JEHOVA IST UNSERE GERECHTIGKEIT

Das ist die Wiedergabe der beiden Wörter Jehwáh Zidhqénu, die in Jeremia 23:6 und 33:16 zu finden sind.

Jeremia 23:5, 6 ist eine messianische Prophezeiung, die von dem künftigen König handelt, der aus der Linie Davids kommt, um ‘Recht und Gerechtigkeit zu üben im Land’. Da er als Vertreter Gottes herrscht (wie schon David und andere, die als Gottes gesalbte Könige „auf dem Thron Jehovas“ saßen [1Ch 29:23]), wird in der Prophezeiung gesagt: „Dies ist sein Name, mit dem er genannt werden wird: Jehova ist unsere Gerechtigkeit.“ Einige behaupten, dies bedeute, dass Jesus, der Messias, und Jehova ein und derselbe seien, dass sie einen einzigen Gott bilden würden. Für diese Behauptung gibt es jedoch keine Grundlage, was man aus der Tatsache ersehen kann, dass in der ähnlichen messianischen Prophezeiung in Jeremia 33:14-16 der gleiche Ausdruck auf die Stadt Jerusalem angewandt wird, wenn es dort heißt: „Und dies ist, wie sie genannt werden wird: Jehova ist unsere Gerechtigkeit.“ In beiden Fällen zeigt der Ausdruck, dass Gottes Name, Jehova, sowohl auf dem verheißenen König als auch auf der auserwählten Hauptstadt lag und bürgt damit für ihre Gerechtigkeit. Das Recht und die Gerechtigkeit, die von beiden ausgehen, sind das Ergebnis völliger Ergebenheit gegenüber Jehova und seinem Willen und bringen wiederum seinen Segen und seine Anleitung mit sich.