auch die Weisen sterben, der Törichte und der Vernunftlose kommen zusammen um, und sie müssen anderen ihre Mittel des Unterhalts hinterlassen. Wie Schafe sind sie für den Scheol selbst bestimmt worden; ja der Tod wird sie hüten; . . . statt eines erhabenen Wohnsitzes gibt es für jeden den Scheol.“

Tote können sich nicht aus dem Scheol befreien

Hiob 7:8, 9 „Das Auge dessen, der mich sieht, wird mich nicht erblicken; deine Augen werden auf mir sein, aber ich werde nicht sein. Die Wolke nimmt bestimmt ein Ende und geht dahin; so wird der, der zum Scheol hinabfährt, nicht heraufkommen.“

Befreiung aus dem Scheol, Hades durch Auferstehung

Hiob 14:13 „O daß du mich im Scheol verbärgest, daß du mich verborgen hieltest, bis dein Zorn sich abwendet, daß du mir eine Zeitgrenze setztest und meiner gedächtest!“

Tore des Hades überwältigen Christi Versammlung nicht; er auferweckt sie

Matth. 16:18 „Ich sage dir: Du bist Petrus, und auf diesen Felsen will ich meine Versammlung bauen, und die Tore des Hades werden sie nicht überwältigen.“

Joh. 6:39 „Dies ist der Wille dessen, der mich gesandt hat, daß ich von allem, was er mir gegeben hat, nichts verliere, sondern daß ich es am letzten Tage zur Auferstehung bringe.“

Siehe auch Offb. 1:1, 17, 18; 1. Kor. 15:44, 54, 55.

Alle im Scheol, Hades werden auferweckt; er wird vollständig vernichtet

Offb. 20:12-14 „Ich sah die Toten, die Großen und die Kleinen, vor dem Throne stehen, und Buchrollen wurden geöffnet. . . . Und die Toten wurden nach den Dingen gerichtet, die in den Buchrollen geschrieben sind, gemäß ihren Taten. Und das Meer gab diejenigen Toten heraus, die darin waren, und der Tod und der Hades gaben diejenigen Toten heraus, die darin waren, und sie wurden als einzelne gerichtet gemäß ihren Taten. Und der Tod und der Hades wurden in den Feuersee geschleudert. Dies bedeutet den zweiten Tod: der Feuersee.“

Siehe auch das Hauptthema „Auferstehung“, S. 31—37.

Schöpfung

Ehe Schöpfung ihren Anfang nahm, war Jehova allein

Ps. 90:2 „Ehe selbst die Berge geboren wurden oder du darangingst, wie mit Geburtswehen die Erde und das ertragfähige Land hervorzubringen, ja von unabsehbarer Zeit bis auf unabsehbare Zeit bist du Gott.“

1. Tim. 1:17 „Dem König der Ewigkeit nun, dem unvergänglichen, unsichtbaren, dem alleinigen Gott, sei Ehre und Herrlichkeit für immer und ewig.“

Jehova ist der einzige Schöpfer

Jes. 45:18 „Denn dies ist, was Jehova gesprochen hat, der Schöpfer der Himmel, Er, der wahre Gott, der Bildner der Erde und der sie gemacht hat, Er, der ihr festen Bestand gab, der sie nicht einfach umsonst erschuf, der sie bildete, damit sie auch bewohnt werde: ,Ich bin Jehova, und sonst gibt es keinen.‘ “

Offb. 4:11 „Du bist würdig, Jehova, ja du, unser Gott, die Herrlichkeit und die Ehre und die Macht zu empfangen, weil du alle Dinge erschaffen hast, und deines Willens wegen existierten sie und wurden sie erschaffen.“

Jes. 40:28 „Jehova, der Schöpfer . . ., ist ein Gott auf unabsehbare Zeit.“

Eph. 3:9 „Gott, der alle Dinge erschaffen hat.“

Siehe auch Amos 4:13.

Gemachte Dinge bezeugen seine Göttlichkeit und seine erhabenen Eigenschaften

Röm. 1:20 „Denn seine unsichtbaren Eigenschaften werden seit Erschaffung der Welt deutlich gesehen, da sie durch die gemachten Dinge wahrgenommen werden, ja seine ewigwährende Macht und Göttlichkeit, so daß sie unentschuldbar sind.“

Ps. 19:1-4 „Die Himmel verkünden die Herrlichkeit Gottes; und die Ausdehnung tut das Werk seiner Hände kund. Ein Tag nach dem andern Tag läßt Sprache hervorsprudeln, und eine Nacht nach der anderen Nacht zeigt Kenntnis an. Da ist keine Sprache, und da sind keine Worte; keine Stimme ihrerseits wird gehört. Über die ganze Erde ist ihre Meßschnur ausgegangen und bis ans äußerste Ende des ertragfähigen Landes ihre Äußerungen.“

Jes. 40:26 „Hebt eure Augen in die Höhe und seht. Wer hat diese Dinge erschaffen? Er ist der Eine, der ihr Heer selbst der Zahl nach herausführt, sie alle sogar mit Namen ruft.“

In der Schöpfung herrscht Ordnung, kein Chaos, nicht dem Zufall überlassen

1. Kor. 14:33 „Gott ist nicht ein Gott der Unordnung, sondern des Friedens.“

Hiob 38:1, 4, 5, 8, 11, 33 „Jehova ging daran, Hiob aus dem Windsturm zu antworten und zu sprechen: ‚. . . Wo befandest du dich, als ich die Erde gründete? Teile es mir mit, wenn du Verständnisvermögen hast. Wer hat ihre Maße festgesetzt, falls du es weißt, oder wer hat über sie die Meßschnur ausgespannt? Und wer hat das Meer mit Türen abgesperrt, das hervorzukommen begann, wie wenn es aus dem Mutterschoß hervorbräche, . . . und ich fortfuhr zu sprechen: „Bis hierher darfst du kommen und nicht weiter; und hier sind deine stolzen Wellen begrenzt.“? Hast du die Satzungen der Himmel erkannt . . .?‘ “

