Κάμετε τις Συναναστροφές Χαρούμενες Αλλά και Ωφέλιμες
ΤΙ ΠΡΟΚΛΗΣΙ παρουσιάζει αυτό σε άτομα που δέχονται επισκέψεις! Αναμφιβόλως το αντιμετωπίσατε. Πώς φερθήκατε; Ίσως διαπιστώσατε ότι τα αναψυκτικά δεν είναι μεγάλο πρόβλημα. Αλλά τι θα γίνη με το θέμα του να διασκεδάσουν οι προσκεκλημένοι σας, μάλιστα, να βλέπετε ότι όλοι περνούν καλά; Τι κάνατε ώστε οι συναντήσεις σας να γίνουν διασκεδαστικές και ενδιαφέρουσες; Ήσαν εποικοδομητικές για τους ξένους σας;
Είναι καλό να θυμάστε ότι όταν κάνετε διευθέτησι να προσκαλέσετε κόσμο, αναλαμβάνετε την ευθύνη της διασκεδάσεώς των την ώρα που θα είναι μαζί σας. Τα πρόσωπα που καλείτε έρχονται να ξεκουρασθούν και να περάσουν μερικές ώρες ευχάριστης συντροφιάς με σας και τους άλλους καλεσμένους σας. Θ’ αποβλέπουν σ’ εσάς για καθοδήγησι. Οι οικοδεσπόται που έχουν κάποιο πρόγραμμα στο νου τους συνήθως καταφέρνουν να ευχαριστήσουν και να διασκεδάσουν τους καλεσμένους φίλους των με έναν ωφέλιμο τρόπο.
Παγίδες Προς Αποφυγήν
Μερικοί οικοδεσπόται νομίζουν ότι αγοράζοντας κάποιο έτοιμο παιχνίδι θα βοηθήση στη διασκέδασι των καλεσμένων. Μπορεί ναι, μπορεί και όχι. Επίσης, υπάρχουν παγίδες. Εάν κάποιος δεν είναι εκλεκτικός μπορεί με απροσεξία να πάρη ένα παιχνίδι που μπορεί να είναι μάλλον επιζήμιο παρά ωφέλιμο για τους φίλους του, και αυτό προς μεγάλη του λύπη.
Επί παραδείγματι, εξετάστε αυτήν την περιγραφή ενός παιχνιδιού που διαφημίσθηκε σ’ ένα κατάλογο διαφόρων παιχνιδιών ηθοποιίας: «Το καλύτερο μέρος του παιχνιδιού είναι η διπλωματική συνεργασία μεταξύ των παικτών καθώς προσπαθούν να ανέβουν στην κορυφή. Αυτό συνήθως επιτυγχάνεται με διπλοπροσωπείες, απάτη, δολιότητα, ψεύδη και όλα εκείνα τα πράγματα που κάνουν τη ζωή ενδιαφέρουσα.» Θα ωφελούνταν οι καλεσμένοι σας παίζοντας αυτό το παιχνίδι;
Εξετάζοντας κανείς τα εξαρτήματα και τις οδηγίες ενός άλλου παιχνιδιού της αγοράς σήμερα, βρίσκει ότι οι παίκται του «μπορούν να στοιχηματίσουν να κάμουν εκβιασμούς, να γίνουν καταχρασταί ή να ληστέψουν εμπορεύματα χωρίς φόβο τιμωρίας γι’ αυτές τις παράνομες πράξεις.» Οι κάρτες παρασύρουν τους συμμετέχοντας σε απάτες, ιπποδρομιακά στοιχήματα, ληστείες ποτών και εκβιασμούς. Και υπάρχουν παιχνίδια μελετημένα να ενθαρρύνουν τις ασελγείς επιθυμίες.
