Entlang der durch eine Doppelmauer gesicherten und von Gehsteigen gesäumten Lechaion-Straße standen Regierungsgebäude, Tempel und Säulengänge mit zahlreichen Geschäften. Hier konnte Paulus auf Ladenbesitzer und ihre Kunden, auf Sklaven und Händler oder auch auf redselige Müßiggänger treffen — ein ideales Publikum für seine Tätigkeit als Missionar.

Dass der Apostel Paulus in Korinth seinem Handwerk als Zeltmacher nachgehen konnte, hatte möglicherweise mit dem Seehandel zu tun, der über den nahe gelegenen Hafen abgewickelt wurde (Apostelgeschichte 18:1-3). Das Buch In den Spuren des heiligen Paulus sagt dazu: „Als der Sommer mit den ersten Regenfällen sein Ende nahm und der Winter nahte, hatten die korinthischen Zeltnäher, die zugleich auch Segelmacher waren, fast mehr Arbeit, als sie bewältigen konnten. Da beide Häfen voll von Schiffen waren, die angesichts des Winters vor Anker gegangen waren und wieder flottgemacht werden wollten, solange das Meer noch unbefahrbar war, müssen die Schiffsmakler in Lechäum und Kenchreä für fast jeden Mann Arbeit gehabt haben, der imstande war, ein Stück Segeltuch zu flicken.“

Um das Jahr 52 u. Z. bestieg Paulus in Kenchreä nach 18 Monaten Aufenthalt in Korinth ein Schiff nach Ephesus (Apostelgeschichte 18:18, 19).

Das kosmopolitische Flair von Korinth hatte jedoch auch etwas Gutes: Der stetige Fluss neuer Ideen, die in die Stadt gespült wurden, sorgte für ein deutlich aufgeschlosseneres Klima als in manch anderen Städten, die Paulus besuchte. Ein Bibelkommentator schreibt: „In dieser alten Hafenstadt traf der Orient auf den Okzident, wodurch die dort lebenden Menschen jeder nur erdenklichen neuen Idee, Philosophie und Religion ausgesetzt wurden, die die Welt zu bieten hatte.“ Darum war man den unterschiedlichsten Religionen gegenüber tolerant, was die Missionstätigkeit des Paulus offensichtlich sehr begünstigte.