Από τους Αναγνώστες Μας

Οι Νεαροί Ρωτούν . . . Πώς Μπορώ να Κάνω Απολαυστική την Ανάγνωση της Αγίας Γραφής; (Απρίλιος 2009) Είμαι μια 24χρονη σύζυγος και μητέρα, και ανέκαθεν είχα πρόβλημα με την ανάγνωση της Γραφής. Έθεσα σε εφαρμογή τις εισηγήσεις αυτού του άρθρου, και αξιοποιώ το απόκομμα που περιείχε. Τώρα περιμένω πώς και πώς την ώρα που θα καθήσω να διαβάσω τη Γραφή. Μπορώ πλέον να δω ότι τα βιβλία της εναρμονίζονται μεταξύ τους σαν να συνθέτουν ένα όμορφο υφαντό. Ποτέ προηγουμένως δεν με συνάρπαζε τόσο η ανάγνωση της Γραφής. Σας ευχαριστώ πάρα πολύ!

Κ. Τ., ΗΠΑ

Ένα Βιβλίο που Μπορείτε να Εμπιστευτείτε​—Μέρος 6ο (Απρίλιος 2011) Το άρθρο «Η Ρώμη στη Βιβλική Ιστορία» δήλωνε: «Τι απέγινε η Ιερουσαλήμ; Τα ρωμαϊκά στρατεύματα επέστρεψαν υπό τον Βεσπασιανό και το γιο του τον Τίτο​—αυτή τη φορά αριθμούσαν 60.000 άντρες». Αυτή η διατύπωση υποδηλώνει ότι ο Βεσπασιανός και ο Τίτος ηγούνταν του στρατού στην επίθεση κατά της Ιερουσαλήμ. Ωστόσο, οι ιστορικές πηγές δείχνουν ότι ο Βεσπασιανός βρισκόταν στη Ρώμη εκείνη την περίοδο.

Τζ. Ο., Αυστραλία

Η απάντηση του «Ξύπνα!»: Σύμφωνα με το βιβλίο «Ιώσηπος​—Τα Βασικά Συγγράμματα» (“Josephus​—The Essential Writings”), του Πολ Λ. Μάιερ, «ο Τίτος ήρθε γρήγορα από την Αλεξάνδρεια, φέρνοντας τη Δέκατη Πέμπτη λεγεώνα, και συνάντησε τον πατέρα του στην Πτολεμαΐδα, όπου ο Βεσπασιανός περίμενε με την Πέμπτη και τη Δέκατη λεγεώνα». Επιπρόσθετα, η «Εγκυκλοπαίδεια της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας» (“Encyclopedia of the Roman Empire”), του Μάθιου Μπούνσον, δηλώνει τα εξής για τον Βεσπασιανό: «Έχοντας στο πλευρό του το γιο του, τον Τίτο, συνέτριψε την ιουδαϊκή εξέγερση και ετοιμαζόταν να πολιορκήσει το ναό της Ιερουσαλήμ το 68 όταν έμαθε ότι ο Νέρων είχε πέσει και τον είχε αντικαταστήσει ο Γάλβας. . . . Το φθινόπωρο του 70, έφτασε στη Ρώμη». Φαίνεται λοιπόν ότι αρχικά ο Βεσπασιανός και ο Τίτος ήταν μαζί στην επίθεση κατά της Ιερουσαλήμ. Εντούτοις, κάποια στιγμή ο Βεσπασιανός επέστρεψε στη Ρώμη και άφησε την αρχηγία του στρατεύματος στον Τίτο.

Είναι Ρεαλιστικοί οι Στόχοι Σας; (Φεβρουάριος 2011) Το άρθρο ανέφερε ότι κάποια παραδείγματα μη ρεαλιστικών στόχων είναι «η φήμη, τα πλούτη, ο ιδανικός γαμήλιος σύντροφος ή η τέλεια υγεία». Γιατί περιλαμβάνεται «ο ιδανικός γαμήλιος σύντροφος»; Γιατί είναι «μη ρεαλιστικός» ο στόχος να βρει κάποιος έναν σύντροφο στη ζωή;

Σ. Κ., ΗΠΑ

Η απάντηση του «Ξύπνα!»: Το άρθρο δεν ισχυριζόταν ότι ο γάμος αυτός καθαυτόν είναι μη ρεαλιστικός στόχος. Αναφερόταν στην αναζήτηση για τον “ιδανικό γαμήλιο σύντροφο”. Στα πλαίσια εκείνου του άρθρου, η έννοια του “ιδανικού” συντρόφου αναφέρεται σε κάποιον που είναι απολύτως άψογος, χωρίς καθόλου αρνητικά χαρακτηριστικά. Η αναζήτηση ενός τέτοιου συντρόφου είναι μάταιη για δύο λόγους: Πρώτον, ένα τέτοιο άτομο απλώς δεν υπάρχει. (Ρωμαίους 3:23) Δεύτερον, η αναζήτηση ενός τέτοιου συντρόφου εστιάζει στο τι θα πάρει κάποιος από έναν γάμο και όχι στο τι θα δώσει. Από αυτή την άποψη, ακόμα και μερικά παντρεμένα άτομα έχουν το μη ρεαλιστικό στόχο να μετατρέψουν το σύντροφό τους στο «ιδανικό» ταίρι που ονειρεύονται. Σε αντίθεση με αυτό, ένας στερεός γάμος αποτελείται από δύο ανθρώπους που αναγνωρίζουν ο ένας τις ατέλειες του άλλου και παρ’ όλα αυτά μπορούν να “ανέχονται ο ένας τον άλλον και να συγχωρούν ο ένας τον άλλον ανεπιφύλακτα”.​—Κολοσσαείς 3:13.