Βεβαίως, μερικοί μπορεί να υποστηρίζουν ότι αυτά είναι μόνον ανώδυνα παιχνίδια, που γίνονται για κέφι. Αλλά υπάρχουν κι εκείνοι που έχουν πολύ κακή γνώμη γι’ αυτού του είδους τις διασκεδάσεις. Αντιτίθενται πολύ σ’ αυτά τα παιχνίδια διότι διεγείρουν επιβλαβείς επιθυμίες. Σεις τι γνώμη έχετε;
Έχοντας υπ’ όψιν τη μεγάλη ποικιλία των παιχνιδιών που υπάρχουν σήμερα, πολλά από τα οποία μπορούν να ξεκουράσουν και να ωφελήσουν τους καλεσμένους, πρέπει κανείς να είναι εκλεκτικός. Όμως, δεν πρέπει να σκέπτεται ότι πρέπει ν’ αγοράση παιχνίδια για τη διασκέδασι των φίλων. Με λίγη εφευρετικότητα, μπορείτε να φτιάξετε παιχνίδια που είναι πολύ διασκεδαστικά κι ενδιαφέροντα σ’ όλους τους παρόντας. Αλλά όπως στην περίπτωσι των έτοιμων παιχνιδιών, αυτά που ανακαλύπτετε μπορούν να έχουν επίσης παγίδες. Παιχνίδια που διεγείρουν ένα πνεύμα ανταγωνισμού μπορεί ν’ αρέσουν σε μερικούς, αλλά μπορεί να προκαλέσουν στενοχώρια σ’ εκείνους που δεν σκέπτονται τόσο γρήγορα ή δεν θυμούνται τόσο καλά όσο οι άλλοι. Κανείς δεν ευχαριστείται παίζοντας ένα παιχνίδι στο οποίο συνεχώς χάνει ή δεν μπορεί να βρη την ορθή απάντησι. Είναι πολύ πιθανόν, αντί να διασκεδάζη, να βρίσκεται σε αμηχανία ή να ερεθισθή. Οι έξυπνοι οικοδεσπόται το αποφεύγουν αυτό. Θέλουν όλοι τους οι προσκεκλημένοι να περάσουν καλά.
Επιπροσθέτως, μερικά άτομα πάνε τόσο μακρυά στα ανταγωνιστικά παιχνίδια που ξεχνούν ότι αυτά είναι μόνο παιχνίδια. Τα παίρνουν πολύ στα σοβαρά. Αυτό φαίνεται από την πείρα που είχε ένα ανδρόγυνο μ’ ένα άλλο νεαρό ζευγάρι που είχαν γίνει φίλοι. Όταν πήγαν να παίξουν μαζί τους μπριτζ, εξεπλάγησαν βλέποντας πόσο στα σοβαρά είχαν πάρει οι νέοι τους φίλοι το παιχνίδι. Η σύζυγος είπε ότι «μόλις απέφυγαν να κτυπηθούν μεταξύ τους! Όλο το βράδυ έκαναν σαρκαστικές παρατηρήσεις μεταξύ τους.» Και τη δεύτερη φορά που έπαιξαν μαζί ήταν ακόμη χειρότερα. Αναμφισβητήτως, αυτό το ανδρόγυνο δεν ευχαριστήθηκε απ’ αυτές τις συντροφιές.
Είναι λυπηρό ότι μερικές φιλίες εκινδύνευσαν σοβαρά από ένα παιχνίδι. Ένας προσωπικός φίλος της αποθανούσης Έλενας Ρουμπινστάιν, της αισθητικού, παρετήρησε ότι αυτή και ο συγγραφεύς Σόμερσετ Μωμ «έφτασαν κάποτε να αλληλλομισηθούν πάνω σ’ ένα παιχνίδι μπριτζ, όταν αυτός την απεκάλεσε υπερορμητική και αυτή τον ωνόμασε ευτελή.» Έτσι, ισορροπία και διακριτικότης είναι αυτά που χρειάζονται σε συσχετισμό με το τι κανείς χρησιμοποιεί ως μέσον διασκεδάσεως.
Εποικοδομητική συζήτησις είναι ασφαλώς ωφέλιμη στις κοινωνικές συγκεντρώσεις. Ακούοντας τις πείρες της ζωής άλλων, διευρύνεται ο τρόπος του σκέπτεσθαι. Αυξάνει την εκτίμησι άλλων ανθρώπων και βοηθεί να μεγαλώση η συμπάθεια. Πάντως, μ’ έναν μεγάλο αριθμό καλεσμένων, η συζήτησι δεν είναι αρκετή για ένα ολόκληρο βράδυ. Κατά κανόνα, θα σχηματίσουν ομίλους και θα μιλούν για διάφορα θέματα, ενώ άλλοι μπορεί να κάθωνται κι ευγενικά να περιμένουν να συμβή κάτι ή να έρθη η ώρα να φύγουν. Αλλ’ όταν κανείς έχει οργανώσει κάτι για να κρατήση την προσοχή όλων μ’ έναν ευχάριστο τρόπο, η παγίδα αυτή που παρατηρείται σε πάρα πολλές συγκεντρώσεις μπορεί ν’ αποφευχθή.
