Doch der Gedanke des Loskaufs oder der Erlösung wird öfter und deutlicher durch das griechische Wort lýtron und verwandte Begriffe ausgedrückt.

lýtron (von dem Verb lýō, was „lösen“, „losbinden“ bedeutet) wurde besonders dann von griechischen Schreibern benutzt, wenn sie sich auf den Preis bezogen, der bezahlt wurde, um Kriegsgefangene loszukaufen oder Sklaven zu befreien. (Vgl. Heb 11:35.) Es kommt in der Bibel zwei Mal vor, und zwar an den Stellen, wo erklärt wird, dass Christus „seine Seele als ein Lösegeld im Austausch gegen viele“ gab (Mat 20:28; Mar 10:45).

Das verwandte Wort antílytron ist in 1. Timotheus 2:6 zu finden. In dem Werk A Greek and English Lexicon to the New Testament von J. Parkhurst (London 1845, S. 47) wird über seine Bedeutung gesagt: „Ein Lösegeld, Erlösungspreis oder vielmehr ein entsprechendes Lösegeld.“ Parkhurst zitiert Hyperius: „Es bezeichnet richtigerweise einen Preis, der gezahlt wird, um Gefangene aus der Hand des Feindes zu erlösen, und die Art von Austausch, durch den das Leben eines Menschen durch das Leben eines anderen erlöst wird.“ Dann heißt es abschließend: „Aristoteles gebraucht deshalb das Verb [antilytróō], wenn er von dem Erlösen eines Lebens durch ein Leben spricht.“ Christus gab sich also „als ein entsprechendes Lösegeld für alle“ hin (1Ti 2:5, 6).