Μια Σοφή Παροιμία
«Όστις καλύπτει μίσος υπό χείλη ψευδή και όστις προφέρει συκοφαντίαν, είναι άφρων.»—Παρ. 10:18.
Πολλές παροιμίες περιέχουν μια αντίθεσι που βοηθά στη διασαφήνισι του τι είναι ορθό ή σοφό. Αλλά το εδάφιο Παροιμίες 10:18 έχει δύο μέρη που μεταφέρουν μια παρόμοια ιδέα, η δεύτερη μάλιστα ενισχύει την πρώτη. Και τα δύο μέρη εμβαθύνουν στον τρόπο σκέψεως του Θεού και μας οδηγούν στον ορθό δρόμο.
Πρώτα πρώτα, διαβάζομε «όστις καλύπτει μίσος υπό χείλη ψευδή.» Εδώ βρίσκεται μια βασική αλήθεια. Αν ένας άνθρωπος έχη μίσος στην καρδιά του για κάποιον άλλο, η συγκάλυψις αυτού του μίσους με γλυκά λόγια ή κολακεία αποτελεί πράγματι μια απάτη, έτσι δεν είναι; Σαν άτομο που παίρνει μια ψευδή εμφάνισι, τα χείλη του εκφράζουν ψεύδη.—Παρ. 26:24.
Μερικά άτομα, αντί να αποκρύπτουν το μίσος, κάνουν ό,τι αναφέρει το δεύτερο μέρος της παροιμίας. ‘Προφέρουν συκοφαντίαν.’ Η κακεντρέχειά τους τούς οδηγεί να κάνουν κακό με τις ψευδείς κατηγορίες ή τα υποτιμητικά σχόλια με σκοπό να κάνουν τους άλλους να δώσουν λιγότερη σημασία για τον μισούμενο. Ασφαλώς, ένα τέτοιο άτομο είναι «άφρων.» Η δυσφημιστική ‘συκοφαντία’ στην πραγματικότητα δεν αλλάζει το τι είναι το άλλο άτομο. Αντιθέτως, ο συκοφάντης απλώς χαρακτηρίζεται για κείνο που αυτός είναι· τα άτομα που έχουν αντίληψι δεν δίνουν σημασία για κείνον λόγω της πορείας του. Έτσι, ο συκοφάντης εχθρός αντί να βλάψη το άλλο άτομο, βλάπτει τον εαυτό του.
Εκείνο που είναι ορθό και σοφό είναι ν’ αποφεύγωνται και οι δύο τρόποι. Ο Θεός είπε στους Ισραηλίτες: «Δεν θέλεις μισήσει τον αδελφόν σου εν τη καρδία σου.» Και ο Ιησούς τόνισε πιο πολύ το σημείο, συμβουλεύοντας: «Αγαπάτε [ακόμη και] τους εχθρούς σας, ευλογείτε εκείνους, οίτινες σας καταρώνται, ευεργετείτε εκείνους, οίτινες σας μισούσι, και προσεύχεστε υπέρ εκείνων, οίτινες σας βλάπτουσι και σας κατατρέχουσι, δια να γείνητε υιοί του Πατρός σας του εν τοις ουρανοίς.» (Λευιτ. 19:17· Ματθ. 5:44, 45) Ομολογουμένως, δεν είναι εύκολο να ξερριζώση κανείς το μίσος που ίσως έχει αναπτύξει μέσα του, αλλά δεν είναι αυτό καλύτερο από το να αφήση εκεί ό,τι θα μπορούσε να οδηγήση σε υποκριτικά ψεύδη ή σε ανόητες συκοφαντίες; Και όταν ελευθερωθούμε από την κακεντρέχεια, πλησιάζομε όλο και περισσότερο στην εικόνα του Θεού.