Παιχνίδια που Δοκιμάζουν τη Βιβλική Γνώσι Οικοδομούν
Οι Χριστιανοί Μάρτυρες του Ιεχωβά γνωρίζουν ότι η Αγία Γραφή έχει την πιο υγιεινή και ωφέλιμη επίδρασι στη ζωή των ανθρώπων. Παιχνίδια που βασίζονται σ’ αυτήν είναι γοητευτικά όσο και μορφωτικά. Αλλά κι εδώ επίσης πρέπει κανείς να λάβη υπ’ όψιν του τους καλεσμένους και τις ικανότητές των. Να παίζωνται περίπλοκα βιβλικά παιχνίδια με άτομα που μόλις αρχίζουν τη μελέτη του Λόγου του Θεού, θα τα έκανε να αισθάνωνται εκτός τόπου, αμαθείς και ακόμη να τους αποθαρρύνη. Αν υπάρχουν νεαροί στη συντροφιά, οι δυνατότητές τους πρέπει επίσης να ληφθούν υπ’ όψι στα παιχνίδια που οργανώνονται.
Ένα παιχνίδι που πολλοί Χριστιανοί και οι φίλοι τους απολαμβάνουν περιλαμβάνει συζήτησι εξεχόντων βιβλικών χαρακτήρων. Αφού κάποιος εκλέξη το όνομα ενός Βιβλικού προσώπου, τότε δίνεται η ευκαιρία σε κάθε καλεσμένο να πη ένα γεγονός που γνωρίζει γι’ αυτό το άτομο. Οποιαδήποτε ενδιαφέρουσα βιογραφική λεπτομέρεια μπορεί ν’ αναφερθή: τόπος γεννήσεως, συγγενείς, φίλοι, πείρες, πίστις ή απιστία. Όταν ένας ωρισμένος αριθμός λεπτομερειών έχει αναφερθή από τον όμιλο, εκείνος που διάλεξε το όνομα, ρωτά πώς η ιστορία αυτού του ατόμου στη Βίβλο ωφελεί εμάς σήμερα. Τώρα, ο καθένας από τους παρόντας έχει την ευκαιρία να διηγηθή ένα σημείο που δείχνει πώς η ζωή αυτού του Βιβλικού προσώπου διαφωτίζει αρχές διαγωγής, έχει προφητική σημασία και άλλα πολλά. Μετά απ’ αυτό, ένα δεύτερο πρόσωπο διαλέγει ένα Βιβλικό όνομα και συνεχίζεται η ίδια διαδικασία.
Ομάδες που ταξιδεύουν μπορούν ν’ απολαύσουν αυτό το παιχνίδι. Δεν είναι ανταγωνιστικό. Καθένας ωφελείται από αυτό, διότι μεταδίδεται γνώσις και διεγείρει την ικανότητα σκέψεως. Και αναπτύσσει την κατανόησι δείχνοντας την αλληλοσυσχέτισι των πραγμάτων.
Αναφέροντας Βιβλικούς χαρακτήρες κατ’ αλφαβητική σειρά είναι ένα άλλο ευχάριστο παιχνίδι. Καθώς κάποιος λέει τα γράμματα, καθένας με τη σειρά απαντά μ’ ένα Βιβλικό όνομα που αρχίζει μ’ αυτό το γράμμα: Α, Ααρών, Β, Βηθσαβεέ, Γ, Γαδ, Δ, Δαβίδ, Ε, Ελισαιέ κτλ. Ένας άλλος τρόπος είναι να λέγεται ένα γράμμα, και κάθε ένας να ονομάζη ένα Βιβλικό χαρακτήρα με το ίδιο γράμμα: Α, Άβελ, Ασά, Αγιασά, Αβεσσαλώμ, Ααρών κτλ. Β, Βαράκ, Βενιαμίν, Βαρθολομαίος, Βεν-αδάδ, Βαασά κλπ.
