mithelfen könnten, zu denen sie selbst beitragen. Mit Recht sagte Lord Ritchie-Calder: „Umweltverschmutzung ist ein Verbrechen, das auf Unwissenheit und Geiz beruht.“a

Der Mensch versagt — nicht Gott

Gibt es denn keine Hoffnung für die Zukunft? Wenn der Mensch mit all seiner Wissenschaft und Technologie aufgrund der eingewurzelten Selbstsucht einen verlorenen Kampf kämpft, woher sollte dann die Hilfe kommen? Hilfe kann und wird von Jehova Gott, dem großen Schöpfer, kommen. Von Gott? Ja, denn sein Wort, die Bibel, versichert uns, daß Gott an der Erde interessiert ist, und erklärt auch, was er mit der Erde vorhat. Schließlich hat er die Erde erschaffen. Sie gehört ihm. Es ist so, wie König David einst in einem Psalm sang: „Jehova gehört die Erde und das, was sie erfüllt, das ertragfähige Land und die, die darauf wohnen“ (Ps. 24:1).

Als Gottes Sohn, Jesus Christus, auf Erden war, bestätigte er wiederholt, daß sein Vater an seinen Geschöpfen auf Erden interessiert ist. Er wies darauf hin, daß Gott die Lilien des Feldes mit Schönheit bekleidet, daß er für die Vögel des Himmels sorgt, daß kein Sperling ohne sein Wissen zur Erde fällt. Ja, Jesus sagte, daß Gott sogar die Sonne über Gute und Böse scheinen und es über Gute und Böse regnen läßt (Matth. 5:45; 6:26-30). In Psalm 104 preist ein Diener Gottes Jehova Gott dafür, daß er für die Bäume des Feldes und für alle lebenden Geschöpfe der Erde, einschließlich des Menschen, so großzügig sorgt.

Darüber hinaus gibt uns Gottes Wort die Zusicherung: „Jehova ..., der Bildner der Erde und der sie gemacht hat, ... [erschuf] sie nicht einfach umsonst“, sondern bildete sie, „damit sie auch bewohnt werde“, ja, damit sie bewohnt, nicht damit sie vernichtet werde. Weiter sichert er uns zu: „Mein Wort ... wird nicht ergebnislos zu mir zurückkehren, sondern es wird gewißlich das tun, woran ich Gefallen gehabt habe, und es wird bestimmt Erfolg haben in dem, wozu ich es gesandt habe.“ Wir können daher ganz sicher sein, daß der Schöpfer nie zulassen wird, daß die Erde und die Menschheit zugrunde gehen (Jes. 45:18; 55:11).

Unter unvollkommenen Menschen sind es oft die wenig Begüterten, die mit den Hilfsbedürftigen Mitleid haben, während die Begüterten häufig nicht bereit sind zu helfen, obwohl sie die Mittel dazu haben. Doch mit dem Schöpfer verhält es sich anders. Er hat nicht nur den Wunsch, der Menschheit zu helfen — so daß er seinen einziggezeugten Sohn hingab, damit er uns erlöse —, sondern er hat auch die Mittel dazu, unerschöpfliche Mittel (Joh. 3:16).

Daß Gottes Mittel, seine Weisheit, und seine Macht, unbegrenzt sind, steht außer Frage. Erschuf er nicht den Sternenhimmel und die Erde? (1. Mose 1:1). Danach bereitete er in sechs Schöpfungsepochen die Erde als ewige Wohnstätte des Menschen vor. Während dieser Epochen ließ er es Licht werden, bildete er die Atmosphäre, ließ er das trockene Land erscheinen und Pflanzen wachsen, erschuf er Meerestiere, Vögel und Landtiere und schließlich den Menschen, die Krone seiner Schöpfung (1. Mose 1:3-28).

