Αμφίεσις με Σεμνό και Ελκυστικό Τρόπο
ΑΠΟ τον καιρό που ο Αδάμ και η Εύα έκαμαν καλύμματα από φύλλα συκής για να σκεπασθούν στον Κήπο της Εδέμ, οι γυναίκες ενδιαφέρονται πολύ για τα φορέματα. Η συνετή γυναίκα γνωρίζει ότι τα φορέματα είναι μια προέκτασις του εαυτού της κι επίσης ένα μέσον εκφράσεως. Με την αμφίεσί της μπορεί να αξιοποιήση την εμφάνισί της ή μπορεί να προκαλέση ακατάλληλη προσοχή σαν να λέγη: «Ε! Κοιτάξτε με!» Πράγματι, η ενδυμασία της γυναίκας μπορεί να μιλά γι’ αυτήν πριν ακόμη ανοίξη η ίδια το στόμα της. Τώρα τι λέγει για σας η δική σας ενδυμασία;
Τα χρήματα δεν είναι ο αποφασιστικός παράγων. Μια γυναίκα μπορεί να είναι καλά ντυμένη αν το φόρεμα της έχη καλή εφαρμογή, απλή γραμμή και το σχέδιο του φορέματος ταιριάζη στο σώμα της. Μια πλούσια γυναίκα που δαπανά μεγάλα ποσά για ντύσιμο μπορεί να μην είναι τόσο κομψά ντυμένη όσο μια γυναίκα που φτιάχνει μόνη της τα φορέματα της, με πολύ λιγώτερα χρήματα. Ένα φόρεμα μπορεί να είναι ακριβό, αλλ’ αν δεν ταιριάζη το χρώμα του με το δέρμα και τα μαλλιά της γυναίκας, μπορεί ν’ αφαιρέση αντί να προσθέση στην εμφάνισί της. Αν τονίζη τα άσχημα σημεία του σώματός της, επίσης, δεν θα την κολακεύη.
Αυτές τις μέρες που πολλά σπίτια αντιμετωπίζουν οικονομική πίεσι είναι πολύ σπουδαίο επίσης το είδος του υφάσματος. Αν το φόρεμα πρέπει να καθαρίζεται με στεγνό καθάρισμα και δεν είναι από ύφασμα που πλένεται, το αρχικό του κόστος θα πολλαπλασιασθή στη διάρκεια των ετών που θα το φοράτε. Αυτός είναι ο λόγος που πολλές γυναίκες απορρίπτουν ένα ωραίο φόρεμα όταν προσέχουν την ετικέττα που λέγει «Μόνο Στεγνά Καθάρισμα.»
Η Μόδα Διαφέρει Ανά τον Κόσμο
Δεν μπορεί να υπάρχη παγκόσμιος κανόνας για τα φορέματα των γυναικών. Αυτό που είναι κατάλληλο στον Νότιο Ειρηνικό, μπορεί να προκαλέση αποδοκιμασία στην Αγγλία. Αυτό που μπορεί να φορεθή σ’ ένα δρόμο της Νέας Υόρκης μπορεί να είναι απαράδεκτο στην Ινδία. Αλλά η στάσις της γυναίκας στην εκλογή των φορεμάτων της δεν διαφέρει κατ’ ανάγκην ανάλογα με τον τόπο. Αν θέλη να ντύνεται σεμνά, μπορεί να το κόμη αυτό είτε φορά ένα όμορφο ‘σαρί’ της Ινδίας, είτε την ενδυμασία με τις πολλές φούστες των Νοτιοαμερικανίδων, είτε το τσιονγκ σαμ (με το σχίσιμο πάνω από το γόνατο) της Κίνας, είτε τα μακριά φορέματα των γυναικών της Γιουγκοσλαβίας ή το πατροπαράδοτο ‘κιμονό’ της Ιαπωνίας. Επίσης, μια γυναίκα μπορεί να είναι καλυμμένη από το κεφάλι ως τα πόδια, αλλ’ αν περπατά προκλητικά, παύει να είναι σεμνή.
