich zu folgen ist weise? (b) Was sagt Jesaja 54:13, 17?

      20 Für uns bedeutet seine Belehrung durch Christus Jesus Aussicht auf Leben. Wir können es wählen, da wir wohl gewahr werden, daß jetzt unsere Hoffnungen auf Leben in der neuen Welt der Gerechtigkeit von unserer Hingabe an die Gerechtigkeit abhängig sind, die uns dazu führt, uns Jehova hinzugeben. Haben wir allein, als einzelne unter den Menschen, diesen weisen Lauf des Handelns eingeschlagen? Ganz und gar nicht, denn die Neue-Welt-Gesellschaft ist nun Wirklichkeit, und sie übt erdenweit die reine Religion aus. Laßt die alte Welt — das gegenwärtige System der Dinge — ihren bösen Weg bis zum Untergang, für den sie gezeichnet ist, weiter verfolgen. Wir müssen nicht mit ihr gehen, sondern wir möchten eher mit Verständnis und Wertschätzung den Frieden, die Sicherheit und das gerechte Erbe derer erhalten, die von Jehova gelehrt werden: „Und alle deine Kinder werden von Jehova gelehrt, und der Friede deiner Kinder wird groß sein. Keiner Waffe, die wider dich gebildet wird, soll es gelingen; und jede Zunge, die vor Gericht wider dich aufsteht, wirst du schuldig sprechen. Das ist das Erbteil der Knechte Jehovas und ihre Gerechtigkeit von mir aus, spricht Jehova.“ — Jes. 54:13, 17.

  • Fragen von Lesern
    Der Wachtturm 1953 | 1. Juli
    • Fragen von Lesern

      ● Aus welchem Grunde beobachteten die Israeliten religiöse Fastenzeiten? Einige folgern, daß Christen fasten sollten, und führen Matthäus 9:15; 17:21 und Apostelgeschichte 13:2, 3 als Beweis dafür an. Ist dies richtig? — S. A., Argentinien.

      Das Mosaische Gesetz gebraucht den Ausdruck „Fasten“ nicht, gebietet aber in Verbindung mit dem Versöhnungstage: „Ihr sollt eure Seelen kasteien.“ (3. Mose 16:29-31; 23:27; 4. Mose 29:7) Es wird allgemein verstanden, daß dies ein Fasten bedeute, und die Ansicht wird von Esra 8:21, Jesaja 58:3, 5 und von Psalm 35:13 gestützt. Obwohl der Versöhnungstag der einzige Anlaß war, der von Gott ausdrücklich als Fastentag festgesetzt war, ordnete er doch bei anderen Sonderanlässen Fasten an. Die Juden setzten viele Fastenanlässe fest und hatten zu einer Zeit vier jährliche Fasten, um an die unglücklichen Ereignisse des verhängnisvollen Jahres 607 v. Chr. zu erinnern. Als Jesus auf Erden weilte, war es üblich, daß die Pharisäer zweimal in der Woche fasteten, nämlich am zweiten und fünften Tage der Woche. (Sach. 8:19; Luk. 18:12) Das Fasten sollte dazu dienen, gottgemäße Trauer und Reue über vergangene Sünden an den Tag zu legen. (1. Sam. 7:6; Joel 1:14; 2:12-15; Jona 3:5) Es war auch am Platze angesichts großer Gefahr oder wenn göttliche Leitung dringend nötig war oder während andauernder Prüfungen und um Versuchungen zu begegnen, — 2. Chron. 20:3; Esra 8:21; Esther 4:3, 16; Matth. 4:1, 2.

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