„In einem Land, in dem über 800 Sprachen gesprochen werden, ist es wichtig, wenigstens eine oder mehrere Sprachen zu haben, in denen sich alle verständigen können“, sagt Timo Rajalehto, der zum Zweigkomitee gehört und die Übersetzungsabteilung leitet. „Dazu eignen sich einfache Verkehrssprachen wie Tok Pisin und Hiri-Motu. Man kann sie als Zweitsprache relativ leicht erlernen und sie sind für die Kommunikation im Alltag ideal. Aber komplexe Sachverhalte lassen sich damit nicht gut wiedergeben. Das macht die Sache für unsere Übersetzer nicht so leicht.

Zum Beispiel haben wir festgestellt, dass es in Tok Pisin keinen treffenden Begriff für das Wort ‚Grundsatz‘ gibt. Unsere Übersetzer haben daher zwei Tok-Pisin-Wörter kombiniert zu stiatok (für englisch steer talk; deutsch etwa lenkende Aussage). Damit wird der Gedanke vermittelt, dass Grundsätze jemand in die richtige Richtung lenken. Dieses Wort wurde von den Medien dann aufgegriffen und wird heute von vielen, die Tok Pisin sprechen, gebraucht.“

„Vor Kurzem haben wir auch einige Traktate in andere Sprachen übersetzt wie Enga, Jiwaka, Kuanua, Medlpa und Orokaiva“, sagt Timo Rajalehto. „Natürlich können die Leute, die diese Sprachen sprechen, auch Tok Pisin und/oder Englisch. Wozu das also alles? Wir wollten sehen, wie die Leute auf die Botschaft in ihrer Muttersprache reagieren. Würden sie sich dann eher für die Wahrheit interessieren und ein anderes Bild von den Zeugen bekommen?

Absolut! Das Ganze fand ein großes Echo. Wir konnten viele Bibelstudien anfangen. Und sogar mancher, der vorher gegen uns war, sieht uns jetzt mit anderen Augen. Wenn man den Menschen etwas zum Lesen in ihrer Muttersprache in die Hand legen kann, hat das große Wirkung.“