Ποια Είναι η Άποψις της Βίβλου;
Πορνογραφία—Είναι Πραγματικά Επιβλαβής;
ΤΑ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ χρόνια οι μεγαλουπόλεις σε όλη τη γη έχουν πλημμυρίσει από βιβλία, εικόνες, ταινίες, θεατρικά έργα και παραστάσεις που περιγράφουν τις σεξουαλικές σχέσεις σαν μια μορφή διασκεδάσεως. Αυτό ονομάζεται «πορνογραφία» και έχει καταντήσει επιχείρησις πολλών εκατομμυρίων δολλαρίων στις Ηνωμένες Πολιτείες μόνον.
Μερικοί υποστηρίζουν ότι η πορνογραφία είναι επιβλαβής, αλλά άλλοι ισχυρίζονται ότι δεν προξενεί βλάβη. Πράγματι, η Επιτροπή επί της Αισχρότητος και Πορνογραφίας, που διωρίσθηκε από τον πρόεδρο των Ηνωμένων Πολιτειών, εξέφρασε την άποψι ότι οι Αμερικάνοι ενήλικοι θα «μπορούσαν να διαβάζουν ή να βλέπουν οποιαδήποτε σεξουαλικά θέματα επιθυμούν.»
Ποια είναι η αλήθεια σ’ αυτό το ζήτημα; Είναι η πορνογραφία πράγματι επιβλαβής; Για ν’ απαντήσωμε σ’ αυτή την ερώτησι ακριβώς, πρέπει ν’ απευθυνθούμε σε κάποιον ο οποίος έχει πλήρη εξουσία να ομιλή γι’ αυτό το θέμα. Αυτός είναι ο λόγος που η άποψις της Βίβλου είναι τόσο σπουδαία, διότι οι Άγιες Γραφές περιέχουν τον «Λόγον του Θεού,» όχι τον λόγο ατελών ανθρώπων.—Εφεσ. 6:17.
Η Βίβλος δείχνει ότι ο Ιεχωβά Θεός δημιούργησε τα αναπαραγωγικά όργανα για να χρησιμοποιούνται σε έντιμο γάμο. Επομένως, είναι εντελώς φυσιολογικό να θέλουν οι άνθρωποι να γνωρίσουν τα σχετικά με την κατάλληλη λειτουργία των. Αλλ’ ένα άτομο πρέπει να προσέχη από που παίρνει πληροφορία για τα ζητήματα του φύλλου. Πολλά που έχουν γραφθή γι’ αυτό το ζήτημα είναι ανακριβή και αντιβαίνουν στον Λόγο του Θεού. Η πορνογραφία είναι ένα παράδειγμα.
Αλλά μιλεί η Βίβλος για πορνογραφία; Επανειλημμένως προειδοποιεί εναντίον της πορνείας, και αυτή είναι μια λέξις που σχετίζεται με την πορνογραφία. Οι Έλληνες λεξικογράφοι μας λέγουν ότι η πορνεία αναφέρεται σε παράνομη σεξουαλική σχέσι γενικά, χωρίς ακριβέστερον προσδιορισμό. Είναι ευρεία σε σημασία, και περιλαμβάνει «‘αφύσικη φαυλότητα,’ . . . σοδομία.» (Θεολογικόν Λεξικόν της Καινής Διαθήκης στην Αγγλική) Λόγω τούτου, οι μεταφρασταί της Βίβλου αποδίδουν τη λέξι αυτή κατά ποικίλους τρόπους, ως «ακολασία,» «χονδροειδή ανηθικότητα,» «σεξουαλική ανηθικότητα,» «σεξουαλικά αμαρτήματα,» ή όμοιες εκφράσεις.
Η Βίβλος πολλά λέγει γι’ αυτό το θέμα. Εις Εφεσίους 5:5, διαβάζομε: «Πας πόρνος ή ακάθαρτος ή πλεονέκτης, όστις είναι ειδωλολάτρης, δεν έχει κληρονομίαν εις την βασιλείαν του Χριστού και του Θεού.»