Ένα άλλο παιχνίδι που προκαλεί σκέψι είναι όταν κάποιος πη ότι σκέπτεται ένα Βιβλικό χαρακτήρα που το όνομά του αρχίζει από Ι. Τότε οι άλλοι του κάνουν ερευνητικές ερωτήσεις για ενδείξεις ώστε να βρουν ποιον αυτός σκέπτεται. Μια παραλλαγή αυτού είναι να ζητηθή από ένα άτομο που ερωτάται να αναγνωρίση το πρόσωπο που ο ερωτών έχει στο νου του. Επί παραδείγματι, εάν ερωτηθή αν αυτός, τον οποίον σκέπτεται, είχε δέκα αδελφούς που τον ζήλευαν, απαντά «όχι, δεν είναι ο Ιωσήφ.» Εάν είναι ο Ιωσήφ ή αν αποτύχη ν’ αναγνωρίση τον Βιβλικό χαρακτήρα του ερωτώντος, τότε ο ερωτών παίρνει τη θέσι του και λέγει το πρώτο γράμμα του ονόματος τον οποίον σκέπτεται. Εκείνος που έχασε τη θέσι του, δεν λέγει το όνομα που είχε στο μυαλό του. Μπορεί να θέλη να ξαναχρησιμοποιήση το όνομα αργότερα.
Οι χάρτες της Βίβλου μπορεί να χρησιμοποιηθούν σ’ ένα ενδιαφέρον γεωγραφικό παιχνίδι. Αυτοί που παίρνουν μέρος έχουν ο καθένας ένα βιβλίο ανοιχτό στον χάρτη που θα χρησιμοποιηθή. Κάποιος θα περιγράψη ένα γεγονός. Ποιος μπορεί να ονομάση τον τόπο που αυτό συνέβη και να το βρη στον χάρτη; Καθένας μπορεί με τη σειρά του να διαλέξη ένα γεγονός, αλλά βεβαίως, πρέπει να ξέρη που αυτό έλαβε χώραν.
Άλλα Ωφέλιμα και Ευχάριστα Παιχνίδια
Ένα άλλο παιχνίδι που είναι πολύ ευχάριστο και ωφέλιμο σε νέους και ηλικιωμένους διδάσκει την ορθογραφία των Βιβλικών ονομάτων. Καθένας χρειάζεται ένα μολύβι και χαρτί. Το πρώτο άτομο αναφέρει ότι το όνομα που σκέφθηκε έχει επτά γράμματα. Όλοι τώρα γράφουν επτά παύλες στο χαρτί τους:———————. Έπειτα αρχίζουν οι ερωτήσεις. Έχει το όνομα κανένα Α; (το όνομα που διάλεξε είναι Ιεζάβελ, αλλά αυτό δεν το λέγει όταν απαντά στις ερωτήσεις.) «Ναι,» απαντά «βρίσκεται στην τέταρτη παύλα.» Όλοι τώρα γράφουν αυτό το γράμμα στην κατάλληλη θέσι. Καθώς τα γράμματα συμπληρώνονται, κάποιος μπορεί να πη ότι γνωρίζει τη λέξι. Όταν όμως δεν είναι η σειρά του, δεν πρέπει να πη την απάντησι. Πρέπει να περιμένη τη σειρά του. Σ’ εκείνον που βρήκε το όνομα μπορεί να δοθή η ευκαιρία να διαλέξη το επόμενο όνομα. Ή μπορείτε να προτιμήσετε απλώς να δώσετε την ευκαιρία σε κάθε παρόντα να διαλέξη ένα όνομα, ασχέτως του ποιος βρίσκει την απάντησι.
Αυτό το παιχνίδι μπορεί επίσης να παιχθή με ονόματα γεωγραφικών τόπων αναφερομένων στη Βίβλο όπως και με άλλες λέξεις της Βίβλου. Όπως το ανωτέρω παράδειγμα δείχνει, εάν κάποιος διάλεξε ένα όνομα ή μια άλλη λέξι, που περιέχει δύο ή τρία όμοια γράμματα, μπορεί να κάνη το παιχνίδι πιο ενδιαφέρον, αν φανερώση τα γράμματα που βρίσκονται στο μέσον της λέξεως πρώτα, ή στα μέρη που θα ήταν δύσκολο να ευρεθή η απάντησις.
