Nach einem solch bemerkenswerten, im voraus geschriebenen Überblick über die Geschichte sagt der Engel jetzt einige der großartigen Segnungen voraus, die Gottes Volk im „Schlußteil der Tage“ genießen würde (Daniel 10:14).

Eine Zeit der Auferweckungen

2. Inwiefern sind einige Tote während des „Schlußteils der Tage“ aufgewacht?

² Der Engel sagt zu Daniel: „Da werden viele von den im Staub des Erdbodens Schlafenden sein, die aufwachen werden, diese zu Leben auf unabsehbare Zeit und jene zu Schmach und zu Abscheu auf unabsehbare Zeit“ (Daniel 12:2). Offensichtlich ist der „Schlußteil der Tage“ eine Zeit für Auferweckungen, für das Auferwecken der „im Staub des Erdbodens Schlafenden“. Eine solche Auferweckung begann, bald nachdem Jesus im Jahre 1914 König geworden war (Matthäus 24:3). Vorausschauend in diese Zeit, schrieb der Apostel Paulus: „Wir, die Lebenden, die bis zur Gegenwart des Herrn am Leben bleiben, [werden] denen keineswegs zuvorkommen ..., die im Tod entschlafen sind; ... die in Gemeinschaft mit Christus Verstorbenen werden zuerst auferstehen“ (1. Thessalonicher 4:15, 16; Offenbarung 6:9-11). Offensichtlich auferweckte Jesus schon bald nach 1914 diejenigen vom „Israel Gottes“ zu geistigem Leben im Himmel, die bereits in Treue gestorben waren (Galater 6:16). Für sie war es eine Auferweckung „zu Leben auf unabsehbare Zeit“.

3, 4. In welchem Sinne wurde eine Gruppe treuer Diener Gottes im Jahre 1918 ‘getötet’?

³ Doch die Worte des Engels schließen zweifellos noch eine andere Auferweckung ein. Während etwa 40 Jahren vor 1914 hatte eine kleine Gruppe von Christen darauf hingewiesen, daß jenes Jahr durch das von Jesus prophezeite Ende der Zeiten der Nationen gekennzeichnet würde (Lukas 21:24). Diese Christen ließen 1884 die Zion’s Watch Tower Tract Society gesetzlich eintragen, und sie veröffentlichten die Ergebnisse ihrer Bibelforschung in einer Zeitschrift, genannt Zion’s Watch Tower and Herald of Christ’s Presence.

⁴ Die Wahrhaftigkeit ihrer Botschaft wurde 1914 auf dramatische Weise bestätigt, als der Erste Weltkrieg ausbrach und die von Jesus vorausgesagten „Bedrängniswehen“ einsetzten (Matthäus 24:7, 8). Nichtsdestoweniger nutzten ihre religiösen Feinde die Kriegshysterie, um sie zu verfolgen, bis schließlich 1918 ihr Predigtwerk so gut wie zum Erliegen kam und die Repräsentanten der Watch Tower Society ungerechterweise inhaftiert wurden. Das löste in einigen Kreisen große Freude aus. Außerdem wurde dadurch die Prophezeiung erfüllt, die im Bibelbuch Offenbarung aufgezeichnet ist: „Wenn sie ihr Zeugnisgeben beendet haben, wird das wilde Tier, das aus dem Abgrund heraufsteigt, Krieg mit ihnen führen und sie besiegen und sie töten“ (Offenbarung 11:7).

5, 6. Inwiefern sind die Erfahrungen, die diese Gruppe im Jahre 1919 gemacht hat, eine Erfüllung der Prophezeiung, daß „viele von den im Staub des Erdbodens Schlafenden ... aufwachen werden“?

⁵ Gemäß der Prophezeiung sollten sie jedoch nicht ‘tot’ bleiben. „Nach den dreieinhalb Tagen kam von Gott her Geist des Lebens in sie, und sie stellten sich auf ihre Füße, und große Furcht befiel die, die sie sahen. ... Und sie gingen in der Wolke in den Himmel hinauf, und ihre Feinde sahen sie“ (Offenbarung 11:11, 12; Hesekiel 37:1-14). Ihre Auferweckung war offensichtlich eine symbolische, da eine buchstäbliche Auferweckung zu geistigem Leben im Himmel für ihre Feinde unsichtbar gewesen wäre. Statt dessen wurden sie aus einem todesähnlichen Zustand der Untätigkeit zu einem lebensprühenden Zustand eifriger Tätigkeit auferweckt, voll sichtbar für diejenigen, die ihren Untergang geplant hatten. Im Jahre 1919 wurden die Repräsentanten der Watch Tower Society aus dem Gefängnis entlassen, das Predigtwerk wurde reorganisiert, und die Welt sah den Beginn des größten Königreichszeugnisfeldzuges der Geschichte (Matthäus 24:14).

