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  • Magog
    Einsichten über die Heilige Schrift, Band 2
    • Seit der Zeit des jüdischen Historikers Josephus vermutet man, dass eine Beziehung bestand zwischen dem „Land Magog“ und den skythischen Stämmen NO-Europas und Zentralasiens (Jüdische Altertümer, 1. Buch, Kap. 6, Abs. 1). Zur Zeit der Griechen und der Römer beschrieben klassische Schriftsteller die Skythen als raubgierige, kriegerische nördliche Barbaren, die eine große berittene Streitmacht hatten, bestehend aus gut ausgerüsteten, geübten Bogenschützen. Die Bezeichnung Skythe geht möglicherweise auf „Aschkenas“, den Namen eines anderen Nachkommen Japhets, zurück (1Mo 10:2, 3). In der Encyclopædia Britannica (1959, Bd. 20, S. 235) heißt es jedoch, dass sich „der Ausdruck Skythien in der gesamten klassischen Literatur allgemein auf die Regionen nördlich und nordöstlich des Schwarzen Meeres bezieht und der Ausdruck Skythe auf jeden Barbaren, der dorther kam“. Andere Nachschlagewerke bestätigen, dass man die Bezeichnung „Skythe“ – ähnlich wie heute den Ausdruck „Tatar“ – ziemlich großzügig handhabte, nämlich als Sammelnamen für die Nomadenstämme n. des Kaukasus (der Gegend zwischen dem Schwarzen Meer und dem Kaspischen Meer). So ist in der Realencyklopädie für protestantische Theologie und Kirche zu lesen: „Freilich war der Name ‚Skythen‘ bei den Alten ein elastischer Sammelname, und so verhält sichs auch mit dem hebräischen Magog“ (3. Auflage, herausgegeben von D. Albert Hauck, Bd. 6, 1970, S. 762).

  • Magog
    Einsichten über die Heilige Schrift, Band 2
    • Da das Wort „skythisch“, das gewöhnlich mit Magog in Zusammenhang gebracht wird, im Lauf der Zeit als Synonym für brutal, räuberisch und kriegerisch gebraucht wurde, lässt es auf eine feindselige Haltung gegenüber Gottes Volk schließen. Genau diese Haltung nehmen die Nationen der Welt ein, wenn sie, angestiftet durch den Hauptwidersacher Gottes, Satan, den Teufel, einen Schlussangriff auf Gottes Diener auf der Erde einleiten. (Siehe GOG Nr. 2.)

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