Nachrichten und ihre tiefere Bedeutung

„Neuerliche Erwägungen“

In 1. Mose 1:1 heißt es: „Im Anfang erschuf Gott die Himmel und die Erde.“ Seit über einem Jahrhundert beanstanden Wissenschaftler, die für die Evolutionstheorie eintreten, diesen Bibelvers. Doch „viele von ihnen stellen jetzt neuerliche Erwägungen über diesen frühesten, äußerst eindrucksvollen Beweis für die Existenz eines Schöpfers an“, berichtet die kalifornische Zeitung The Orange County Register.

In dem Artikel wird unter anderem auf das verwiesen, was der australische Biologe Michael Denton in seinem Buch Evolution: A Theory in Crisis sagt. Darin führt er aus, daß in der Zeit, die verstrichen ist, seit Darwin sein Buch Die Entstehung der Arten veröffentlicht hat, nicht der geringste Beweis zur Unterstützung der Theorie Darwins gefunden worden ist.

Die Zeitung zitiert auch das Buch The Mystery of Life’s Origins: Reassessing Current Theories, das von drei Wissenschaftlern geschrieben wurde. Wie dem Zeitungsartikel zu entnehmen ist, erklären sie, daß das Leben nicht zufällig begonnen haben kann, und „sie treten dafür ein, daß ein ‚Schöpfer hinter dem Kosmos‘ die plausibelste Erklärung für den Ursprung des Lebens ist“. Als Stütze für diese Ansicht wird der britische Astronom Fred Hoyle herangezogen, „den man häufig wegen seiner Erklärung zitiert, daß jemand, der glaubt, die erste Zelle sei durch Zufall entstanden, genausogut glauben kann, ein Wirbelsturm, der durch einen Schrottplatz mit Flugzeugteilen fegt, könne eine Boeing 747 zusammensetzen“.

Eine Anzahl von Wissenschaftlern sehen deutliche Beweise für die Existenz Gottes. Aber wie verhält es sich mit denjenigen, die die Existenz eines Schöpfers weiterhin beharrlich ablehnen? Die Betreffenden würden gut daran tun, folgende Worte zu beachten, die der Prophet Jesaja aufzeichnete: „O eure Verkehrtheit! Sollte der Töpfer selbst dem Ton gleichgeachtet werden? Denn sollte das Gemachte selbst von dem, der es gemacht hat, sprechen: ‚Er hat mich nicht gemacht.‘?“ (Jesaja 29:16).

Tödliche Besessenheit

Im Januar dieses Jahres wurde der Massenmörder Theodore Robert Bundy in Florida auf dem elektrischen Stuhl hingerichtet. Ihm wurde zur Last gelegt, mindestens 36 Frauen umgebracht zu haben. Von offizieller Seite wurde allerdings der Verdacht geäußert, daß bis zu 100 Morde auf sein Konto gehen könnten.

In einem Interview, das Bundy vor seiner Hinrichtung gab, räumte er ein, daß die Pornographie wesentlich zu seinem kriminellen Verhalten beigetragen hat. Gemäß Dr. James Dobson, der ihn interviewte, „fand er schon mit 12 oder 13 Jahren in Drugstores und sogar am Straßenrand pornographische Schriften, und er wurde süchtig, ja geradezu besessen davon“, schreibt die Zeitung Daily News.

Bundys Bekenntnis deckt sich mit der Aussage von Arthur Gary Bishop, einem anderen abgeurteilten Mörder, der im letzten Jahr wegen Sexualmorden an fünf Jungen hingerichtet wurde. Wie es in der in San Diego (Kalifornien) erscheinenden Zeitung The Tribune heißt, behauptete Bishop, daß die Pornographie „ihn als Jungen ‚überwältigte‘ und zu seinem Niedergang führte“. Bishop zitierte einen Psychologen, der in seiner Verhandlung bestätigt hatte, daß „sich das Verlangen von Menschen, die [nach Pornographie] süchtig werden, steigert; ihre normalen Gefühle stumpfen ab, und sie neigen dazu, das auszuführen, was sie sehen“. Bishop bekannte: „Das war bei mir der Fall. Ich bin ein wegen Mordes verurteilter homosexueller Pädophiler, zu dessen Niedergang die Pornographie entscheidend beigetragen hat.“

Obwohl geständige Mörder zugeben, daß die Pornographie zerstörerisch ist, betrachten viele Leute sie immer noch als harmlose Unterhaltung. Ihnen gilt die Warnung aus Jesaja 5:20: „Wehe denen, die sagen, daß Gutes böse sei und Böses gut sei, denen, die Finsternis als Licht hinstellen und Licht als Finsternis.“

Kein Geheimnis

Phyllis Smith, Pfarrerin der Vereinigten Kirche von Kanada, behauptet, daß der Glaube einiger Geistlicher durch die Fragen von unheilbar kranken Patienten gefährdet sei. Das berichtet die kanadische Zeitung The Toronto Star. Nach Ansicht von Phyllis Smith „stellen Sterbende Fragen über die Geheimnisse des Lebens und des Todes, die niemand lüften kann“. Sie sagt: „Wir müssen uns nicht bedroht fühlen, nur weil wir meinen, daß wir alle Antworten wissen müßten.“ Wenn schwierige religiöse Fragen gestellt werden, brauchen Geistliche, wie sie erklärt, „Gott nicht zu verteidigen“.

Zwar kann der einzelne nicht immer alle Fragen über Leben und Tod beantworten, aber die Bibel kann es. Sollten diejenigen, die behaupten, Diener Gottes zu sein, nicht wissen, was sein Wort sagt? Der Apostel Petrus zeigte, daß Christen ‘stets bereit sein sollten zu einer Verteidigung vor jedermann, der einen Grund für die Hoffnung verlangt, die in ihnen ist’ (1. Petrus 3:15). Die ersten Christen hatten keine Probleme, was das Verständnis über den Zustand der Toten oder die Zukunftsaussichten der sterblichen Menschen betraf. Sie wußten, daß es in Prediger 9:5 heißt: „Die Lebenden sind sich bewußt, daß sie sterben werden; was aber die Toten betrifft, sie sind sich nicht des geringsten bewußt.“ Und Jesus sagte zu seinen Nachfolgern: „Die Stunde kommt, in der alle, die in den Gedächtnisgrüften sind, seine Stimme hören und herauskommen werden“ (Johannes 5:28, 29). Für wahre Diener Gottes sind Leben und Tod somit kein Geheimnis.