vor ihrem Mann hat. (Eph. 5:24, 33, NW) Man mag sich jedoch fragen: „Wie kann eine Frau vor ihrem Mann tiefen Respekt haben, wenn er ein Gegner der Wahrheit ist und sie daran hindert, Jehova zu dienen?“ Bestimmt kann sie die gottfeindlichen Ansichten und gotteslästerlichen oder vielleicht gar vulgären Äußerungen ihres Mannes nicht respektieren. Sie kann aber selbst unter diesen Umständen die Stellung ihres Mannes als Haupt respektieren und durch ihr Verhalten beweisen, daß sie sich nicht gegen Jehovas Ordnung auflehnt. Sie sollte jedenfalls nie vor anderen verächtlich über ihren Mann sprechen, auch wenn er sie oft schlecht behandeln mag.

15. An wem können sich Gott hingegebene Frauen ein Beispiel nehmen, wenn sie ungerechterweise leiden müssen?

¹⁵ Eine Frau, die mit einem Mann verheiratet ist, mit dem schwer auszukommen ist und der vielleicht sogar gewalttätig wird, kann sich an dem Beispiel trösten, das uns Jesus gegeben hat. Man beachte die einleitenden Worte des 3. Kapitels des 1. Petrusbriefes: „Ebenso ihr Ehefrauen, seid den eigenen Männern untertan.“ (NW) Wie denn? Einige Verse vorher lesen wir, was Petrus über das Verhalten christlicher Hausknechte schrieb, die ungerechterweise leiden mußten, weil sie Jesus nachahmten, der uns durch sein Beispiel gezeigt hat, wie wir uns verhalten sollten, wenn wir ungerecht leiden müssen. Petrus schreibt über ihn: „Als er beschimpft wurde, gab er nicht schimpfend zurück. Als er litt, begann er nicht zu drohen, sondern übergab sich weiterhin dem, der gerecht richtet.“ (NW) Frauen sollten eine ungerechte Behandlung also ebenso ertragen wie jene christlichen Hausknechte, denen Petrus damals schrieb, oder wie Jesus; sie sollten sich Jehova übergeben, der sie zu der von ihm bestimmten Zeit für ihre treue Handlungsweise belohnen wird. — 1. Petr. 2:18-23.

16. (a) Von welcher Art christlicher Unterwürfigkeit spricht Petrus, und welchen hilfreichen Rat gibt er? (b) Welche zwei Dinge muß die christliche Frau berücksichtigen, obwohl sie sich ihrem Mann bedingt unterordnet, und wozu sollte sie entschlossen sein?

¹⁶ Unter den Gebietern, denen jene Hausknechte untertan sein sollten, gab es auch welche, „die schwer zufriedenzustellen“ waren. Petrus sagt: „Denn wenn jemand wegen des Gewissens vor Gott unter Betrübnissen ausharrt und ungerechterweise leidet, so ist das etwas Annehmbares. Denn welches Verdienst liegt darin, wenn ihr, sofern ihr sündigt und geschlagen werdet, ausharrt? Harrt ihr aber aus, wenn ihr Gutes tut und leidet, so ist das bei Gott angenehm.“ (1. Petr. 2:18-20, NW) Jene Hausknechte mußten ihren Gebietern nur bedingt untertan sein, denn sie mußten Gottes Willen und ihr Gewissen berücksichtigen. Das gilt auch für eine Ehefrau. Selbst wenn ihr Mann schwer zufriedenzustellen ist, ja sogar vielleicht ein ausgesprochener Gegner ihrer gottergebenen Einstellung ist, muß sie Jehovas Willen weiterhin tun, wie sie es gelobt hat. Sie sollte jedoch gewissenhaft bemüht sein, ein Verhältnis zu ihrem Mann aufrechtzuerhalten, das Jehovas Anordnung entspricht, selbst wenn es manchmal sehr schwer sein mag.

17. Durch was für einen Wandel kann ein ungläubiger Mann für die Wahrheit gewonnen werden?

¹⁷ Zum Glück sind aber nicht alle Ehemänner so. Manche interessieren sich einfach nicht für die Wahrheit und machen nicht die geringsten Anstalten, sich mit der Neuen-Welt-Gesellschaft zu verbinden. Was dann? Denken wir an das, was wir schon früher in 1. Petrus 3:1, 2 gelesen haben: „Ihr Ehefrauen, seid den eigenen Männern untertan, damit sie, wenn irgendwelche dem Wort ungehorsam sind, durch den Wandel ihrer Frauen ohne ein Wort gewonnen werden, weil sie Augenzeugen eures keuschen Wandels, verbunden mit tiefem Respekt, gewesen sind.“ (NW) Ja, die Unterwürfigkeit und der tiefe Respekt ihrer Frau mag das einzige sein, was diese Männer für die Wahrheit gewinnen kann. — 1. Kor. 7:16.