⁶ In diesem symbolischen Sinne ‘wachten viele von den im Staub des Erdbodens Schlafenden auf’. Im Jahre 1919 begann dann diese kleine, wiedererweckte Gruppe von Bibelforschern, nach den Übriggebliebenen der Brüder Jesu zu suchen und sie einzusammeln, damit die Vollzahl der 144 000 versiegelt werden könnte (Matthäus 24:31; Offenbarung 7:1-3). Die einzelnen, die darauf eingingen, gaben sich Gott durch Christus hin und wurden Glieder der sichtbaren Organisation Jehovas auf der Erde. Als sie die freie Gabe des heiligen Geistes empfingen, wurden sie auf der Grundlage ihres Glaubens an Jesu Loskaufsopfer gerechtgesprochen und in geistiger Hinsicht als Söhne Gottes angenommen (Römer 8:16; Galater 2:17; 3:8).

7. Inwiefern wird sich das für viele von ihnen als ein Aufwachen „zu Leben auf unabsehbare Zeit“ erweisen?

⁷ Diejenigen von ihnen, die bis zum Ende ihres irdischen Lebens treu bleiben, haben begründete Aussicht, ihren Platz im Himmel in Gemeinschaft mit Jesus Christus einzunehmen (1. Korinther 15:50-53). Ihr geistiges Erwachen führt also schließlich zu ewigem Leben. Während sie noch hier auf der Erde sind, haben sie in ihren Reihen Frieden, obwohl sie in einer kriegführenden Welt leben (Römer 14:19). Noch wichtiger ist jedoch, daß sie sich des Friedens mit Jehova Gott selbst erfreuen, des ‘Friedens Gottes, der alles Denken übertrifft’ (Philipper 4:7).

Aufwachen „zu Schmach“

8, 9. In welcher Hinsicht könnte es ein Aufwachen „zu Schmach und zu Abscheu auf unabsehbare Zeit“ sein?

⁸ Warum wachen denn einige auf „zu Schmach und zu Abscheu auf unabsehbare Zeit“? Tatsache ist, daß von denen, die die Einladung annehmen, ein Teil der Königreichsklasse zu sein, nicht alle treu bleiben. Manche lassen zu, daß ihr Glaube schwach wird, und harren nicht aus (Hebräer 2:1). Einige werden sogar abtrünnig und müssen aus der Christenversammlung entfernt werden (Matthäus 13:41, 42). Sie werden von Jesus als „jener übelgesinnte Sklave“ beschrieben, den der Herr „mit der größten Strenge“ bestraft und dessen Teil er mit den Heuchlern setzt. „Dort wird sein Weinen und sein Zähneknirschen sein“ (Matthäus 24:48-51; Epheser 4:18; 5:6-8).

⁹ Welch eine Tragödie es doch ist, das höchste Vorrecht anzunehmen, das unvollkommenen Menschen je angeboten worden ist, und sich dann dagegenzustellen! Über diejenigen, die so handeln, sagt der Apostel Paulus: „Es ist unmöglich, diejenigen, die ein für allemal erleuchtet worden sind und die die himmlische freie Gabe geschmeckt haben und die des heiligen Geistes teilhaftig geworden sind und die das vortreffliche Wort Gottes und die Kräfte des kommenden Systems der Dinge geschmeckt haben, die aber abgefallen sind, wiederum zur Reue zu beleben, da sie den Sohn Gottes für sich aufs neue an den Pfahl bringen und ihn der öffentlichen Schande aussetzen“ (Hebräer 6:4-6). In diesem Sinne erweist sich ihr Aufwachen als ein Aufwachen „zu Schmach und zu Abscheu auf unabsehbare Zeit“. Sie haben nicht mehr die Aussicht auf ewiges Leben.

Eine andere Auferweckung

14. Wen wird die Prophezeiung, daß „viele von den im Staub des Erdbodens Schlafenden ... aufwachen werden“, noch einschließen?

