Ματιές στον Κόσμο

Το Σύνταγμα Δεν Είναι «Σύμβαση Αυτοκτονίας»

◆ Το έγκλημα έχει δημιουργήσει ένα «βασίλειο τρόμου στις Αμερικανικές πόλεις», δήλωσε ο Αρχιδικαστής Γουώρρεν Μπέργκερ του Ανώτατου Δικαστηρίου των Η.Π. Μιλώντας πρόσφατα σε μια σύνοδο της Αμερικανικής Δικηγορικής Ενώσεως, ρώτησε: «Γιατί δείχνουμε τόση αγανάκτηση και ανησυχία για τους ξένους τρομοκράτες και τόση παθητική ανοχή για τους εσωτερικούς τρομοκράτες; Πρέπει να είμαστε όμηροι μέσα στα σύνορα της δικής μας ιδιόρρυθμης φωτισμένης, πολιτισμένης χώρας;»

Ο Μπέρκερ έδειξε ότι η Αμερικανική δικαιοσύνη φαίνεται να έχει «μεταβληθή σε μια ατέλειωτη αναζήτηση τεχνικών λαθών, άσχετων με την ενοχή ή την αθωότητα». «Λυτρώνεται μια κοινωνία» ρώτησε, εάν παρέχει πλήθος διασφαλίσεως για τους κατηγορούμενους κι όμως παραλείπει να παράσχει στοιχειώδη προστασία για τους νομοταγείς πολίτες της;» Κατόπιν υπενθύμισε στους δικηγόρους αυτό που είχε πει ένας πρώην Πάρεδρος του Ανώτατου Δικαστηρίου—ότι στο Σύνταγμα δεν έπρεπε να ερμηνεύεται σαν μια σύμβαση αυτοκτονίας».

«Ψυχικά» Όπλα;

◆ Σύμφωνα με το επιστημονικό περιοδικό Ντισκόβερ, ο στρατός των Ηνωμένων Πολιτειών δαπανά 6 εκατομμύρια δολλάρια (360 εκατομ. δρχ.) φέτος για να ερευνήσει τις στρατιωτικές εφαρμογές των ψυχικών φαινομένων και να αναπτύξει άμυνα κατά των «ψυχοτρονικών όπλων» που υποτίθεται ότι αναπτύσσει η Σοβιετική Ένωση. «Αυτοί που ενέκριναν στο Πεντάγωνο αυτή τη δαπάνη υποκινούνται από φόβο: φόβο ότι η Σοβιετική Ένωση θα αναπτύξει πρώτη τα ψυχικά όπλα και θα τα χρησιμοποιήσει για να κατακτήσει του κόσμο», βεβαιώνει το Ντισκόβερ. Το επαγγελματικό περιοδικό του Στρατού των Η.Π. Στρατιωτική Επιθεώρηση παρουσιάζει ένα χαρακτηριστικό άρθρο με τίτλο «Το Νέο Διανοητικό Πεδίο Μάχης» όπου δείχνει χαρακτηριστικά τη σοβαρότητα που αποδίδουν οι στρατιωτικοί σ’ αυτές τις φαινομενικά άτοπες ιδέες. Ισχυρίζεται ότι «υπάρχουν οπλικά συστήματα που λειτουργούν με τη δύναμη του μυαλού και των οποίων η θανατηφόρα δυνατότητα έχει ήδη επιδειχθεί.»

Νεκροταφείο ή «Σκουπιδότοπος»;

◆ Σύμφωνα με τις Ιαπωνικές εφορίες, το νεκροταφείο ζώων ενός Βουδδιστή ιερέα πρέπει να «καταταγεί στις επιχειρήσεις σκουπιδότοπων και να φορολογηθεί ανάλογα», αναφέρει η εφημερίδα του Τόκυο Μαϊνίκι Ντέιλυ Νιους. Όταν του παρουσίασαν ένα λογαριασμό της εφορίας ύψους 36 εκατομμυρίων γεν (10 εκατομμυρίων δραχμών) ο εξοργισμένος ιερέας δήλωσε: «Αυτοί οι άνθρωποι δεν ξέρουν τους Βουδδιστικούς νόμους· οι άνθρωποι βρίσκονται στο κέντρο ενός κύκλου ζωής που περιλαμβάνει σκυλιά, γάτες, άλογα και όλα τ’ άλλα είδη ζώων. Στο παρελθόν μας, τωρινό ή μελλοντικό ίσως να εμφανισθούμε σ’ αυτό τον κόσμο με μια μορφή διαφορετική απ’ την ανθρώπινη. Πρέπει να σεβόμαστε τις ψυχές των πλασμάτων που φεύγουν, έστω κι αν πρόκειται για μια κατσαρίδα, ή ένα κουνούπι, γιατί έχουν ψυχή. . . . Επιχείρησις σκουπιδιών! Αλλοίμονο! Δεν ξέρουν τι λένε. Ακόμη και το πάτωμα, τα τατάμι [ψάθες], τα τραπέζια έχουν δική τους ζωή. Αυτή είναι η διδασκαλία του Κυρίου Βούδδα.»

