Παρουσίασις των Αγαθών Νέων—Με Συμβιβαστικότητα
1 Στην επιστολή προς Τίτον 3:2 προτρεπόμεθα να είμεθα «συμβιβαστικοί [επιεικείς, κείμενον], να δεικνύωμεν προς πάντας ανθρώπους πάσαν πραότητα». Αυτό αληθεύει, είτε έχομε να κάμωμε με κρατικούς λειτουργούς, όπως αναγράφεται στην προς Τίτον επιστολή του Παύλου, είτε με οικοδεσπότας στους οποίους κηρύττομε.
2 Το να είμεθα «επιεικείς» ή «συμβιβαστικοί» δεν σημαίνει ότι συμβιβαζόμεθα σε ό,τι είναι η αλήθεια ή ότι δεν προσπαθούμε διόλου ν’ αντιμετωπίσωμε αντιρρήσεις. Όχι, εμείς προσπαθούμε να χειριζώμεθα τις αντιρρήσεις επιδέξια στον βαθμό που μπορούμε, χωρίς να επιμένωμε να μας ακούση ο οικοδεσπότης, αν μας πη ότι ξέρει το έργον μας και δεν θέλει ν’ ακούση τι έχομε να του πούμε.—Ιησ. Ναυή 24:15.
3 Όταν ένας λέγη ότι είναι «απασχολημένος», θα μπορούσαμε να πούμε: «Ήθελα να συζητήσω σύντομα για μια διευθέτησι Γραφικής μελέτης για την οποία μπορεί να ενδιαφέρεσθε. Θα ήθελα να σας αφήσω αυτό το διαφημιστικό φυλλάδιο που μπορείτε να το διαβάσετε όταν θα έχετε περισσότερο χρόνο». Αν γίνη δεκτό το φυλλάδιο, (Πόσο Πολύτιμη Είναι η Αγία Γραφή) θα μπορούσατε να ρωτήσετε, «Πότε θα ήταν κατάλληλο να σας επισκεφθώ και πάλι—αν βέβαια θέλετε—για να συζητήσωμε με συντομία τα πράγματα;» Ενεργώντας έτσι, τι επετύχατε; Πρώτ’ απ’ όλα, εξεθέσατε σύντομα τον σκοπό της επισκέψεώς σας, ενώ ετονίσατε στον οικοδεσπότη ότι ελάβατε υπ’ όψιν αυτό που σας είπε. Αν όχι τίποτα άλλο, η ευγένειά σας θα έχη αφήσει μια καλή εντύπωσι. Μπορεί αυτός να δεχθή μια επανεπίσκεψι, ή μπορεί να θελήση να διαθέση χρόνον ν’ ακούση την προσεχή φορά όταν κάποιος θα τον επισκεφθή. Η «συμβιβαστικότης» σας στο παρόν έχει σκοπό να επιτευχθή κάτι καλύτερο με τον καιρό.
4 Ας υποτεθή ότι ένας είναι πραγματικά απασχολημένος. Θα μπορούσατε να προτείνετε μ’ ευγενικό τρόπο να διαθέση λίγο χρόνο να σας ακούση. Αλλά θα ήταν λογικό ν’ αγνοήσετε τις συνθήκες του όταν αυτός ζητή συγγνώμη σ’ αυτή την περίστασι; Γνωρίζομε ότι δεν θα εκτιμούσαμε αν κάποιος ερχόταν στην πόρτα μας όταν ήμεθα απασχολημένοι στο να ετοιμασθούμε να πάμε στις συναθροίσεις μας, κι επέμενε να μας μιλήση για τη θρησκεία του. Μήπως θα νοιώθατε συμπάθεια σ’ αυτόν, αν παρέλειπε να λάβη υπ’ όψιν τις περιστάσεις σας; Και τι θα γινόταν αν συμφωνούσατε για μια σύντομη συζήτησι κι αυτός παρέτεινε την επίσκεψί του;
5 Πολλές φορές επισκεπτόμεθα άτομα που ξέρουν πολύ καλά το έργο μας και δεν θέλουν απλούστατα να μας μιλήσουν. Σε μια τέτοια περίπτωσι, καλά θα κάνωμε να θυμηθούμε τι λέγεται στο Ματθαίο 10:13. Και, αν είμεθα ευγενικοί και διακριτικοί, έστω κι αν ο άλλος είναι απότομος, μπορεί να τον αφήσωμε σε μια καλύτερη κατάστασι διανοίας ως προς το έργον των μαρτύρων του Ιεχωβά απ’ ότι ήταν πριν. Αυτό θα ήταν μια καλή επιτυχία και μπορεί να προλειάνη τον δρόμο για μια μαρτυρία που θα του δοθή στο μέλλον.
6 Δεν εκτιμούμε όταν κάποιος μας «πιέζη» ή παραλείπη να λάβη υπ’ όψιν τα αισθήματά μας, δεν είν’ έτσι; Καλό λοιπόν είναι να είμεθα συμβιβαστικοί, όχι άκαμπτοι, επιμένοντας να δεχθή ένα άτομο αμέσως τις απόψεις μας. Εξηγώντας τα πράγματα με σαφήνεια και απλότητα, στον βαθμό που είναι δυνατόν, και χρησιμοποιώντας μεθόδους διδασκαλίας, μ’ ένα λογικό τρόπο ενάρξεως, γνωρίζομε ότι θα είναι πιο εύκολο να μας καταλάβουν οι ειλικρινείς άνθρωποι και να ενεργήσουν κατάλληλα στο άγγελμα της Βασιλείας.