Eine schnelle und plötzliche Wiederherstellung

13. Worum handelt es sich bei dem „Schall von Getöse aus der Stadt“ in der ursprünglichen Erfüllung?

¹³ Jesaja prophezeit: „Da ist ein Schall von Getöse aus der Stadt, ein Schall aus dem Tempel. Es ist der Schall Jehovas, der seinen Feinden heimzahlt, was sie verdienen“ (Jesaja 66:6).

14. (a) Was sagte Maleachi über das Kommen Jehovas zu seinem Tempel voraus? (b) Wozu führte es gemäß der Prophezeiung Hesekiels, dass Jehova zu seinem Tempel kam? (c) Wann inspizierten Jehova und Jesus den geistigen Tempel, und wie wirkte sich das auf diejenigen aus, die behaupteten, die reine Anbetung zu vertreten?

¹⁴ Diese Worte Jesajas stimmen mit zwei weiteren prophetischen Äußerungen überein; die eine ist in Hesekiel 43:4, 6-9 aufgezeichnet und die andere in Maleachi 3:1-5. Sowohl Hesekiel als auch Maleachi sagen voraus, dass Jehova Gott zu seinem Tempel kommt. Gemäß Maleachis Prophezeiung kommt Jehova, um sein Haus der reinen Anbetung zu inspizieren und als ein Läuterer zu handeln; er verwirft diejenigen, die ihn falsch darstellen. In Hesekiels Vision wird geschildert, wie Jehova den Tempel betritt und gebietet, alle Spuren von Unmoral und Götzendienst zu beseitigen.b 1918 vollzog sich in Verbindung mit der Anbetung Jehovas eine wichtige geistige Entwicklung, durch die sich diese Prophezeiungen in der Neuzeit erfüllten. Jehova und Jesus inspizierten offensichtlich alle, die behaupteten, die reine Anbetung zu vertreten. Bei dieser Inspektion stellte sich heraus, dass die Christenheit verderbt war, und sie wurde deshalb verworfen. Für Christi gesalbte Nachfolger bedeutete die Inspektion eine kurze Läuterungsperiode, gefolgt von einer schnellen geistigen Wiederherstellung im Jahr 1919 (1. Petrus 4:17).

15. Welche Geburt wird vorausgesagt, und wie erfüllt sich diese Voraussage 537 v. u. Z.?

¹⁵ Diese Wiederherstellung wird treffend in den anschließenden Versen des Buches Jesaja beschrieben: „Bevor sie in die Wehen kam, gebar sie. Ehe Geburtsschmerzen sie ankommen konnten, wurde sie sogar von einem männlichen Kind entbunden. Wer hat so etwas gehört? Wer hat Dinge wie diese gesehen? Wird ein Land an e i n e m Tag mit Wehen hervorgebracht werden? Oder wird eine Nation auf einmal geboren werden? Denn Zion ist in die Wehen gekommen und hat auch ihre Söhne geboren“ (Jesaja 66:7, 8).

16. Was stellt Zion in der neuzeitlichen Erfüllung von Jesaja 66:7, 8 dar, und inwiefern haben Zions Nachkommen eine Wiedergeburt erlebt?

¹⁶ In der neuzeitlichen Erfüllung stellt Zion Jehovas „Frau“ im Himmel dar, seine himmlische Organisation von Geistwesen. Diese „Frau“ freute sich 1919, die Geburt ihrer gesalbten Söhne auf der Erde als ein organisiertes Volk, „eine Nation“, zu beobachten. Diese Wiedergeburt erfolgte schnell und plötzlich.c Innerhalb weniger Monate wechselten die Gesalbten als Gruppe von einem Zustand todähnlicher Untätigkeit zu einem Zustand pulsierenden, aktiven Lebens in ihrem „Land“, ihrem von Gott empfangenen geistigen Tätigkeitsbereich (Offenbarung 11:8-12). Im Herbst 1919 kündigten sie sogar die Herausgabe einer neuen Zeitschrift an, die den Wacht-Turm ergänzen sollte. Diese neue Publikation, Das Goldene Zeitalter genannt (heute Erwachet!), bewies, dass Gottes Volk wiederbelebt und wieder für den Dienst organisiert war.

17. Wie versichert Jehova seinem Volk, dass ihn nichts an der Verwirklichung seines Vorsatzes in Bezug auf das geistige Israel hindern kann?

¹⁷ Keine Macht der Welt konnte diese geistige Wiedergeburt verhindern. Im nächsten Vers kommt dies in lebhaften Worten zum Ausdruck: „ ‚Was mich betrifft, soll ich den Durchbruch verursachen und nicht gebären lassen?‘, spricht Jehova. ‚Oder lasse ich gebären und lasse tatsächlich verschließen?‘, hat dein Gott gesprochen“ (Jesaja 66:9). Wie eine Geburt nicht aufzuhalten ist, wenn sie einmal begonnen hat, so war die Wiedergeburt des geistigen Israel nicht mehr aufzuhalten. Natürlich trat Gegnerschaft auf, und wahrscheinlich wird es künftig noch mehr Gegnerschaft geben. Aber nur Jehova könnte aufhalten, was er beginnt, und das tut er nicht. Wie behandelt Jehova jedoch sein wiederbelebtes Volk?