«Ελευθερία» ή Υποδούλωση;

◆ Το αξιοσέβαστο Βρεταννικό ιατρικό περιοδικό Δη Λάνσετ δημοσίευσε πρόσφατα ένα άρθρο με τίτλο «Βιολογικά Αποτελέσματα της Σεξουαλικής Ελευθερίας». Όπως παρατηρεί: «Υπάρχουν 250 εκατομμύρια νέες περιπτώσεις γονόρροιας και 50 εκατομμύρια συφιλίδας το χρόνο. Άλλες καταστάσεις που μεταδίδονται με το σεξ μπορεί νάχουν μεγαλύτερη διάδοση.» Το άρθρο θρηνεί για το γεγονός ότι «ο έλεγχος των ασθενειών που μεταδίδονται με το σεξ [STD] φαινόταν κάποτε μέσα στις δυνατότητές μας αλλά μας ξέφυγε τα πρόσφατα χρόνια.» Γιατί τα πρόσφατα χρόνια; «Η προγαμιαία σεξουαλική εμπειρία τώρα είναι αποδεκτή στη Δυτική κοινωνία», εξηγεί το Λάνσετ. «Τα τηλεοπτικά προγράμματα και τα θεατρικά έργα έχουν γίνει πιο αποκαλυπτικά· οι άνθρωποι τώρα παρακολουθούν ταινίες που προηγουμένως θα είχαν θεωρηθεί πορνογραφικές. Σαν αποτέλεσμα τούτου οι άνθρωποι απόκτησαν την τάση να είναι πιο ακρατείς σεξουαλικά. . . . Οι δυσάρεστες βιολογικές επιπτώσεις της σεξουαλικής ελευθερίας στις γυναίκες και τα μικρά τους είναι μια απογοητευτική εξέλιξη στο δεύτερο ήμισυ του 20ου αιώνα.»

Η « Ουδετερότητα» Χάθηκε

◆ Μετά την απ’ ευθείας μεσολάβηση ενός Ρωμαιοκαθολικού επίσκοπου μεταξύ των Πολωνικών εργατικών ενώσεων και της κυβερνήσεως κατά την πρόσφατη κρίση εκεί, η ημερήσια εφημερίδα της Λισαβώνας Ντιάριο ντε Νοτίτσιας δημοσίευσε ένα κύριο άρθρο, που ήταν γενικά ευνοϊκό γι’ αυτή τη μεσολάβηση, με τίτλο «Ανάμιξη και Ουδετερότητα». Ωστόσο ο Πορτογάλος αρθρογράφος παρατήρησε: «Κοσμική εξουσία και πνευματική εξουσία, Εκκλησία και πολιτική—η διαχωριστική γραμμή μεταξή τους φαίνεται να γίνεται όλο πιο λεπτή, όλο πιο αδιόρατη. . . Ό,τι και να συμβεί, βραχυπρόθεσμα ή μακροπρόθεσμα, η ηχώ αυτής της αναμίξεως της Εκκλησίας καθιστά σαφές το γεγονός ότι η λέξη ουδετερότητα έχει εξαφανιστεί απ’ το λεξιλόγιο του Βατικανού.»