Πολλές χώρες ανά τον κόσμο αντιγράφουν το Δυτικό ντύσιμο και ακολουθούν τις τάσεις του, μερικές χάριν της μόδας και άλλες λόγω ανάγκης. Στο Ιράν, παραδείγματος χάριν, δεν είναι ασύνηθες να δη κανείς τις επιχειρηματίες γυναίκες του Ιράν ντυμένες κομψά με Δυτικά ενδύματα. Στην Ονδούρα, η μόδα στις μεγαλύτερες πόλεις είναι σχεδόν ίδια με τη μόδα των Ηνωμένων Πολιτειών. Εκεί, τα κοστούμια με πανταλόνια είναι πολύ δημοφιλή. Αλλά στις μικρότερες πόλεις της Ονδούρας, όπου οι άνθρωποι είναι πιο φτωχοί και κυριαρχεί ο οικονομικός παράγων, είναι πιο δημοφιλής η μίνι φούστα, μόνο και μόνο γιατί χρειάζεται λιγώτερο ύφασμα. Βεβαίως, μερικές γυναίκες αρέσκονται να εκθέτουν ένα μέρος του σώματός τους για να προσελκύσουν την προσοχή των ανδρών. Αυτό όμως θα ήταν απαράδεκτο για μια γυναίκα που επιθυμεί να ντύνεται σεμνά.
Οι Φαντασιοπληξίες και η Επίδρασίς Τους
Η μόδα φαίνεται ότι αλλάζει διαρκώς. Στην πραγματικότητα, όμως, παραμένει ίδια και προφανώς αλλάζει κάθε είκοσι ως τριάντα χρόνια. Η «τελευταία» μόδα μπορεί να είναι μια παληά μόδα που επανήλθε με μικρές αλλαγές για να ξεγελάση τους απερίσκεπτους. Μήπως σας έπιασε και σας η τσιμπίδα της μόδας; Μήπως διαπιστώνετε ότι αγοράζετε πολλά φορέματα που δεν τα φοράτε κατόπιν γιατί τα βαρεθήκατε μολονότι ήσαν κάποτε της μόδας; Τότε προφανώς υπήρξατε θύμα της τσιμπίδας της μόδας. Τι μπορείτε να κάμετε για ν’ αλλάξετε αυτήν την κατάστασι;
Αποφασίστε ν’ αγοράσετε μόνον αυτά που χρειάζεσθε πραγματικά ή αυτά που ταιριάζουν στο γούστο σας, στο σώμα σας, στην προσωπικότητα σας και στο πορτοφόλι σας. Μην καταφεύγετε στην τελευταία μόδα απλώς επειδή είναι καινούργια. Παραδείγματος χάριν, το περασμένο καλοκαίρι επωλούντο στα μεγάλα καταστήματα της Νοτίου Γαλλίας, καθώς επίσης και των Παρισίων, τσαλακωμένες καζάκες από χαρτί στην τιμή των 4,50 δολλαρίων. Μολονότι έλεγαν ότι μπορούσαν να πλυθούν, μπορείτε να φαντασθήτε πόσο ακριβά θα μπορούσαν τελικά ν’ αποδειχθούν αυτά τα ρούχα.
Οι γυναίκες που αρνούνται να γίνουν πιόνια στα χέρια των σχεδιαστών μόδας οι οποίοι δεν γνωρίζουν τίποτε για τις προσωπικές των ανάγκες, δεν διστάζουν να είναι διαφορετικές. Διαλέγουν ρούχα που τους αρέσουν και εξυπηρετούν τον σκοπό τους. Μπορείτε να κάνετε κι εσείς το ίδιο. Πώς;
Κατ’ αρχήν, αναλύστε ρεαλιστικά το σώμα σας. Σταθήτε μπροστά σ’ ένα μεγάλο καθρέπτη και εξετάστε ειλικρινά τα καλά σας σημεία και ιδιαιτέρως τα άσχημα. Ύστερα μπορείτε ν’ αποφασίσετε τι μπορείτε να κάνετε για ν’ απομακρύνετε την προσοχή από τα άσχημα σημεία και να τονίσετε τα καλά. Παραδείγματος χάριν, αν έχετε πολύ τονισμένους γοφούς, αποφεύγετε τις πλισσέ φούστες που τους τονίζουν ακόμη περισσότερο. Αν έχετε κοντό λαιμό, φοράτε τετράγωνους και κλειστούς γιακάδες ή σε σχήμα V, όχι όμως ψηλούς και στρογγυλούς. Οι κάθετες ρίγες κολακεύουν πιο πολύ από τις οριζόντιες αν είσθε κοντή ή παχουλή.