Δυνατόν κάποιος ν’ αντείπη ότι υπάρχει διαφορά μεταξύ του να διαβάζη κανείς ή να βλέπη πορνογραφίες και να διαπράττη σεξουαλικά αμαρτήματα. Αλλά είναι η διαφορά πραγματικά τόσο μεγάλη; Ο Ιησούς είπεν ότι «εκ της καρδίας εξέρχονται . . . πορνείαι» και ότι θα μπορούσε ακόμη να μοιχεύση κανείς «εν τη καρδία αυτού.» (Ματθ. 15:19· 5:28) Αυτό συμβαίνει επειδή η επιθυμία γεννάται στην καρδιά. Αν κανείς εντρυφά στην επιθυμία για κάτι που ο Θεός απαγορεύει, με το να διαβάζη γι’ αυτό ή να το σκέπτεται διαρκώς, η επιθυμία μπορεί να υπερισχύση. Μπορεί να φθάση μέχρι του σημείου που να διαπράξη πράγματι την αμαρτία «εν τη καρδία του.» Πώς συμβαίνει αυτό; Επειδή αυτός εκουσίως δελεάσθηκε μέχρι του σημείου να υποκινηθή να κάμη εκείνο που σκεπτόταν, και θα το κάμη αν μπορέση να βρη την ευκαιρία.—Ιακ. 1:13-15.
Δίκαια η Βίβλος δίνει όμοια συμβουλή εις Κολοσσαείς 3:5: «Νεκρώσατε, λοιπόν, τα μέλη σας τα επί της γης, πορνείαν, ακαθαρσίαν, πάθος, επιθυμίαν κακήν, και την πλεονεξίαν ήτις είναι ειδωλολατρία.» Πώς μπορεί κανείς να το επιτύχη αυτό; Η προς Εφεσίους επιστολή 5:3 απαντά: «Πορνεία δε και πάσα ακαθαρσία ή πλεονεξία μηδέ ας ονομάζηται μεταξύ σας.» Αυτό σημαίνει ότι δεν πρέπει να γίνεται ‘λόγος’ για τέτοια πράγματα σε συνομιλία, σε ταινίες, σε θέατρο ή σε έντυπα με τον σκοπό να προκαλέση αισθησιακή ευχαρίστησι απ’ αυτά. Έτσι η Βίβλος δεν απαγορεύει απλώς ολοφάνερες πράξεις σεξουαλικής ανηθικότητος. Προειδοποιεί επίσης και για τα βήματα που οδηγούν σ’ αυτές τις πράξεις.
Τι θα πούμε, λοιπόν, για την πορνογραφία; Μπορεί να αρνηθή κανείς ότι η πορνογραφία κάνει λόγο για ‘πορνεία και ακαθαρσία παντός είδους;’ Αυτό είναι που την κάνει επιβλαβή. Αλλά η βλάβη δεν σταματά εκεί. Σε μια συνέντευξι ένας που καταδικάσθηκε για σεξουαλική παράβασι παραδέχθηκε: «Θέλει κανείς να εφαρμόζη εκείνα που διαβάζει.» Ένας άλλος είπε για τις ερωτικές σκηνές κινηματογραφικών έργων: «Όταν πηγαίνω σ’ ένα τέτοιο έργο, έπειτα βγαίνω και επιτίθεμαι σε κάποια γυναίκα.»
Φυσικά, όλα τα άτομα δεν επηρεάζονται τόσο εύκολα ώστε να προβούν σε διεστραμμένες πράξεις. Ωστόσο, ο Καθηγητής Έρνεστ βαν ντεν Χάαγκ του Πανεπιστημίου της Νέας Υόρκης προειδοποίησε: «Πάρα πολλοί ενήλικοι δεν είναι υγιείς τύποι που μπορούν να συγκρατηθούν όταν αντιμετωπίζουν τη θεωρία της σεξουαλικής ελευθερίας. Αυτοί μπορούν εύκολα να παρασυρθούν από τα αισχρά βιβλία.»