Einziggezeugter Sohn ist erste Schöpfung

Offb. 3:14 „Dem Engel der Versammlung in Laodicea schreibe: Diese Dinge sagt der Amen, der treue und wahrhaftige Zeuge, der Anfang der Schöpfung Gottes.“

Kol. 1:15 „Er ist das Bild des unsichtbaren Gottes, der Erstgeborene aller Schöpfung.“

Sohn als Werkmeister beim Erschaffen aller anderen Dinge eingesetzt

Joh. 1:3, 10 „Alle Dinge kamen durch ihn ins Dasein, und ohne ihn kam auch nicht e i n Ding ins Dasein. . . . die Welt kam durch ihn ins Dasein.“

Kol. 1:16, 17 „Durch ihn sind alle anderen Dinge in den Himmeln und auf der Erde, die sichtbaren und die unsichtbaren, erschaffen worden, es seien Throne oder Herrschaften oder Regierungen oder Gewalten. Alle anderen Dinge sind durch ihn und für ihn erschaffen worden. Auch ist er vor allen anderen Dingen, und durch ihn sind alle anderen Dinge gemacht worden, um zu bestehen.“

Hebr. 1:1, 2 „Gott . . . hat am Ende dieser Tage durch einen Sohn zu uns geredet, den er zum Erben aller Dinge eingesetzt und durch den er die Systeme der Dinge gemacht hat.“

Spr. 8:22, 27, 30 „Jehova selbst brachte mich als den Anfang seines Weges hervor, als das früheste seiner Werke vor alters. Als er die Himmel bereitete, war ich da; . . . da wurde ich neben ihm zum Werkmeister.“ (Vergleiche 1. Kor. 1:24, 30.)

Engel im Himmel vor der Erde erschaffen

Hiob 38:4, 7 „Wo befandest du dich, als ich die Erde gründete? . . . Als die Morgensterne miteinander jubelten und alle Söhne Gottes beifällig zu jauchzen begannen?“

Siehe auch das Hauptthema „Engel“, S. 125—131.

Himmel und Erde und alle Elemente

1. Mose 1:1 „Am Anfang erschuf Gott die Himmel und die Erde.“

Ps. 136:1-9 „O danket Jehova . . .; ihm, der die Himmel mit Verstand machte . . .; ihm, der die Erde über den Wassern ausbreitete . . .; ihm, der große Lichter machte . . .; ja die Sonne zur Herrschaft bei Tage . . .; den Mond und die Sterne zur gemeinsamen Herrschaft bei Nacht.“

Ps. 33:6, 9 „Durch das Wort Jehovas sind die Himmel selbst gemacht worden und durch den Geist seines Mundes all ihr Heer. Denn er selbst sprach und es wurde; er selbst gebot und es stand dann da.“

Neh. 9:6 „Du bist Jehova, du allein; du selbst hast die Himmel gemacht, ja die Himmel der Himmel, und all ihr Heer, die Erde und alles, was darauf ist, die Meere und alles, was darin ist.“

Offb. 10:6 „[Der Eine], der immer und ewiglich lebt, der den Himmel und das, was darin ist, und die Erde und das, was darauf ist, und das Meer und das, was darin ist, erschaffen hat.“

Zubereitung der Erde als menschliche Wohnstätte

1. Tag: Licht schien auf Wassertiefe, die die Erde bedeckte

1. Mose 1:3-5 „Und Gott sprach nun: ,Es werde Licht.‘ Dann wurde es Licht. Nach diesem sah Gott, daß das Licht gut war, und Gott führte eine Scheidung zwischen dem Licht und der Finsternis herbei. Und Gott begann das Licht ,Tag‘ zu nennen, die Finsternis aber nannte er ,Nacht‘. Und es wurde Abend, und es wurde Morgen: erster Tag.“

2. Tag: Ausdehnung entstand zwischen Wassern auf der Erde und Wasserdach

1. Mose 1:6-8 „Und Gott sprach weiter: ,Es entstehe eine Ausdehnung zwischen den Wassern, und es trete eine Scheidung ein zwischen den Wassern und den Wassern.‘ Dann ging Gott daran, die Ausdehnung zu machen und eine Scheidung herbeizuführen zwischen den Wassern, die unterhalb der Ausdehnung sein sollten, und den Wassern, die oberhalb der Ausdehnung sein sollten. Und so wurde es. Und Gott begann die Ausdehnung ‚Himmel‘ zu nennen. Und es wurde Abend, und es wurde Morgen: zweiter Tag.“

3. Tag: Trockenes Land erschien über Wassern auf der Erde; Pflanzenwuchs hervorgebracht

1. Mose 1:9-13 „Und Gott sprach weiter: ,Die Wasser unter den Himmeln sollen sich an e i n e n Ort sammeln, und das trockene Land erscheine.‘ Und so wurde es. Und Gott begann das trockene Land ,Erde‘ zu nennen, die Sammlung der Wasser aber nannte er ,Meere‘. Auch sah Gott, daß es gut war. Und Gott sprach weiter: ,Die Erde lasse Gras hervorsprossen, samentragende Pflanzen, Fruchtbäume, die nach ihren Arten Frucht tragen, deren Samen in ihr ist auf der Erde.‘ Und so wurde es.