In der Encyclopædia Britannica (1974) heißt es: „Auf der Erde herrschen ideale Lebensbedingungen. Sie hat genau den richtigen Abstand zur Sonne, so daß sie weder zuviel noch zuwenig Sonnenlicht erhält. Sie dreht sich schnell genug um ihre Achse, so daß sich die Tagesseite im Sonnenschein aufwärmen und die Nachtseite abkühlen kann. Ihre Masse — und damit auch ihre Schwerkraft — ist so groß, daß sie die verschiedensten Moleküle festhalten kann, auch die leichteren, die sonst in den Weltraum entweichen würden. Ihr Magnetfeld lenkt die starke Energiestrahlung der Sonne in den Weltraum ab, die sonst das Leben auf Erden zerstören würde.“

Welch eine unendliche Weisheit spricht doch aus all diesen Tatsachen hinsichtlich der Erde und der darauf lebenden Geschöpfe! Bestimmt ist die Weisheit, die all das hervorgebracht hat, allen Problemen gewachsen, die der Mensch in seiner Selbstsucht und Unwissenheit verursachen mag!

Und so, wie Gottes Weisheit grenzenlos ist, ist auch seine Macht grenzenlos. Er selbst erinnerte den Patriarchen Abraham daran, daß er „Gott, der Allmächtige“, sei. Außerdem wurde Abraham gefragt: „Ist für Jehova irgend etwas zu außergewöhnlich?“ Viele Jahrhunderte danach gab uns Gottes Sohn, Jesus Christus, die gleiche Zusicherung mit den Worten: „Bei Gott ... sind alle Dinge möglich.“ Ja, er ist allmächtig, und an diese Tatsache erinnert uns die Bibel etwa sechzigmal (1. Mose 17:1; 18:14; Matth. 19:26).

Was wird Gott tun?

Wie wird Gott vorgehen, um die Erde vor denen zu retten, die sie verschmutzen und zugrunde richten, und wie wird er ein weltweites Paradies herbeiführen? Er wird es durch drei verschiedene Maßnahmen tun. Da Unwissenheit und Selbstsucht die Wurzel des Übels sind, läßt Gott zunächst einmal einen Erziehungsfeldzug durchführen, um die Menschen zu veranlassen, nicht mehr aus Unwissenheit und Selbstsucht zu handeln, sondern sich von Weisheit und Gerechtigkeit leiten zu lassen. Dadurch, daß die gute Botschaft von Gottes Königreich gepredigt wird und Menschen gelehrt werden, wie sie Jünger Jesu Christi werden können, nehmen viele in ihrem Leben große Änderungen vor. Sie werden auf das Leben in Gottes neuer Ordnung vorbereitet, in der es das Verbrechen der Umweltverschmutzung nicht mehr geben wird (Matth. 24:14; 28:19, 20; Mark. 12:29-31).

Doch aus dem einen oder anderen Grund geht die große Mehrheit der Menschen nicht auf das Predigen des Königreiches Gottes ein. Diese alle werden umkommen, wenn Gott die zweite Maßnahme gegen das Verbrechen der Umweltverschmutzung ergreifen und eine „große Drangsal“ einleiten wird, in der er die „verderben [wird], die die Erde verderben“ (Matth. 24:21; Offb. 11:18).

Jehova Gott hat schon einmal eingegriffen und die Erde von denen gesäubert, die sie verschmutzten und verdarben. Das war zur Zeit der Sintflut. Sowohl Jesus als auch der Apostel Petrus zogen Parallelen zwischen der Flut der Tage Noahs und dem Ende des gegenwärtigen bösen Systems der Dinge. Jesus beschrieb das Ende als eine „große Drangsal ..., wie es seit Anfang der Welt bis jetzt keine gegeben hat, nein, noch wieder geben wird“. Diese Drangsal wird in dem „Krieg des großen Tages Gottes, des Allmächtigen“, in Harmagedon, ihren Höhepunkt finden (Matth. 24:21, 37-39; 2. Petr. 3:3-13; Offb. 16:14, 16).

Durch die Vernichtung all derer, die Gott und seiner gerechten Herrschaft widerstehen, wird der Weg frei sein für die dritte große Maßnahme, die Gott ergreifen wird, um das Problem der Umweltverschmutzung zu lösen. Er wird die Erde in ein Paradies umwandeln in dem alle Menschen leben dürfen, die ein sauberes Leben führen, darunter auch die, die aufgrund ihres Glaubens und ihrer Liebe zu Gott und zur Gerechtigkeit die „große Drangsal“ überlebt haben werden. Dann wird sich das Gebet erfüllen, das Christi Jünger schon so lange und so oft gesprochen haben: „Unser Vater in den Himmeln, dein Name werde geheiligt. Dein Königreich komme. Dein Wille geschehe wie im Himmel so auch auf der Erde“ (Matth. 6:9, 10).

