Der Versuch, Jesus eine Falle zu stellen, mißlingt

JESUS lehrt immer noch im Tempel und hat gerade durch drei Gleichnisse die Bosheit seiner religiösen Gegner bloßgestellt. Verärgert halten die Pharisäer Rat, wie sie ihm eine Falle stellen können, so daß er etwas sagt, wofür man ihn festnehmen kann. Sie schmieden einen Plan und senden dann ihre Jünger zusammen mit Parteianhängern des Herodes zu ihm, die ihn veranlassen sollen, sich in seinen eigenen Worten zu fangen.

„Lehrer“, sagen diese Männer, „wir wissen, daß du wahrhaftig bist und den Weg Gottes in Wahrheit lehrst, und du kümmerst dich um niemand, denn du schaust nicht auf die äußere Erscheinung der Menschen. Sag uns daher: Was denkst du? Ist es erlaubt, Cäsar Kopfsteuer zu zahlen, oder nicht?“

Jesus läßt sich durch die Schmeichelei nicht täuschen. Er ist sich bewußt, daß er sich der Aufwiegelung gegen Rom schuldig macht, wenn er sagt: „Nein, es ist nicht erlaubt, diese Steuer zu zahlen.“ Sagt er jedoch: „Ja, ihr müßt diese Steuer zahlen“, trifft ihn der Haß der Juden, für die das römische Joch etwas Verächtliches ist. Jesus entgegnet daher: „Warum stellt ihr mich auf die Probe, Heuchler? Zeigt mir die Kopfsteuermünze.“

Man bringt sie ihm, worauf er fragt: „Wessen Bild und Aufschrift ist dies?“

„Cäsars“, antworten sie.

„Zahlt daher Cäsars Dinge Cäsar zurück, Gottes Dinge aber Gott.“

Verwundert über diese geniale Antwort gehen die Männer davon und lassen ihn in Frieden.

Als die Pharisäer sehen, daß Jesus die Sadduzäer zum Schweigen gebracht hat, tun sie sich zu einer Gruppe zusammen und kommen zu ihm. Um Jesus weiter auf die Probe zu stellen, fragt einer von ihnen: „Lehrer, welches ist das größte Gebot im GESETZ?“

Jesus antwortet: „Das erste ist: ‚Höre, o Israel: Jehova, unser Gott, ist e i n Jehova, und du sollst Jehova, deinen Gott, lieben mit deinem ganzen Herzen und mit deiner ganzen Seele und mit deinem ganzen Sinn und mit deiner ganzen Kraft.‘ Das zweite ist dieses: ‚Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst.‘ Kein anderes Gebot ist größer als diese.“ Jesus fügt sogar noch hinzu: „An diesen zwei Geboten hängt das ganze GESETZ und die PROPHETEN.“

Einer der Schriftgelehrten stimmt ihm zu: „Lehrer, treffend hast du der Wahrheit gemäß gesagt: