Jehovas Zorn gegenüber der „Erde“

2. Was ist die Folge davon, daß der erste Engel seine Schale nach der Erde hin ausgießt, und was stellt die „Erde“ dar?

² Der erste Engel tritt in Aktion. „Und der erste ging weg und goß seine Schale nach der Erde hin aus. Und ein schmerzhaftes und bösartiges Geschwür kam über die Menschen, die das Kennzeichen des wilden Tieres hatten und die sein Bild anbeteten“ (Offenbarung 16:2). Wie bei dem ersten Trompetenstoß, so symbolisiert die hier erwähnte „Erde“ das scheinbar stabile politische System, das Satan in der Zeit Nimrods vor über 4 000 Jahren auf der Erde aufzubauen begann (Offenbarung 8:7).

3. (a) Inwiefern haben viele Regierungen von ihren Untertanen eine Loyalität verlangt, die einer Anbetung gleichkommt? (b) Welchen Ersatz haben die Nationen für Gottes Königreich geschaffen, und wie wirkt sich das auf diejenigen aus, die diesen Ersatz anbeten?

³ In den heutigen letzten Tagen haben viele Regierungen von ihren Untertanen eine Loyalität gefordert, die einer Anbetung gleichkommt, indem sie von den Bürgern verlangen, die Loyalität zum Staat über die Loyalität zu Gott oder zu etwas anderem zu stellen (2. Timotheus 3:1; vergleiche Lukas 20:25, Johannes 19:15). Seit 1914 ist es allgemein üblich geworden, junge Leute einzuziehen, um im totalen Krieg zu kämpfen oder dafür ausgebildet zu werden, in einem Krieg, der die moderne Geschichte so sehr mit Blut besudelte. Am Tag des Herrn haben die Nationen außerdem einen Ersatz für Gottes Königreich geschaffen: das Bild des Tieres — den Völkerbund und seinen Nachfolger, die Vereinten Nationen. Welch eine Lästerung ist es doch, wie einige der letzten Päpste zu sagen, diese von Menschen geschaffene Institution sei für die Nationen die einzige Hoffnung auf Frieden! Diese Organisation leistet dem Königreich Gottes zähen Widerstand. Wer sie anbetet, ist in religiöser Hinsicht unrein, geschwürig, ebenso, wie die Ägypter, die Jehova in den Tagen Mose widerstanden, mit buchstäblichen Entzündungen und Geschwüren geplagt wurden (2. Mose 9:10, 11).

4. (a) Was hebt der Inhalt der ersten Schale des Grimmes Gottes deutlich hervor? (b) Wie betrachtet Jehova diejenigen, die das Kennzeichen des wilden Tieres annehmen?

⁴ Der Inhalt dieser Schale hebt deutlich die zwei Möglichkeiten hervor, zwischen denen die Menschen entscheiden müssen. Entweder ziehen sie sich das Mißfallen der Welt zu oder den Zorn Jehovas. Auf die Menschheit ist Zwang ausgeübt worden, das Kennzeichen des wilden Tieres anzunehmen, „daß niemand kaufen oder verkaufen könne, ausgenommen jemand, der das Kennzeichen hat, den Namen des wilden Tieres oder die Zahl seines Namens“ (Offenbarung 13:16, 17). Doch dafür ist ein Preis zu zahlen. In Jehovas Augen sind diejenigen, die das Kennzeichen annehmen, wie Menschen, die von ‘einem schmerzhaften und bösartigen Geschwür’ befallen sind. Seit 1922 sind sie öffentlich als Personen gekennzeichnet worden, die den lebendigen Gott verworfen haben. Ihre politischen Pläne schlagen fehl, und sie erleiden Qualen. Sie sind geistig unrein. Wenn sie nicht bereuen, führt diese ‘schmerzhafte’ Krankheit zum Tod, weil es jetzt Jehovas Gerichtstag ist. In bezug auf die Frage, ob man ein Teil des gegenwärtigen Systems der Dinge sein oder ob man Jehova an der Seite seines Christus dienen will, gibt es keine neutrale Zone (Lukas 11:23; vergleiche Jakobus 4:4).

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„Nach der Erde hin“

Die Johannes-Klasse hat Jehovas Zorn gegenüber der „Erde“ mit Erklärungen wie den folgenden bekanntgemacht:

„Nach Jahrhunderten der Anstrengung haben politische Parteien ihre Unzulänglichkeit, den gegenwärtigen Verhältnissen gerecht zu werden und die peinlichen Probleme zu lösen, bewiesen. National-Ökonomen und Staatsmänner, die diese Frage fleißig studiert haben, finden, daß sie nichts zu tun imstande sind“ (Millionen jetzt lebender Menschen werden nie sterben!, 1920/21, Seite 36).

„Es gibt keine Regierung auf Erden, die irgendwelchem annehmbaren Maßstab genügt. Manche der Nationen werden von Diktatoren regiert. Die ganze Welt ist tatsächlich bankrott“ (Eine wünschenswerte Regierung, 1924, Seite 7).

„Allein dadurch, daß diesem System der Dinge ... ein Ende bereitet wird, kann die Welt vom Bösen befreit und dadurch Raum geschaffen werden, damit Friede und Gerechtigkeit gedeihen“ („Diese gute Botschaft vom Königreich“, 1955, Seite 25).

„Das gegenwärtige weltliche System zeichnet sich durch eine Überhandnahme von Sünde, Ungerechtigkeit und Auflehnung gegen Gott und seinen Willen aus ... Es läßt sich nicht verbessern. Daher muß es verschwinden!“ (Der Wachtturm, 15. April 1982, Seite 6).