dieser bösen Erde folgt die verheißene gerechte neue Welt: „Doch gibt es neue Himmel und eine neue Erde, die wir nach seiner Verheißung erwarten, und in diesen wird Gerechtigkeit wohnen.“ Diese neuen Himmel werden aus Christus und seiner Braut bestehen, aus „der heiligen Stadt, dem neuen Jerusalem“. Johannes hatte eine Vision davon: „Und ich sah, und siehe! das Lamm stand auf dem Berge Zion und mit ihm hundertvierundvierzigtausend … die von der Erde erkauft worden sind.“ Als der geistige Same Abrahams werden diese tausend Jahre über die Menschheit herrschen und werden sie segnen und sie als eine „neue Erde“ zur Vollkommenheit wiederherstellen. — 2. Pet. 3:13; Off. 14:1, 3; 20:5, 6, NW.

DIENER ALS „HIMMEL“

Der Ausdruck „Himmel“ hat in der Schrift noch zwei andere Bedeutungen; er dient nämlich zur Bezeichnung der Örtlichkeiten, wo sich die Diener Gottes und die Diener Satans befinden. So schreibt Paulus bezüglich Christen, die himmlische Hoffnungen haben: „Und er hat uns mitauferweckt und uns mitsitzen lassen in den himmlischen Örtern in Einheit mit Christus Jesus.“ Von diesen Dienern Gottes, die aus dem Geiste geboren sind und zu Gliedern des Leibes Christi gemacht werden, kann mit Recht gesagt werden, daß sie eine erhöhte oder himmlische Stellung einnehmen. — Eph. 2:6, NW.

Ähnlich sind die Wortführer der Religion Satans, des Teufels, seine Diener; sie befinden sich sozusagen in seinen Himmeln, indem sie eine erhöhte Stellung einnehmen und sich als Licht der Welt ausgeben. Zu diesen gehören die abgefallenen „Sterne ohne bestimmte Bahn“. (Judas 13, NW) Solche Diener Satans sind das geistliche oder religiöse Gegenbild der Sterne, die von Jesus in Offenbarung 1:20; 2:1 und 3:1 erwähnt werden.

Was den „dritten Himmel“ betrifft, der in 2. Korinther 12:2 (NW) erwähnt und in Harpers Bible Dictionary angeführt wird und in den der Apostel Paulus entrückt wurde, so weist dieser Ausdruck nicht auf mehrere Himmel hin, sondern eher auf den hohen Grad des Entzückens, das Paulus empfand. Ähnlich wird zur Hervorhebung oder Intensivierung des Gedankens das Wort „umgestürzt“ in Hesekiel 21:27 ein drittes Mal gebraucht. Jesus hieß Petrus dreimal, seine Schafe zu weiden, wie wir es in Johannes 21:15-17 lesen, und in Offenbarung 4:8 wird „heilig“ zur Hervorhebung dreimal erwähnt.

Somit sehen wir, daß in der Schrift der Ausdruck „Himmel“ gebraucht wird, um sowohl den atmosphärischen Himmel als auch den Sternenhimmel zu bezeichnen. Er wird ferner, gebraucht, um Jehovas Gegenwart selbst zu bezeichnen und auch den Wohnort seiner Myriaden von Geistgeschöpfen. Ferner wird das Wort „Himmel“ auch verwendet, um auf den erhabenen, unsichtbaren Teil einer Welt oder eines „Systems der Dinge“ hinzuweisen. Schließlich wird das Wort „Himmel“ auch auf jene Diener Christi angewandt, die noch auf Erden sind, aber himmlische Hoffnungen haben, und zudem auf die Diener Satans, die erhöhte Stellungen einnehmen und vorgeben, das Licht der Welt zu sein.

Setze dir geistige Dinge zum Ziel

● Heute herrscht der Materialismus. Viele setzen sich das Ziel, Besitztümer zu erwerben, schönere Kleider zu kaufen, ein schöneres Haus zu bauen, sich einen neueren Wagen anzuschaffen und ihren Leidenschaften zu frönen. Ihr Ziel ist, ihre persönlichen Wünsche zu befriedigen. Wenn also ein christlicher Zeuge Jehovas an ihre Türe kommt, fragen sich solche, was wohl für ihn dabei herausschaut. Doch ist der geistige Lohn weit größer als irgendein Lohn, den jene erlangen, die nach fleischlichen Dingen Ausschau halten. In diesem Sinne schrieb Paulus an die Galater: „Wer im Hinblick auf sein Fleisch sät, wird von seinem Fleische Verderben ernten; wer aber im Hinblick auf den Geist sät, wird von dem Geiste ewiges Leben ernten.“ Durch die Art, wie du säst, wirst du also den Lohn bestimmen, den du ernten wirst. — Gal. 6:8, NW.