Το ίδιο ισχύει κι αν αποφασίσετε να φτιάξετε μόνη σας τα φορέματα σας. Όπως παρετήρησε μια μητέρα: «Προσπάθησα να βοηθήσω την κόρη μου να εκτιμήση το σώμα της ειλικρινά και να ενεργήση ανάλογα. Από τότε που άρχισε να ράβη, την βοήθησα να δη τη διαφορά στα σώματά μας κι έπειτα να δη τι μπορούσαμε να κάνωμε για τα άσχημα σημεία και πώς μπορούσαμε να τονίσωμε τα καλά. Εγώ πρέπει ν’ αποφεύγω να τονίζω το στήθος κι εκείνη τους γοφούς. Μπορούμε να χρησιμοποιούμε το ίδιο μοντέλο, αλλά με προσαρμογές για να ταιριάζη στις προσωπικές μας ανάγκες κι έχομε πολύ καλά αποτελέσματα.»
Ντυθήτε Ανάλογα με την Περίστασι
Κάτι άλλο που πρέπει να θυμάσθε είναι να ντύνεσθε ανάλογα με την περίστασι. Αυτά που φορά κανείς για την εργασία στον κήπο, δεν θα ήταν πολύ κατάλληλα για μια συνάντησι για εργασία. Ομοίως, οι κοντές φόρμες ή οι καζάκες (που φοριούνται μέσα στο σπίτι) θα προκαλούσαν αποδοκιμασίες αν τις φορούσε κάποια έξω από το σπίτι. Η περίστασις πρέπει να υπαγορεύη το ένδυμα, είτε στην Ισλανδία είτε στην Αφρική, είτε στη Νέα Ζηλανδία ή στην Ιταλία.
Μια ηθική γυναίκα δεν θα εξέθετε το σώμα της στον δρόμο, αλλά στην ακρογιαλιά είναι κατάλληλο ένα κοστούμι μπάνιου. Ένα βραδυνό φόρεμα θα μπορούσε να φορεθή κατάλληλα σε μια επίσημη περίστασι, αλλά θα ήταν γελοίο στην ακρογιαλιά.
Ορισμένες μόδες έχουν αλλάξει τόσο πολύ προσφάτως ώστε ρούχα που φοριούνται τώρα θα ήσαν απαράδεκτα κοινωνικώς και θρησκευτικώς πριν από μια δεκαετία. Παλαιότερα, το να φορή μια γυναίκα πανταλόνια σε δημόσιους χώρους εθεωρείτο γενικά στη Δύσι ως προσπάθεια ανδρισμού και επιθετικότητος και απεδοκιμάζετο. Σήμερα το ίδιο ντύσιμο αποτελεί παραδεκτό μέρος της γκαρνταρόμπας της γυναίκας σε πολλές μεγαλουπόλεις των Ηνωμένων Πολιτειών, μολονότι αποδοκιμάζεται ακόμη σε μερικούς κύκλους.
Στον κόσμο των επιχειρήσεων, επί παραδείγματι, υπάρχει κάποια απροθυμία στην αποδοχή πολύ ριζικών αλλαγών στα γυναικεία ενδύματα. Κατά την άποψι του Τζων. Τ. Μολλόυ, σχεδιαστού ενδυμάτων της Νέας Υόρκης, οι γυναίκες επιχειρηματίες που αγνοούν τις παραδοσιακές τάσεις του κόσμου των επιχειρήσεων στην εκλογή της ενδυμασίας τους, στην πραγματικότητα ντύνονται «για ν’ αποτύχουν.» Συνιστά για τις επιχειρηματίες γυναίκες το ντύσιμο που αποτελείται από μια φούστα και όμοια ζακέττα. «Το ταγιέρ,» λέγει, «είναι το σπουδαιότερο και πιο αποτελεσματικό είδος ντυσίματος στη γκαρνταρόμπα κάθε γυναίκας που κατέχει κάποια ανώτερη θέσι, κι ακολουθεί έπειτα το φόρεμα και η όμοια ζακέττα.»