Η συγγραφεύς Γκλάντυς Ντέννυ Σουλτζ αναφέρει ένα ακόμη επιβλαβές αποτέλεσμα της πορνογραφίας: «Δίνει μια ψευδή και απατηλή εντύπωσι του σεξ και του τρόπου με τον οποίον συμπεριφέρονται οι φυσιολογικοί και πολιτισμένοι άνδρες και γυναίκες. Είναι αναπόφευκτο γεγονός ότι η πορνογραφία παρουσιάζει σεξουαλικώς άρρωστους ανθρώπους ως πρότυπα διαγωγής, και δίνει έμφασι στην κτηνωδία, τη διαστροφή, τη σκληρότητα—ωσάν αυτά να είναι το κανονικό.» Ακόμη, εις Εφεσίους 4:25, ο Λόγος του Θεού διδάσκει: «Όθεν απορρίψαντες το ψεύδος, λαλείτε αλήθειαν έκαστος προς τον πλησίον αυτού.»
Η Βίβλος προτρέπει τους αναγνώστας της: «Προ πάντων δε έχετε ένθερμον την εις αλλήλους αγάπην.» (1 Πέτρ. 4:8) Η πορνογραφία ενεργεί άμεσα εναντίον αυτής της νουθεσίας. Με ποιον τρόπο; Ο ψυχίατρος Δόκτωρ Φρέντρικ Ουέρθαμ είπε: «Γενικά, η τάσις στα πορνογραφικά βιβλία είναι προς τον σαδισμό, προς την κτηνωδία. . . . Υπήρξαν περιπτώσεις σαδιστικού φόνου, όπου αποδείχθηκε στο δικαστήριο ότι ο φονεύς εδιάβαζε σαδιστική πορνογραφία.» Θέλετε να χορτάσετε τη διάνοιά σας με υλικό που θα είχε ένα τέτοιο επιζήμιο αποτέλεσμα για τους άλλους;
Η πορνογραφία μπορεί ακόμη να κάμη έναν να γίνη ένοχος του αμαρτήματος της ειδωλολατρίας. Πώς μπορεί να γίνη αυτό; Επειδή προάγει μια μορφή πλεονεξίας, «ήτις είναι ειδωλολατρία.» (Κολ. 3:5) Η Βίβλος του Ερμηνευτού (στην Αγγλική) εξηγεί τη σημασία της Ελληνικής λέξεως «πλεονεξία» ως εξής: «‘εγωιστική ικανοποίησι όλων των πόθων,’ που ευχαριστεί κάποιον με οποιαδήποτε δαπάνη για τους άλλους.» Η πλεονεξία «δεν ενδιαφέρεται για τίποτε άλλο παρά για την ικανοποίησι των δικών της παρορμήσεων.»
Η πορνογραφία προάγει αυτόν τον τύπον της ιδιοτέλειας. Ο συγγραφεύς Ίρβιν Κρίστολ, γράφοντας στο περιοδικό Τάιμς Μάγκαζιν της Νέας Υόρκης, εξηγεί: «Η σεξουαλική ευχαρίστησις που λαμβάνει κανείς από την πορνογραφία και την αισχρότητα είναι αυτοερωτική [γεννάται από τον εαυτό του και διευθύνεται προς τον εαυτό του]· για να το πούμε καθαρά, είναι αυνανισμός με τη φαντασία, όταν δεν πρόκειται για απλό αυνανισμό.» Έτσι η πορνογραφία μπορεί να κάμη ένα άτομο να γίνη αντικείμενο λατρείας από τη δική του σαρκική όρεξι. Πράγματι, κάνει είδωλο τον εαυτό του.
Η πορνογραφία είναι πράγματι επιβλαβής. Δίνει μια ψευδή εντύπωσι του δώρου που έδωσε ο Θεός δηλαδή του φύλου και της κατάλληλης χρήσεώς του σε έντιμο γάμο· οδηγεί σε σεξουαλικά αμαρτήματα που διαπράττονται είτε «εν τη καρδία» είτε φανερά (Ματθ. 5:28)· προάγει τον σαδισμό και την κτηνωδία και μπορεί ακόμη να κάμη έναν να γίνη λάτρης του εαυτού του. Πόσο στοργικό είναι να μας προειδοποιή ο Ιεχωβά γι’ αυτήν και να μας δίνη στον Λόγο του πράγματα ‘αληθή, σεμνά, δίκαια, καθαρά, ενάρετα και αξιέπαινα’!—Φιλιππ. 4:8.