Capito beherbergte 1526 einen jungen Mann, der genauso wie er den tiefen Wunsch hegte, die Wahrheit aus Gottes Wort zu verstehen. Es war Martin Borrhaus, genannt Cellarius.

„ERKENNTNIS ÜBER DEN WAHREN GOTT“

Cellarius, geboren 1499, nahm sein Studium der Theologie und Philosophie ernst. Später wurde er Lehrer in Wittenberg. Diese Stadt war die Wiege der Reformation. Daher lernte Cellarius schon bald Martin Luther und andere kennen, die für eine Reform der Kirchenlehren plädierten. Wie würde Cellarius zwischen dem, was lediglich dem menschlichen Geist entsprungen war, und der biblischen Wahrheit unterscheiden können?

In einem Buch über die Reformation wird gesagt, Cellarius sei davon überzeugt gewesen, dass der Schlüssel zum wahren Verständnis im „eifrigen Lesen der Schrift“ liegen würde, im „ständigen Textvergleich innerhalb der Schrift“ und in „Gebet und Buße“ (Teaching the Reformation). Worauf stieß Cellarius bei seinem Studium der Bibel?

Seine Erkenntnisse veröffentlichte Cellarius im Juli 1527 in dem Buch De operibus Dei (Von den Werken Gottes). Darin war zu lesen, dass Sakramente wie die Transsubstantiation ausschließlich symbolisch zu verstehen seien. Laut Professor Robin Barnes unterbreitete Cellarius in seinem Buch unter anderem „eine Auslegung von biblischen Prophezeiungen über eine bevorstehende Zeitperiode, in der überall Kummer und Leid herrschen würde, auf die aber eine universelle Erneuerung folgen würde“ (2. Petrus 3:10-13).

Besonders auffällig waren Cellarius’ kurze Bemerkungen über die Natur Jesu Christi. Er hielt den „himmlischen Vater“ und „seinen Sohn Jesus Christus“ auseinander, wenngleich er der Trinität auch nicht direkt widersprach. Außerdem schrieb er, dass Jesus einer von vielen Göttern und Söhnen Gottes, des Allmächtigen, sei (Johannes 10:34, 35).

Robert Wallace erklärt, dass sich Cellarius in seinen Schriften nicht der im 16. Jahrhundert üblichen Trinitätslehre anschloss (Antitrinitarian Biography, 1850).c Es wird daher angenommen, er müsse den Glauben an die Dreieinigkeit abgelehnt haben. Cellarius wurde als eins der Werkzeuge Gottes beschrieben, die „anderen die Erkenntnis über den wahren Gott und über Christus einprägten“.