Πολλοί δεν υιοθετούν μια τόσο αυστηρή άποψι, αλλά συνηγορούν υπέρ της μέσης γραμμής στη μόδα, επειδή πολλές νεαρές γυναίκες που ψάχνουν για εργασία, παρουσιάζονται στο ραντεβού με ‘μπλου τζην,’ εξώπλατες μπλούζες και άλλα πρόχειρα ρούχα, προς κατάπληξι των εργοδοτών.
Για πολλές γυναίκες τα πανταλόνια είναι πολύ πρακτικά και άνετα για να ψωνίσουν ή για ανεπίσημο ντύσιμο. Αλλά σε μερικές χώρες, οι άνθρωποι τα θεωρούν απαράδεκτα, παραδείγματος χάριν, για την παρακολούθησι θρησκευτικών συνάξεων. Η φρόνιμη Χριστιανή, λοιπόν, πρέπει να λάβη υπ’ όψιν τις απόψεις της κοινότητος στην οποία ζη. Μ’ αυτό τον τρόπο θα μπορή, για να χρησιμοποιήσουμε τη Βιβλική φράσι, ‘να συνιστά εαυτήν προς πάσαν συνείδησιν ανθρώπων.’—2 Κορ. 4:2.
Η Αγία Γραφή, όχι μόνο ενθαρρύνει τις Χριστιανές γυναίκες να λαμβάνουν υπ’ όψιν τους άλλους, αλλά και τις συμβουλεύει «με στολήν σεμνήν, με αιδώ και σωφροσύνην να στολίζωσιν εαυτάς . . . το οποίον πρέπει εις γυναίκας επαγγελλομένας θεοσέβειαν, με έργα αγαθά.» (1 Τιμ. 2:9, 10) Όταν το ντύσιμο μιας Χριστιανής κάνη τους άλλους να διερωτώνται αν είναι συνεπής προς τις θρησκευτικές της πεποιθήσεις, είναι φανερό ότι το ντύσιμο της παύει πια να είναι σεμνό. Ο αποφασιστικός παράγων σ’ αυτό δεν είναι αν φορή φόρεμα, φούστα ή φαρδειά πανταλόνια, αλλά τι συνηθίζεται στον τόπο όπου ‘επαγγέλλεται θεοσέβειαν.’
Ωρισμένα ρούχα, όπως τα πανταλόνια, μπορεί να φοριούνται και από άνδρες και από γυναίκες. Όπου συμβαίνει αυτό, πρέπει κανείς να προσέχη ώστε να μη φορή πανταλόνια που θα δυσκόλευαν τους άλλους να ξεχωρίσουν τον άνδρα από τη γυναίκα. Αυτό θα ήταν σε αρμονία με το πνεύμα του νόμου που αναφέρεται στο Δευτερονόμιον 22:5: «Η γυνή δεν θέλει φορέσει το ανήκον εις τον άνδρα.»
Έτσι, πολλά πράγματα προσδιορίζουν αν μια γυναίκα ντύνεται σεμνά. Μεταξύ των σημαντικών πραγμάτων είναι η άποψίς της, το γούστο της, η εκλογή του υφάσματος και το ντύσιμο ανάλογα με την περίστασι. Πρέπει να γνωρίζη τι είναι κατάλληλο γι’ αυτήν και να εμμένη σ’ αυτό άσχετα με το τι προστάζει η μόδα ή οι φαντασιοπληξίες. Τελευταίο, αλλ’ όχι λιγώτερο σοβαρό, είναι να έχη ήσυχο, πράο και σεμνό τρόπο απέναντι στους άλλους και τα ενδύματά της ν’ αντανακλούν αυτή τη σεμνότητά της.