Danach wurde Jakob von Gott angewiesen, Sichem zu verlassen und nach Bethel zu ziehen, was er auch tat. Doch vor dem Aufbruch gebot er seinen Hausgenossen, sich zu reinigen, ihre Kleider zu wechseln und alle ihre falschen Götter (vermutlich auch Labans Teraphim) sowie die Ohrringe, die sie möglicherweise als Amulette trugen, wegzutun, worauf er dann alles in der Nähe von Sichem vergrub (1Mo 35:1-4).

Bethel, das „Haus Gottes“, war für Jakob von besonderer Bedeutung, denn hier hatte Jehova ungefähr 30 Jahre vorher den abrahamischen Bund auf ihn übertragen. Nachdem nun Jakob dem großen Gott seiner Vorväter einen Altar gebaut hatte, erneuerte Jehova diesen Bund und bestätigte auch, dass Jakobs Name auf Israel abgeändert worden war. Danach errichtete Jakob zur Erinnerung an diese denkwürdigen Geschehnisse eine Säule, über die er ein Trankopfer und Öl goss. Während seines Aufenthalts in Bethel starb auch Debora, die Amme seiner Mutter, und wurde begraben (1Mo 35:5-15).

Wie lange Jakob in Bethel wohnte, ist ebenfalls nicht bekannt.

Nachdem er von dort aufgebrochen war, um weiter südwärts zu ziehen, setzten bei Rahel in einiger Entfernung von Bethlehem (Ephrath) die Wehen ein, und bei der schmerzhaften Geburt Benjamins, ihres zweiten Sohnes, starb sie. Jakob begrub seine geliebte Rahel dort und errichtete eine Säule, um ihr Grab zu kennzeichnen (1Mo 35:16-20).