7. Wie wurde Jeremia ein Prophet, und was sichert Jehova ihm zu?

⁷ Jehova beauftragt Jeremia (1:1-19). Wird Jeremia beauftragt, weil er ein Prophet sein wollte oder weil er aus einer priesterlichen Familie kam? Jehova selbst erklärt: „Bevor ich dich im Mutterleib bildete, kannte ich dich, und bevor du dann aus dem Mutterschoß hervorkamst, heiligte ich dich. Zum Propheten für die Nationen machte ich dich.“ Es ist ein Auftrag von Jehova. Ist Jeremia bereit zu gehen? Demütig bringt er die Entschuldigung vor: „Ich bin nur ein Knabe.“ Jehova sichert ihm zu: „Siehe, ich habe meine Worte in deinen Mund gelegt. Sieh, ich habe dich an diesem Tag über die Nationen und über die Königreiche bestellt, um auszurotten und niederzureißen und zu vernichten und abzubrechen, zu bauen und zu pflanzen.“ Jeremia darf sich nicht fürchten. „Sie werden gewiß gegen dich kämpfen, aber sie werden nicht die Oberhand über dich gewinnen, denn ,ich bin mit dir‘, ist der Ausspruch Jehovas, ‚um dich zu befreien‘ “ (1:5, 6, 9, 10, 19).

15. (a) Wie ernst sind die Zeiten, und durch welches Gebot verleiht Jehova dieser Tatsache Nachdruck? (b) Wie werden die Menschen Jehovas Namen kennenlernen, und weshalb täuscht ihn ihre Sünde nicht?

¹⁵ Jehova wird Fischer und Jäger senden (16:1 bis 17:27). Angesichts der drohenden Verwüstung gebietet Jehova Jeremia: „Du sollst dir keine Frau nehmen, und du sollst keine Söhne und Töchter bekommen an diesem Ort“ (16:2). Es ist weder die Zeit, mit den Menschen zu trauern, noch die Zeit, Festmähler zu halten, denn Jehova ist im Begriff, sie aus dem Land zu schleudern. Dann kündigt Jehova auch an, ‘Fischer zu senden, um nach ihnen zu fischen, und Jäger, um sie zu jagen’, und dadurch, daß er all das vollbringt, ‘werden sie erkennen müssen, daß sein Name Jehova ist’ (16:16, 21). Die Sünde Judas ist mit einem eisernen Griffel, ja mit einer diamantenen Spitze in das Herz des Volkes eingraviert. „Das Herz ist verräterischer als sonst irgend etwas und ist heillos“, aber Jehova kann das Herz erforschen. Niemand kann ihn täuschen. Diejenigen, die abfallen, „haben Jehova, den Quell lebendigen Wassers, verlassen“ (17:9, 13). Wenn Juda den Sabbattag nicht heiligen wird, wird Jehova seine Tore und Türme mit Feuer verzehren.

16. Was veranschaulicht Jehova durch den Töpfer und dessen Tongefäße?

¹⁶ Der Töpfer und der Ton (18:1⁠—⁠19:15). Jehova gebietet Jeremia, zum Haus des Töpfers hinabzugehen. Dort beobachtet er, wie der Töpfer ein mißlungenes Tongefäß umformt und daraus ein anderes Gefäß macht, wie es ihm gefällt. Jehova erklärt dann, er selbst sei der Töpfer des Hauses Israel und habe die Macht, niederzureißen oder aufzubauen. Dann beauftragt er Jeremia, einen Töpferkrug zum Tal Hinnom mitzunehmen und dort Unglück von Jehova aus zu verkünden, weil die Menschen den Ort mit unschuldigem Blut erfüllt haben, indem sie ihre Söhne als Ganzbrandopfer dem Baal im Feuer verbrannt haben. Danach soll Jeremia den Krug zerbrechen, als Zeichen dafür, daß Jehova Jerusalem und das Volk Juda zerbrechen wird.

17. Welche schmerzliche Erfahrung macht Jeremia, bringt diese ihn aber zum Schweigen?

¹⁷ Kein Aufgeben unter Verfolgung (20:1-18). Der durch Jeremias freimütiges Predigen aufgebrachte Tempelbeauftragte Paschhur legt Jeremia eine Nacht lang in den Stock. Gleich nach seiner Freilassung sagt Jeremia Paschhurs Gefangenschaft und Tod in Babylon voraus. Jeremia denkt daran aufzugeben, denn er ist betrübt, weil er mit Hohn und Spott überschüttet wurde. Er kann jedoch nicht schweigen. Das Wort Jehovas wird ‘in seinem Herzen wie ein brennendes Feuer, eingeschlossen in seinen Gebeinen’, so daß er gezwungen ist zu reden. Obwohl er den Tag seiner Geburt verflucht, ruft er aus: „Singt Jehova! Preiset Jehova! Denn er hat die Seele des Armen aus der Hand der Übeltäter befreit“ (20:9, 13).

18. Worüber unterrichtet Jeremia Zedekia?

¹⁸ Jehovas heftiger Zorn gegen die Herrscher (21:1⁠—⁠22:30). Jeremia unterrichtet Zedekia auf dessen Frage über Jehovas Zorn gegen die Stadt: Der König von Babylon wird sie belagern, und sie wird durch Pest, Schwert, Hungersnot und Feuer vernichtet werden. Schallum (Jehoahas) wird im Exil sterben, Jojakim wird das Begräbnis eines Esels bekommen, und sein Sohn Konja (Jojachin) wird aus Juda hinausgeschleudert werden und in Babylon sterben.