Der bevorstehende Abschluß des „Buches der Kriege Jehovas“

„In dem Buch der Kriege Jehovas [wird] gesagt“ (4. MOSE 21:14).

1, 2. Bei welcher Gelegenheit in alter Zeit gab sich Jehova den Ägyptern als ein kriegführender Gott zu erkennen, und auf welche Weise?

HEUTZUTAGE sind sich die Menschen wohl kaum bewußt, daß der Gott der Bibel, Jehova, ein Krieger ist, ein Kriegsmann. Diese Tatsache wurde auf dramatische Weise deutlich, als er in alter Zeit sein Volk von der Bedrückung in Ägypten befreite. Pharao war von dem unsichtbaren Feind dieses Volkes, von Satan, dem Teufel, zu dem Versuch aufgestachelt worden, die Israeliten durch Zwangsarbeit in den Tod zu hetzen. Als Pharao nach der Freilassung der Israeliten erkannte, was er verloren hatte, verfolgte er sie mit seinen Streitkräften.

² Pharao wußte jedoch nicht, daß der Gott der Israeliten zu einem kriegführenden Gott werden konnte, um sein Volk zu befreien. Als jene rachsüchtigen Ägypter in ihrer Verfolgungsjagd auf dem trockenen Grund des Roten Meeres dahinstürmten, schritt der Gott der bedrohten Israeliten ein und ertränkte die Wagenlenker und die Reiter, indem er bewirkte, daß die aufgestauten Wassermassen über den Fluchtweg hereinbrachen, den er für die Israeliten durch ein Wunder geschaffen hatte (2. Mose 14:14, 24-28).

3. Als was für einen Gott beschrieben die Israeliten Jehova in ihrem Siegeslied, doch welche Tatsache lassen die heutigen Nationen außer acht?

³ Die Israeliten, die am Ostufer des Roten Meeres in Sicherheit waren, sangen überglücklich ein Siegeslied, mit dem sie ihren himmlischen Befreier lobpriesen. „Singen will ich Jehova, denn er hat sich hoch erhaben gezeigt. Das Roß und seinen Reiter hat er ins Meer gestürzt. Meine Stärke und meine Macht ist Jah, denn er gereicht mir zur Rettung. Dies ist mein Gott, und ich werde ihn lobpreisen; meines Vaters Gott, und ich werde ihn hoch erheben. Jehova ist ein Kriegsmann. Jehova ist sein Name. Pharaos Wagen und seine Streitkräfte hat er ins Meer gestürzt, und die auserlesenen seiner Krieger sind im Roten Meer versenkt worden“ (2. Mose 15:1-4). Dort am Roten Meer gab sich Jehova als ein Kriegsmann zu erkennen, der aufsehenerregender Taten fähig ist. Diese Tatsache lassen die Nationen der Welt außer acht.

6. Wie erwies sich Abraham als ein Kämpfer, der auf Jehova vertraute, obwohl er friedlich im Land der Verheißung umherzog?

⁶ Obwohl Abraham als ein Fremdling im Land der Verheißung umherzog, bewies er, daß er wie ein Kämpfer handeln konnte, wie ein Kriegsmann. Einmal drangen vier Könige in das Land der Verheißung ein und entführten Abrahams Neffen Lot und dessen Familie. Starke familiäre Bande bewogen Abraham, 318 seiner Diener zu bewaffnen und, verstärkt durch drei seiner ansässigen Bundesgenossen, Aner, Eschkol und Mamre, den Plünderern nachzujagen. In einem Überraschungsangriff bei Nacht besiegte Abraham mit seiner Schar die Eindringlinge, obgleich diese bei weitem in der Überzahl waren. Es kam zu einer „Schlachtung der Könige“ (Hebräer 7:1; 1. Mose 14:13-17). Abraham befreite Lot und dessen Familie und brachte alles, was gestohlen worden war, zurück.

7—9. (a) Welchen Priester besuchte Abraham, und welchen Segen erhielt er? (b) Wodurch zeigte Abraham, daß er nur von Gott, dem Höchsten, reich gemacht werden wollte? (c) Wer hatte Abraham, wie Melchisedek bestätigte, den Sieg über die feindlichen Streitkräfte gegeben?

