Die älteste Sammlung der Erkenntnis oder des Wissens der Hindus ist der Rigweda, der größtenteils in der ersten Hälfte des ersten Jahrtausends v. Chr. zusammengestellt worden sein soll. In den letzten Teilen der Sammlung des Rigweda lassen seine Dichter erkennen, daß sie sich darüber Gedanken machten, wer Gott ist. So ist das Rigweda-Lied 10, 121 „dem ungenannten Urgott“ gewidmet. Jede seiner Strophen endet mit der Frage: „Wer ist der Gott, dem wir mit Opfer dienen sollen?“ So lautet zum Beispiel die 9. Strophe: „Nicht möge er uns schädigen, der der Schöpfer der Erde ist, oder der den Himmel erschaffen hat mit gültigen Gesetzen, und der die schimmernden hohen Gewässer erschaffen hat.“ „Wer ist der Gott, dem wir mit Opfer dienen sollen?“

29. Was erkannten Hindus schon damals über Gott?

²⁹ Wie lautet die wahrheitsgemäße Antwort auf diese Frage im Rigweda? Wer ist der Schöpfer des Himmels und der Erde, den die wedischen Dichter unwissentlich göttlich verehrten?

34. Wer erschuf die Himmel und die Erde?

³⁴ JEHOVA ist somit der Name, den sich Gott selbst gegeben hat. Die Bibel führt deshalb in den folgenden Worten die Schöpfung auf Jehova Gott zurück: „Dies ist die Geschichte der Himmel und der Erde zu der Zeit, da sie erschaffen wurden, an dem Tag, an dem Jehova Gott Erde und Himmel machte“ (1. Mose 2:4). Jehova ist also der ‘Schöpfer des Himmels und der Erde’.

Beachtenswert ist ferner, daß die Überlebenden jener Flut nach dem Verlassen der Arche, die zu ihrer Rettung gedient hatte, Jehova ein Dankopfer darbrachten. Der Bericht lautet: „Und Noah begann Jehova einen Altar zu bauen und einige von allen reinen Tieren und von allen reinen fliegenden Geschöpfen zu nehmen und auf dem Altar Brandopfer zu opfern. Und Jehova begann einen beruhigenden Wohlgeruch zu riechen“ (1. Mose 8:20, 21). Das ist also die wahrheitsgemäße Antwort auf die alte Frage im Rigweda: „Wer ist der Gott, dem wir mit Opfer dienen sollen?“