18. Was bewahrt die christliche Frau durch ihre Treue und Unterwürfigkeit, und für wen kann diese Handlungsweise zum Segen sein?

¹⁸ Durch eine solche Treue bewahrt die christliche Frau stets ihre geistige Schönheit in den Augen Jehovas und der Christenversammlung. Ein Gott hingegebener Mann, der eine solche Frau hat, sollte für diesen Segen sehr dankbar sein, denn eine solche Frau spiegelt wirklich seine Herrlichkeit wider. Eine christliche Frau, deren Mann die Wahrheit noch nicht angenommen hat, bemüht sich, ihren keuschen Wandel, verbunden mit tiefem Respekt, zu bewahren, denn das mag ihren Mann erkennen lassen, was für eine gute Frau er hat, und bewirken, daß er die Wahrheit annimmt. Wäre das nicht ein wunderbarer Segen für ihn und für sie?

Ihre Kopfbedeckung und ihre Tätigkeit in Verbindung mit der Versammlung

1, 2. In welcher Beziehung kann eine Kopfbedeckung die Schönheit der christlichen Frau erhöhen, und welche Situationen, in denen eine Frau eine Kopfbedeckung benötigt, sollen nun besprochen werden?

EINE gut gewählte Kopfbedeckung erhöht die natürliche Schönheit und Anmut einer Frau. Zum Zeichen der christlichen Unterwürfigkeit getragen, erhöht sie aber auch ihre geistige Schönheit, die noch wertvoller ist. Eine christliche Frau würde deshalb nie eine auffallende, vielleicht sogar ordinär wirkende Modeschöpfung als Kopfbedeckung tragen; dennoch darf es etwas sein, was ihr gut steht und wodurch ihr Äußeres gewinnt.

² Im vorangehenden Artikel (Abschnitt 3) wurden drei wesentliche Situationen erwähnt, in denen eine Frau zum Zeichen christlicher Unterwürfigkeit eine Kopfbedeckung tragen sollte. Die erste dieser drei Situationen ist bereits gründlich behandelt worden, so daß wir uns nun den anderen beiden zuwenden können. Diese beiden Situationen entstehen durch die Tätigkeit der Frau in Verbindung mit der Versammlung.

3. (a) Sollte eine Schwester eine Kopfbedeckung tragen, wenn sie in Begleitung eines Bruders von Haus zu Haus geht? Begründe deine Antwort. (b) Was dürfen wir aber nie vergessen?

³ Wenden wir uns zunächst dem Felddienst der Zeugen Jehovas zu, ihrer Predigttätigkeit von Haus zu Haus, bei Nachbesuchen und Heimbibelstudien. Muß eine Frau zum Beispiel eine Kopfbedeckung tragen, wenn sie in Begleitung eines männlichen, getauften Verkündigers von Haus zu Haus geht und die Predigt hält? Nein, es scheint kein schriftgemäßer Grund dafür vorhanden zu sein. Die Verkündigung der guten Botschaft gehört zu ihren Aufgaben. (Matth. 24:14, NW) Sie reißt dadurch nicht die Stellung eines Bruders an sich. Der Bruder — vielleicht ein Kreisdiener oder der Versammlungsdiener — begleitet sie lediglich, um ihr im Predigtdienst zu helfen, nicht etwa, um von ihr belehrt zu werden. Das gleiche trifft auch für die Nachbesuchstätigkeit zu. Vergessen wir aber nicht, daß das Gewissen stets berücksichtigt werden sollte. Glaubt eine Schwester, auch unter diesen Umständen eine Kopfbedeckung tragen zu müssen, so ist nichts dagegen einzuwenden.

4. (a) Darf eine Schwester in Anwesenheit eines getauften Bruders ein Gebet sprechen? (b) Warum sollte eine Schwester, die im Beisein eines getauften Bruders ein Bibelstudium leitet, eine Kopfbedeckung tragen?

⁴ Bei der Bibelstudientätigkeit dagegen ist die Lage etwas anders. Begleitet ein getaufter Bruder eine Schwester zu einem Heimbibelstudium, dann sollte er das Gebet sprechen. Eine Schwester sollte in Gegenwart eines getauften Bruders nie ein Gebet sprechen, auch nicht einmal bedeckten Hauptes, es sei denn,