Μια Διόρθωση

◆ Το Περιοδικό της Αμερικανικής Ιατρικής Εταιρίας (ΠΑΙΕ) πρόσφατα είχε δημοσιεύσει ένα άρθρο για τα «Μοιραία Αποτελέσματα Από τη Μετάγγιση Αίματος», βασισμένο σε περιπτώσεις που αναφέρθηκαν στην Υπηρεσία Τροφίμων και Φαρμάκων (ΥΤΦ) των Η.Π. (Δείτε το Ξύπνα! 8/2/81, σελ. 29 στην Αγγλική) Προφανώς τα αναφερθέντα στοιχεία ήσαν ανεπαρκή. Τώρα, σ’ ένα γράμμα στο ΠΑΙΕ, ο Τζέρρυ Κόλινς, κάτοχος διπλώματος μάστερ, του Νοσοκομείου της Καλιφόρνιας Πάλομαρ Μεμόριαλ, γράφει: «Σύμφωνα με τα στοιχεία που αναφέρθηκαν στην ΥΤΦ, περίπου μία στο ένα εκατομμύριο μεταγγίσεις προκαλεί αιμολυτική αντίδραση και θάνατο. Αυτό το ποσοστό θανάτων υποτιμά σοβαρά την αληθινή συχνότητα μοιραίων αντιδράσεων στη μετάγγιση. . . . Μελέτες της Κλινικής Μέιο δείχνουν μια αιμολυτική αντίδραση για κάθε 6.232 μεταγγίσεις και μια μοιραία για κάθε 33.500 μεταγγίσεις. Αυτοί οι θάνατοι δεν περιλαμβάνουν θανάτους που προκαλούνται από ηπατίτιδα που δημιουργεί η μετάγγιση. Η μετάγγιση αίματος περιέχει ένα σοβαρό κίνδυνο για τον ασθενή, κι αυτοί οι κίνδυνοι πρέπει να εξετάζονται προσεκτικά πριν από κάθε μετάγγιση.

«Υψηλή» Κοινωνία

◆ Η χρήση της μαριχουάνας έχει γίνει τόσο συνηθισμένη και στ’ ανώτερα ακόμη στρώματα της Αμερικανικής κοινωνίας ώστε ένα νέο βιβλίο για την εθιμοτυπία παρέχει υποδείξεις για το πώς πρέπει να χειρίζεται το πρόβλημα ο σωστός οικοδεσπότης. Το Πλήρες Βιβλίο της Φιλοξενίας του Ιδρύματος Έμιλη Ποστ προτείνει ότι, αν η αποκαλυπτική μυρωδιά του ναρκωτικού εμφανιστεί σε μια συγκέντρωση, η οικοδέσποινα μπορεί να πει ότι «λυπάται αν χαλάει το παιχνίδι». Κατόπιν να επιμείνει να σβήσουν το τσιγάρο, και να τους αποσπάσει την προσοχή με μερικά ζωηρά παιχνίδια.

‘Ν’ Αποκλεισθεί το Βατικανό’;

◆ Ο αρθρογράφος Ι. Φ. Στόουν, γράφοντας στους Τάιμς του Λος Άντζελες, αποκαλύπτει το πώς μερικοί στην κυβέρνηση μπορεί να βλέπουν την ανάμιξη θρησκευτικών οργανώσεων στην πολιτική. Είπε ότι η κυβέρνηση αντιμετωπίζει, «όχι απλώς μια ιδεολογική διαμάχη για το Ελ Σαλβαντόρ αλλά και μια θεολογική . . . με αυτό που μπορεί, το Αμερικανικό Υπουργείο Εξωτερικών, να θεωρεί ριψοκίνδυνη και ανεύθυνη θεοσέβεια». Ο Στόουν ισχυρίστηκε ότι χρειάζονται δύο αποκλεισμοί στην Καραϊβική ένας κατά των όπλων και ο άλλος, «που θα είναι δυσκολώτερη υπόθεση, για να σταματήσει τη ροή της ανατρεπτικής ενθαρρύνσεως που προέρχεται απ’ το Βατικανό . . . Η νέα Κυβέρνηση είναι αναστατωμένη με αυτό που θεωρεί σαν ‘ενεργητικό’ ρόλο της εκκλησίας στη Λατινική Αμερική. Μερικοί απ’ τους πιο ισχυρούς επικριτές της εκκλησίας μέσα στην κυβέρνηση είναι οι ίδιοι ‘αναγεννημένοι’ απόφοιτοι θεολογικών σχολών».