¹⁴ Die Worte des Engels führen uns also über Michaels „Aufstehen“ und die noch nie dagewesene „Zeit der Bedrängnis“ hinaus direkt in das neue System der Dinge. Außerdem werden die Segnungen, die durch diejenigen weitergeleitet werden, die wie die „Sterne“ leuchten, nicht auf die Überlebenden der „Zeit der Bedrängnis“ beschränkt bleiben. Als Jesus als Mensch auf der Erde war, sagte er: „Die Stunde kommt, in der alle, die in den Gedächtnisgrüften sind, seine Stimme hören und herauskommen werden, die, welche Gutes getan haben, zu einer Auferstehung des Lebens, die, welche Schlechtes getrieben haben, zu einer Auferstehung des Gerichts“ (Johannes 5:28, 29). Diese Worte weisen auf eine buchstäbliche Auferweckung der verstorbenen Menschen hin, und zweifellos ist diese Auferweckung ebenfalls eine erweiterte Erfüllung der Worte des Engels: „Viele von den im Staub des Erdbodens Schlafenden [werden] ... aufwachen“ (Daniel 12:2).

15. Wie kann es sich dann für die Auferstandenen als ein Aufwachen „zu Leben auf unabsehbare Zeit“ erweisen?

¹⁵ Zu denen, auf die sich dieses besondere Aufwachen bezieht, wird auch Daniel selbst gehören. Ihm wurde von dem Engel gesagt: „Was dich selbst betrifft, geh dem Ende entgegen; und du wirst ruhen [im Tode schlafen], aber du wirst aufstehen zu deinem Los am Ende der Tage“ (Daniel 12:13). Diejenigen, die dann wie Daniel auferweckt werden und die Dienste annehmen, die Jesus und seine Brüder vom Himmel aus anbieten, werden zu menschlicher Vollkommenheit geführt werden. Wenn sie die Schlußprüfung bestehen, werden ihre Namen für immer in das Buch des Lebens eingeschrieben werden (Offenbarung 20:5). Auch für sie wird es ein Aufwachen zu „Leben auf unabsehbare Zeit“ sein.

Als Jesus als Mensch auf der Erde war, sagte er: „Die Stunde kommt, in der alle, die in den Gedächtnisgrüften sind, seine Stimme hören und herauskommen werden, die, welche Gutes getan haben, zu einer Auferstehung des Lebens, die, welche Schlechtes getrieben haben, zu einer Auferstehung des Gerichts“ (Johannes 5:28, 29). Diese Worte weisen auf eine buchstäbliche Auferweckung der verstorbenen Menschen hin, und zweifellos ist diese Auferweckung ebenfalls eine erweiterte Erfüllung der Worte des Engels: „Viele von den im Staub des Erdbodens Schlafenden [werden] ... aufwachen“ (Daniel 12:2).

15. Wie kann es sich dann für die Auferstandenen als ein Aufwachen „zu Leben auf unabsehbare Zeit“ erweisen?

¹⁵ Zu denen, auf die sich dieses besondere Aufwachen bezieht, wird auch Daniel selbst gehören. Ihm wurde von dem Engel gesagt: „Was dich selbst betrifft, geh dem Ende entgegen; und du wirst ruhen [im Tode schlafen], aber du wirst aufstehen zu deinem Los am Ende der Tage“ (Daniel 12:13). Diejenigen, die dann wie Daniel auferweckt werden und die Dienste annehmen, die Jesus und seine Brüder vom Himmel aus anbieten, werden zu menschlicher Vollkommenheit geführt werden. Wenn sie die Schlußprüfung bestehen, werden ihre Namen für immer in das Buch des Lebens eingeschrieben werden (Offenbarung 20:5). Auch für sie wird es ein Aufwachen zu „Leben auf unabsehbare Zeit“ sein.

16. Für wen wird das Aufwachen im neuen System der Dinge „zu Abscheu auf unabsehbare Zeit“ führen?

¹⁶ Aber nicht alle werden so reagieren. Einige werden zweifellos versuchen, die Praktiken wiedereinzuführen, die den Menschen so lange des Friedens beraubt haben. Ihnen gilt die Warnung der Bibel: „Was ... die Feiglinge und die Ungläubigen und die betrifft, die zufolge ihrer Unsauberkeit abscheulich sind, und Mörder und Hurer und solche, die Spiritismus ausüben, und Götzendiener und alle Lügner, ihr Teil wird in dem See sein, der mit Feuer und Schwefel brennt. Das bedeutet den zweiten Tod“ (Offenbarung 21:8). Aus diesem „zweiten Tod“, der ein direktes Gericht von Jehova ist, gibt es keine Auferstehung. Es ist ewige, nie endende Vergessenheit. Die Auferstandenen, die sich als undankbar erweisen, werden diesen zweiten Tod erleiden; daher wird es für sie ein Aufwachen „zu Schmach und zu Abscheu auf unabsehbare Zeit“ sein (Daniel 12:2).