Nachrichten und ihre tiefere Bedeutung

„Nichtsexistische“ Bibel

„Denn Gott hat die Welt so sehr geliebt, daß Gott Gottes einziges Kind gab, damit jeder, der an das Kind glaubt, nicht umkomme, sondern ewiges Leben habe.“ Diese Übersetzung mag sich seltsam anhören. Aber so wird Johannes 3:16 im „Inclusive Language Lectionary“, einer neuen 192seitigen Übersetzung von Bibelauszügen, wiedergegeben, die vom Nationalrat der Kirchen der USA herausgegeben wurde.

„Dieses Lektionar versucht, Gott geschlechtsneutral darzustellen“, heißt es in der Einleitung. Damit die Leser „nicht mit männlichen Metaphern überhäuft“ werden, gebraucht die Übersetzung Ausdrücke wie „Gott, mein Vater und meine Mutter“ für „Vater“, „Kind“ für „Sohn“ und „Souverän“ für „Herr“. Jesu Gebet in der Nacht seiner Gefangennahme beginnt daher folgendermaßen: „Gott, meine Mutter und mein Vater, die Stunde ist gekommen; verherrliche dein Kind, damit dein Kind dich verherrliche“ (Johannes 17:1).

Zu denen, die sich gegen die Übersetzung ausgesprochen haben, gehört Bruce Metzger, Professor am Seminar für Theologie in Princeton; er sagte: „Zu erklären, daß Gott über den Unterschieden der Geschlechter steht, ist Sache des Religionslehrers, nicht des Bibelübersetzers.“ Was in dem neuen Lektionar steht, „kommt einem Neuschreiben der Bibel gleich“, fügte er hinzu. Offensichtlich erachtete der Nationalrat der Kirchen in seinem Bemühen, sich mit der Frauenbewegung zu verbünden (und die Ordination von Frauen zu stützen), eine Veränderung des Wortes Gottes für angebracht.

Die Pharisäer und die Schriftgelehrten der Tage Jesu vertraten ihre eigenen Ideen und Vorstellungen, wodurch sie Gottes Wort wertlos machten. Jesus sagte zu ihnen: „Ihr [habt] das Wort Gottes um eurer Überlieferung willen ungültig gemacht.“ Die heutigen „Pharisäer“ handeln genauso. Aber ihre Anbetung ist für Gott nicht annehmbarer als die der Pharisäer aus alter Zeit, von denen Jesus außerdem noch sagte: „Vergeblich bringen sie ... [Gott] fortwährend Anbetung dar, weil sie als Lehren Menschengebote lehren“ (Matthäus 15:6, 9).

„In der Klemme“

Was hat der angesehene Club of Rome zwölf Jahre nach der Veröffentlichung des unheilverkündenden Berichts „Die Grenzen des Wachstums“ über die Zukunft zu sagen? „Seitdem hat sich jedes Anzeichen in der Welt verschlechtert mit Ausnahme eines einzigen: das Bewußtsein der Menschen“, erklärt der Präsident, Aurelio Peccei. „Die Leute verstehen jetzt, daß wir in der Klemme sitzen.“

Bestimmt gibt es viele Möglichkeiten, den Menschen noch deutlicher zu zeigen, daß „wir in der Klemme sitzen“. Peccei sagt: „Die Menschen sollten wissen, daß die Situation, von jedem Gesichtspunkt aus betrachtet, sehr ernst ist — in bezug auf Umwelt, Frieden und Krieg, Arbeitslosigkeit, auf sozialer Ebene und was die Wertmaßstäbe betrifft.“ Obwohl er glaubt, daß „wir alle Mittel haben, die Lage in Ordnung zu bringen“, ist er beunruhigt darüber, daß die Leute zuviel Vertrauen in das setzen, was der Club sagt. „Sie denken, wir seien klüger und einflußreicher, als wir tatsächlich sind, und wüßten mehr, als es in Wirklichkeit der Fall ist.“

Aber es gibt Einen, auf den wir unser Vertrauen setzen können. Wer ist das? „Der Eine, der von Anfang an den Ausgang kundtut und von alters her die Dinge, die nicht getan worden sind; der Eine, der spricht: ‚Mein eigener Beschluß wird bestehen, und alles, was mir gefällt, werde ich tun.‘“ Ja, dieser Eine, Jehova Gott, stellt der Menschheit eine wunderbare Zukunft in Aussicht. „Siehe!“ sagt er. „Ich mache alle Dinge neu“ (Jesaja 46:10; Offenbarung 21:5).

Gewalttätigkeit in der Familie

„Sehr wahrscheinlich liegt die tatsächliche Zahl der Kinder, die jährlich in den Vereinigten Staaten mißhandelt oder vernachlässigt werden, bei mindestens 1 000 000“, heißt es in einem Bericht des Nationalen Zentrums zur Bekämpfung der Mißhandlung und Vernachlässigung von Kindern. Die „New York Times“ berichtet, daß in den Vereinigten Staaten zwei bis sechs Millionen Frauen geschlagen und mindestens eine halbe Million älterer Menschen von Familienangehörigen mißhandelt werden; wie verlautete, sind Gewalttätigkeiten in der Familie für „20 Prozent aller Todesfälle von Polizisten im Einsatz und für 40 Prozent der Verletzungen“ verantwortlich.

Zahlen wie diese sind so alltäglich geworden, daß viele ihre Bedeutung nicht erfassen. Zum einen zeigen solche Statistiken, daß die grundlegendste der zwischenmenschlichen Beziehungen — die Familie — zerfällt. Außerdem wird dadurch bewiesen, daß sich die untrügliche Prophezeiung der Bibel erfüllt: ‘Die Menschen werden eigenliebig sein, den Eltern ungehorsam, ohne natürliche Zuneigung, für keine Übereinkunft zugänglich, ohne Selbstbeherrschung, brutal.’ Die überhandnehmende Gewalttätigkeit in der Familie und in anderen Bereichen zusammen mit weiteren kritischen Problemen überall in der Welt zeigt, daß wir tatsächlich in „den letzten Tagen“ leben, den ‘kritischen Zeiten, mit denen man schwer fertig wird’ (2. Timotheus 3:1-3).