⁷ Abraham war sich bewußt, daß sein Heereszug nur aufgrund der Hilfe Jehovas erfolgreich gewesen war, und auf seiner triumphalen Heimreise hatte er Gelegenheit, dies öffentlich kundzutun. Er wußte, daß der von seinem Gott anerkannte Priester in Salem zu finden war. Deshalb marschierte er zu dieser Stadt. Im Schlußteil von 1. Mose, Kapitel 14 werden wir unterrichtet, was dann geschah:

⁸ „Und Melchisedek, König von Salem, brachte Brot und Wein heraus, und er war Priester Gottes, des Höchsten. Dann segnete er ihn und sprach: ‚Gesegnet sei Abram von Gott, dem Höchsten, dem, der Himmel und Erde hervorgebracht hat; und gesegnet sei Gott, der Höchste, der deine Bedrücker in deine Hand geliefert hat!‘ Darauf gab ihm Abram den Zehnten von allem. Danach sagte der König von Sodom zu Abram: ‚Gib mir die Seelen, aber die Habe nimm für dich.‘ Hierauf sprach Abram zum König von Sodom: ‚Ich erhebe meine Hand zum Eid zu Jehova, zu Gott, dem Höchsten, dem, der Himmel und Erde hervorgebracht hat, daß ich, vom Faden bis zum Sandalenriemen, bestimmt nichts von irgend etwas nehmen werde, was dein ist, damit du nicht sagen kannst: „Ich bin es gewesen, der Abram reich gemacht hat.“ Nichts für mich! Nur was die jungen Männer schon gegessen haben und den Anteil der Männer, die mit mir gegangen sind, Aner, Eschkol und Mamre — sie mögen ihren Anteil nehmen‘“ (1. Mose 14:18-24).

⁹ Wie diese Verse zeigen, bestätigte Melchisedek, der königliche Priester aus Salem, die Überzeugung Abrahams, daß Gott, der Höchste, für ihn und seine Streitkräfte gekämpft und ihm den Sieg gegeben hatte. Der König-Priester Melchisedek ließ die Rolle, die Jehova bei dem Heereszug gespielt hatte, nicht außer acht.

Das Buch der Kriege Jehovas

10. Welches ist der erste in der Bibel berichtete Krieg, und wieso war das damals erst der Anfang, was die siegreichen Kriege Jehovas betrifft?

¹⁰ Die Schilderung des Einfalls in das Land der Verheißung und des Sieges Abrahams über die bewaffneten Eindringlinge in 1. Mose 14 ist der erste Bericht in der Heiligen Schrift über einen Krieg. Jehova zeigte sich also bereits über vier Jahrhunderte vor seiner Großtat am Roten Meer als ein Krieger, „ein Kriegsmann“. Doch das war erst der Anfang. Weit größere und bedeutsamere Siege sollten folgen sowie ein Schlußsieg in der heutigen Zeit des „Abschlusses des Systems der Dinge“ (Matthäus 24:3).

11. Was ist das „Buch der Kriege Jehovas“, und wo sind sehr viele Berichte über seine Kriegszüge zu finden?

¹¹ Gemäß 4. Mose 21:14 wurde ein „Buch der Kriege Jehovas“ geschrieben. Diese zuverlässigen geschichtlichen Aufzeichnungen über die Kriege, die Gott für sein Volk kämpfte, begannen möglicherweise mit der erwähnten Schlacht zugunsten des treuen Abraham. Moses wußte zwar von diesem Buch, erwähnte aber keine weiteren Einzelheiten. Uns ist daher nicht bekannt, auf welch vielfältige Weise sich Jehova in der Zeit, von der das Buch der Kriege Jehovas handelt, als ein Kriegsmann erwies. Doch seit der Bezugnahme auf dieses Buch ist die Niederschrift der Bibel vollendet worden, so daß uns sehr viele Berichte über die Kriegszüge Jehovas zur Verfügung stehen.