Der Name Schear-Jaschub bedeutet „Nur ein Überrest wird (Die Übriggebliebenen werden) zurückkehren“. Dieser Name war prophetisch, denn so sicher, wie Jesaja einen Sohn hatte, dem dieser Name gegeben worden war, sollte das Königreich Juda schließlich gestürzt werden, und nur ein Überrest sollte nach einer bestimmten Zeit aus dem Exil zurückkehren (Jes 7:3; 10:20-23).

Was Jesaja bestimmt am meisten freute, war, dass Jehova ihm das Vorrecht gewährte, so viele Prophezeiungen über die Wiederherstellung seines geliebten Jerusalem zu äußern und niederzuschreiben. Jehova würde zwar zulassen, dass das Volk wegen seiner Auflehnung für eine bestimmte Zeit nach Babylon ins Exil ginge; doch da Babylon in böser Absicht handeln würde und entschlossen sei, Gottes Volk nie mehr freizulassen, würde er es zur bestimmten Zeit richten. Einige Prophezeiungen Jesajas handeln von Gottes Gericht an Babylon und weisen darauf hin, dass es zu einer öden Trümmerstätte werden und nie mehr aufgebaut werden sollte (Jes 45:1, 2; Kap. 13, 14, 46–48).

Die Wiederherstellungsprophezeiungen, die im ganzen Buch Jesaja zu finden sind, verherrlichen Jehovas unverdiente Güte und seine Barmherzigkeit gegenüber seinem Volk und gegenüber der ganzen Menschheit. Sie sagen die Zeit voraus, in der Jerusalem in Jehovas Augen in eine neue Stellung erhoben werden und zu einer Herrlichkeit gelangen sollte, die alle Nationen sehen würden, ja Jerusalem sollte allen Nationen zum Segen sein. Jerusalem wurde tatsächlich wiederhergestellt und wieder aufgebaut, und durch die Gegenwart des Messias, der ‘durch die gute Botschaft Licht auf Leben und Unvergänglichkeit warf’, wurde es gesegnet (2Ti 1:10). Jerusalems Wiederherstellung sollte auch noch eine größere und erhabenere Erfüllung finden (Rö 15:4; 1Ko 10:11; Gal 4:25, 26).