Wie wird das Leben sein, wenn Gottes Wille auf der Erde geschieht wie im Himmel? Wie die Bibel zeigt, wird Gott dann „jede Träne von ihren Augen abwischen, und der Tod wird nicht mehr sein, noch wird Trauer, noch Geschrei, noch Schmerz mehr sein. Die früheren Dinge sind vergangen“ (Offb. 21:4).

Aber wann?

Jetzt ist noch eine große Frage offen: Wann wird Gott diese Maßnahmen ergreifen?

In seinem Wort finden wir den Grundsatz: „Für alles gibt es eine bestimmte Zeit.“ Als daher „die Grenze der Fülle der Zeit gekommen war, sandte Gott seinen Sohn, der aus einer Frau geboren wurde“ (Pred. 3:1; Gal. 4:4).

Ebenso ist heute für Gott „die Grenze der Fülle der Zeit gekommen“, um gegen all seine Feinde vorzugehen, auch gegen diejenigen, die die Erde verderben. Woher wissen wir das? Weil sich in unserer Generation viele, viele Prophezeiungen erfüllen. Wir haben Kriege, Hungersnöte, Seuchen, Erdbeben und zunehmende Gesetzlosigkeit erlebt — alles das, was Jesus als Kennzeichen für die Zeit seiner Gegenwart und des Endes des bösen Systems der Dinge voraussagte (Matth. 24:1-22; Offb. 6:1-8).

Nein, der Schöpfer wird nicht so lange warten, bis die Menschen diesen Planeten unbewohnbar gemacht und die Menschheit durch einen Atomkrieg ausgerottet haben. Die Tatsache, daß so etwas in naher Zukunft möglich ist, veranlaßt viele Leute zu großer Besorgnis. Doch da Gott an der Erde interessiert ist, können wir davon überzeugt sein, daß er einschreiten wird, bevor es soweit kommt.

Was wirst du tun?

Begeistert dich nicht die Aussicht, auf einer paradiesischen Erde zu leben? Diese Aussicht ist keine Utopie. Du kannst hoffen, diese Zeit zu erleben — wenn du etwas in dieser Hinsicht tust. Du mußt den Rat beachten, den Gott vor langer Zeit gab: „Suchet Jehova ... Suchet Gerechtigkeit, suchet Sanftmut. Wahrscheinlich könnt ihr am Tage des Zornes Jehovas geborgen werden.“ Jehova zu suchen bedeutet, ihn, seine Eigenschaften, seine Vorsätze und seinen Willen kennenzulernen, ja alles, was er in seinem Wort, der Heiligen Schrift, geoffenbart hat. Gerechtigkeit zu suchen bedeutet, Gottes gerechte Grundsätze in bezug auf Recht, Ehrlichkeit und Unparteilichkeit kennenzulernen und in Übereinstimmung damit zu leben. Sanftmut zu suchen bedeutet, eine milde und bescheidene Geisteshaltung zu entwickeln und belehrbar zu sein (Zeph. 2:3).

Da nun die Zeit nahe ist, in der Gott gegen diejenigen vorgehen wird, die die Erde verderben, bleibt dir nur noch wenig Zeit, diese Änderungen in deinem Leben vorzunehmen. Du darfst keine Zeit verlieren. Heute ist der „Tag der Rettung“, soweit es dich betrifft. Jehovas christliche Zeugen an deinem Wohnort sind gern bereit, dir zu helfen (2. Kor. 6:2).

Können dir die neuen Heiligen des Heiligen Jahres helfen?

DREIUNDNEUNZIG Jahre lang haben Tausende für die Heiligsprechung der Amerikanerin Elisabeth Ann Bayley, verwitwete Seton, gearbeitet und gebetet. Auch haben sie Millionen von Dollar für diesen Zweck gespendet. Schließlich wurde das Ziel erreicht: Während des Heiligen Jahres (1975) wurde diese Frau von Papst Paul VI. kanonisiert. Das bedeutet, daß sie nun, da der Papst feierlich erklärt hat, sie sei der himmlischen Glorie teilhaftig, zu den Heiligen zählt, die von allen Gläubigen um Fürbitte bei Gott angerufen werden dürfen.

Das Wall Street Journal schrieb, daß sich