Jehovas liebevolle Fürsorge

18, 19. (a) Welche rührende Veranschaulichung gebraucht Jehova, und inwiefern bezieht sie sich auf sein Volk im Exil? (b) Welchen Nutzen zieht der gesalbte Überrest heute aus der liebevollen Ernährung und Fürsorge?

¹⁸ In den anschließenden vier Versen wird ein ergreifendes Bild von der liebevollen Fürsorge Jehovas gezeichnet. Zunächst sagt Jesaja: „Freut euch mit Jerusalem, und frohlockt mit ihr, alle, die ihr sie liebt. Seid hoch erfreut mit ihr, ihr alle, die ihr um sie Trauer tragt, darum, dass ihr saugen und gewiss Sättigung erlangen werdet aus der Brust des vollen Trostes durch sie; darum, dass ihr schlürfen werdet und Wonne erlangt von der Mutterbrust ihrer Herrlichkeit“ (Jesaja 66:10, 11). Jehova gebraucht hier als Veranschaulichung eine Mutter, die ihren Säugling stillt. Ein Baby, das Hunger verspürt, schreit unentwegt. Nimmt die Mutter es aber an die Brust und stillt es, wandelt sich sein Kummer in glückliche Zufriedenheit.

¹⁹ Auch das geistige Israel wurde nach der Wiederherstellung im Jahr 1919 im Übermaß mit Nahrung gesegnet. Durch den „treuen und verständigen Sklaven“ wird seither ständig geistige Speise ausgeteilt (Matthäus 24:45-47). Für den gesalbten Überrest ist es tatsächlich eine Zeit des Trostes und der Freude. Es gibt aber noch weitere Segnungen.

20. Inwiefern ist Jerusalem sowohl in alter Zeit als auch in unseren Tagen durch einen „flutenden Wildbach“ gesegnet worden?

²⁰ In der Prophezeiung heißt es anschließend: „Dies ist, was Jehova gesagt hat: ‚Hier wende ich ihr Frieden zu so wie einen Strom und die Herrlichkeit von Nationen so wie einen flutenden Wildbach, und ihr werdet bestimmt saugen. An der Seite werdet ihr getragen und auf den Knien werdet ihr geliebkost werden‘ “ (Jesaja 66:12). Hier wird das Bild vom Stillen kombiniert mit dem Bild einer Fülle von Segnungen — ein „Strom“ und ein „Wildbach“.

Doch in unseren Tagen geht eine weit größere Erfüllung vor sich: „Eine große Volksmenge ... aus allen Nationen und Stämmen und Völkern und Zungen“ — ein wahrer Menschenstrom — verbindet sich mit dem Überrest der geistigen Juden (Offenbarung 7:9; Sacharja 8:23).

23. Beschreibe den glücklichen Zustand des wiederhergestellten Volkes Jehovas.

²³ Jehova bringt seine Liebe durch die Tat zum Ausdruck. Deshalb fährt er mit den Worten fort: „Ihr werdet sicherlich sehen, und euer Herz wird bestimmt frohlocken, und sogar eure Gebeine werden sprossen wie zartes Gras. Und die Hand Jehovas wird gewiss seinen Knechten bekannt gemacht werden, aber seinen Feinden wird er tatsächlich Strafe ankündigen“ (Jesaja 66:14). Gemäß einem Hebraisten wird durch die Worte „ihr werdet sicherlich sehen“ Folgendes angedeutet: Überall, „wohin sie [die zurückgekehrten Exilanten in ihrem wiederhergestellten Land] blicken, kommt ihnen nur Freude entgegen“. Sie werden tatsächlich frohlocken, unbeschreiblich begeistert darüber, dass sie wieder in ihrem geliebten Heimatland ansässig sind. Sie werden sich verjüngt fühlen, als ob ihre Gebeine wieder stark geworden wären, mit neuer Kraft erfüllt, wie Gras im Frühling. Alle werden erkennen, dass dieser gesegnete Zustand nicht auf menschliche Bemühungen zurückzuführen ist, sondern auf die „Hand Jehovas“.

24. (a) Worauf lassen die Ereignisse schließen, die heute Jehovas Volk betreffen? (b) Wozu sollten wir fest entschlossen sein?

²⁴ Erkennen wir, dass Jehovas Hand heute unter seinem Volk wirkt? Kein Mensch hätte je die reine Anbetung wiederherstellen können. Millionen wertvolle Menschen aus allen Nationen strömen herbei und schließen sich dem treuen Überrest in seinem geistigen Land an. Das hat unmöglich ein Mensch bewirkt. So etwas kann nur Jehova Gott tun. Diese Äußerungen der Liebe Jehovas geben uns Grund zu tief empfundener Freude. Nehmen wir seine Liebe niemals für selbstverständlich! ‘Zittern’ wir weiterhin vor seinem Wort! Leben wir entschlossen nach biblischen Grundsätzen und dienen wir Jehova voller Freude!