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  • Er gehorchte Gott, dem Herrscher, mehr als Menschen
    Der Wachtturm 1986 | 15. Juni
    • Aussagen vor dem Konzil von Konstanz

      Die katholische Kirche konnte diese Bloßstellungen nicht länger ertragen und forderte Hus auf, über seine Ansichten vor dem Konstanzer Konzil (1414 bis 1418) Rechenschaft abzulegen.b Zum Besuch des Konzils wurde er dadurch verleitet, daß der Bruder des Königs, der spätere Kaiser Sigismund, ihm sicheres Geleit versprach, was sich schnell als unhaltbar erwies. Kurz nach seiner Ankunft wurde er verhaftet, aber er widerstand weiterhin der Autorität des Papstes und des Konzils.

      Als das Konzil Hus zum Widerruf seiner Ideen und Lehren aufforderte, erwiderte er, er würde das bereitwillig tun, wenn er anhand der Schrift des Irrtums überführt würde — in Übereinstimmung mit 2. Timotheus 3:14-16. Er war der Meinung, sein Gewissen wäre für immer belastet, wenn er sich zu einem in zweideutige Formulierungen gehüllten Widerruf bewegen ließe. Er erklärte: „Es ist immer mein Wunsch gewesen, anhand der Schrift eines Besseren belehrt zu werden, und dann wäre ich auch auf jeden Fall bereit zu widerrufen.“ Trotz seiner Aufforderung, das geringste Mitglied des Konzils möge ihm seinen Irrtum direkt anhand des Wortes Gottes zeigen, wurde er als halsstarriger Häretiker verurteilt und ins Gefängnis zurückgeschickt, ohne daß irgend etwas aus der Bibel erörtert wurde.

      Am 6. Juli 1415 wurde Hus formell im Konstanzer Münster verurteilt. Man gestattete ihm nicht, auf die vorgelesenen Anklagen etwas zu erwidern. Dann wurde er offiziell der Priesterwürde entkleidet. Währenddessen verbrannte man vor dem Münster seine Schriften. Anschließend wurde er vor der Stadt auf dem Scheiterhaufen verbrannt. Damit niemand in den Besitz von Reliquien dieses Märtyrers gelangen konnte, sammelte man seine Asche und warf sie in den Rhein.

  • Er gehorchte Gott, dem Herrscher, mehr als Menschen
    Der Wachtturm 1986 | 15. Juni
    • b Ein Konzil ist eine Versammlung von Bischöfen und anderen hohen Klerikern der katholischen Kirche zur Erörterung und Entscheidung von Fragen der Lehre und der Disziplin sowie anderer Angelegenheiten. Eine Anzahl solcher Konzilien, die im Laufe der Geschichte stattgefunden haben, wird von der katholischen Kirche anerkannt.

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