Wie wir gesehen haben, wohnt Jehova Gott nicht im materiellen Himmel, er ist ein Geist. Da er jedoch der „Hohe und Erhabene“ ist, der in der „Höhe“ weilt (Jes 57:15), und da in dem hebräischen Wort die Grundbedeutung von etwas „Emporgehobenem“ oder „Erhabenem“ zum Ausdruck kommt, ist es passend, von Gottes „erhabenem Wohnsitz der Heiligkeit und Schönheit“ zu sprechen (Jes 63:15; Ps 33:13, 14; 115:3).

Sein Thron befindet sich im Himmel, das heißt in dem geistigen Bereich, über den er ebenfalls herrscht (Ps 103:19-21; 2Ch 20:6; Mat 23:22; Apg 7:49). Von seiner alles überragenden Stellung aus schaut Jehova gewissermaßen auf den materiellen Himmel und auf die Erde herab (Ps 14:2; 102:19; 113:6), und von dieser erhabenen Stellung aus redet er auch, erhört Bitten und hält Gericht (1Kö 8:49; Ps 2:4-6; 76:8; Mat 3:17).