Jesus, der Sohn Gottes, existierte vor seinem irdischen Dasein im Himmel (Johannes 6:38, 62). Dies bewog James E. Talmage zu der Aussage: „Es ist logisch, zu folgern, daß es sich, wenn seine irdische Geburt die Vereinigung eines bereits existierenden oder vormenschlichen Geistes mit einem sterblichen Leib war, bei der Geburt jedes Gliedes der Menschheitsfamilie ebenso verhält.“

Während Jesus im Himmel lebte, war er seinem Vater immer gehorsam. Somit war sein Dasein als Mensch keine „irdische Probezeit“, als ob er ein Sünder gewesen wäre. Im Gegenteil, er war ein vollkommener, sündenloser Mensch, dazu imstande, Sünder loszukaufen, „seine Seele als ein Lösegeld im Austausch gegen viele zu geben“ (Matthäus 20:28). Jesus Christus ist folglich unvergleichlich in seiner Art — er ist der „e i n e Mittler zwischen Gott und Menschen“ (1. Timotheus 2:5, 6). Der ihm aufgetragene Dienst auf der Erde war zeitlich begrenzt. Als er ihn vollendet hatte, konnte er in sein wirkliches Zuhause, in den Himmel, zurückkehren.

Können wir aber angesichts dieser Tatsachen vom Himmel als von unserem Zuhause sprechen — in dem Sinne, wie er es konnte?

Daher kann das Beispiel Jesu und das der materialisierten Engel nicht zu Recht als Beweis dafür vorgebracht werden, daß die Menschen „vor ihrer irdischen Probezeit“ im geistigen Bereich existiert haben, wie die Mormonen lehren.