Ανάγνωσις της Γραφής είναι επίσης πολύ ευχάριστη και ωφέλιμη στους καλεσμένους. Για να την κάνετε ενδιαφέρουσα, ορίστε σε κάθε άτομο να διαβάζη τις φράσεις ή τα λόγια που λέγει ένα πρόσωπο σε μια Γραφική συζήτησι. Ο αριθμός των χρησιμοποιουμένων ατόμων εξαρτάται από τον αριθμό των προσώπων της αφηγήσεως. Επίσης χρειάζεται κάποιος για να διαβάζη τα μέρη της διηγήσεως. Ένας άλλος τρόπος είναι να ορίσετε σε καθένα να διαβάση έναν αριθμό εδαφίων ή παραγράφων, κι έπειτα να καλέσετε τον όμιλο να σχολιάση την αξία των πληροφοριών. Πρέπει να προσέξετε ώστε να μη έλθουν σε δύσκολη θέσι εκείνοι που δεν είναι καλοί αναγνώσται στον όμιλο.
Η παντομίμα είναι ένα άλλο παιχνίδι που δοκιμάζει την εξυπνάδα του ομίλου. Αποδίδοντας με παντομίμα μερικές πράξεις που κάνουν ν’ αναγνωρισθούν Βιβλικοί χαρακτήρες είναι διδακτικό και διασκεδαστικό. Άλλοι από τους παρόντας μπορεί να μαντέψουν ποιο είναι το πρόσωπο και τι κάνει. Βεβαίως μερικοί μπορεί να είναι ντροπαλοί και να αισθάνωνται δύσκολα παίζοντας κάτι εμπρός στους άλλους. Κανέναν δεν πρέπει να εξαναγκάσωμε.
Ζωτική είναι η ισορροπία σ’ αυτά τα θέματα. Πάρα πολύ από ένα ωραίο πράγμα μπορεί γρήγορα να το κάμη κουραστικό. Ένας άγρυπνος και διακριτικός οικοδεσπότης γρήγορα καταλαβαίνει πότε ένα παιχνίδι αρχίζει να χάνη τη δύναμη του ενδιαφέροντός του. Και διακριτικά το αλλάζει σε κάτι άλλο, γνωρίζοντας ότι η ποικιλία ευχαριστεί.
Κατά περιστάσεις συγγενείς και φίλοι που δεν είναι Μάρτυρες είναι παρόντες στις συντροφιές αδελφών και παρατηρούν ό,τι γίνεται. Αν όλα είναι εποικοδομητικά, θα τους κάμη μια καλή εντύπωσι, όπως δείχνει μια πείρα από το Όρεγκον. Εδώ και λίγα χρόνια, ένα ζεύγος Βαπτιστών παρευρίσκοντο σε μια συντροφιά όπου μερικοί Μάρτυρες άρχισαν να παίζουν ένα Βιβλικό παιχνίδι. Η σύζυγος, παρακολουθώντας το, μπόρεσε να δη ότι δεν ήξερε τόσο πολλά από τη Γραφή όσο νόμιζε. Είπε στον άνδρα της ότι μελετούσε τη Γραφή επί χρόνια, αλλά συγκρινόμενη με τους Μάρτυρες δεν ήξερε τίποτε. Τόσο πολύ εντυπωσιάσθηκαν, ώστε μετά την επικοινωνία, αυτή και ο σύζυγός της ζήτησαν από τους Μάρτυρας να κάμουν μια οικιακή Γραφική μελέτη μαζί τους.
Ναι, εποικοδομητική διασκέδασις μπορεί να είναι ευχάριστη και να φέρη ευλογία σε όλους. Θα δήτε ότι οι συντροφιές που κάνετε θα είναι κάτι που οι φίλοι σας θα απολαύσουν πολύ, αν σχεδιάζετε να κάνετε πράγματα που τους διασκεδάζουν μ’ έναν ωφέλιμο τρόπο.