Ευτυχισμένοι Γαμπροί

◆ «Οι νεαροί άντρες που ψάχνουν για νύφες στην Πολιτεία Ίμο της Νιγηρίας έχουν σοβαρό λόγο να χαμογελούν», αναφέρει η Ωλ Άφρικα Πρες Σέρβις. Φαίνεται ότι η κυβέρνηση της πολιτείας έχει ελαττώσει πολύ τις παραδοσιακές τιμές που ζητούσαν πολλοί γονείς για τις κόρες τους. Παρατηρεί η δημοσιογράφος Μόλα Ολανίγιαν: «Η αξία της νύφης απογοήτευε πολλούς φτωχούς άντρες—τους εμπόδιζε να παντρευτούν το κορίτσι που αγαπούσαν εξ αιτίας μιας παραδόσεως που απαιτούσε να πληρώσει ένα μεγάλο ποσό στους γονείς του κοριτσιού για το προνόμιο» να νυμφευθούν την κόρη τους. Μια συνέπεια των πολύ υψηλών ποσών που ζητούσαν για τις νύμφες ήταν «ένα υψηλό ποσοστό ανηθικότητας και πολλά άγαμα κορίτσια γεννούσαν νόθα παιδιά».

Μεταχειρισμένα αεριωθούμενα, Ενδιαφέρεσθε;

◆ Στις αρχές του έτους εφέτος υπήρχαν στην αγορά τέσσερις φορές περισσότερα μεταχειρισμένα αεριωθούμενα—τουλάχιστον 200—από πέρυσι, σύμφωνα με το περιοδικό Μπίζνες Γουήκ. «Πολλά απλώς τα παρκάρουν σε ειδικούς χώρους για μεταχειρισμένα αεροπλάνα σε έρημες περιοχές» όπως σημειώνει. Γιατί αυτό το περίσσευμα; Οι μεγάλες αυξήσεις στις τιμές καυσίμων έχουν καταστήσει τα παλιά αεριωθούμενα πολυδάπανα στη λειτουργία τους και οι νέες κυβερνητικές απαγορεύσεις για τους θορύβους τα έχουν καταστήσει ξεπερασμένα, αν και έχουν πολλά χρόνια χρήσιμης ζωής ακόμη. «Το σίδερο μαζεύεται σωρός» είπε ένας διευθυντής χώρων μεταχειρισμένων αεροπλάνων στην Αριζόνα, «και θα έχουμε πολύ περισσότερο πριν τελειώσουν αυτά τα αεροπλάνα».

Οι Κλέφτες Τρομάζουν τους Κληρικούς

◆ «Ακόμη και οι εκκλησίες στην πιστή Ρωμαιο-Καθολική Ισπανία δεν έχουν διαφύγει το ραγδαία αυξανόμενο ποσοστό εγκλήματος της χώρας,» παρατηρεί το ειδησεογραφικό πρακτορείο Ρώυτερ. Αναφέρει ότι πολύτιμα αγάλματα και άλλα θρησκευτικά αντικείμενα κλέβονται από τις εκκλησίες με αναλογία περισσότερα του ενός τη μέρα. Πολλά απ’ αυτά τα αντικείμενα είναι πολύτιμα λόγω του χρυσού και των κοσμημάτων που περιέχουν. Συνιστάται, οι εκκλησίες να δώσουν αυτά τα λείψανα στα μουσεία όπου θα είναι πιο ασφαλή, αλλά οι θρησκευτικές αρχές δεν θέλουν να το κάνουν αυτό επειδή «θα αφαιρούσαν από τα εκκλησιάσματα αυτά τα αντικείμενα λατρείας.» Ωστόσο, ένας επίσκοπος ομολόγησε: «Η προστασία αυτών των αντικειμένων είναι πολύ δύσκολη αν ληφθεί υπ’ όψη η παρούσα κατάρρευση των κοινωνικών τάσεων.»

Προσευχές για Να Βρέξει

◆ Η πρωτοφανής ξηρασία στις βορειοανατολικές Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής πέρυσι το χειμώνα έκανε τον Καρδινάλιο Τέρενς Κουκ να καθορίσει την Παρασκευή 22 του μήνα σαν ειδική μέρα προσευχής για βροχή στην Αρχιεπισκοπή της Νέας Υόρκης. Σ’ ένα γράμμα στους εφημέριους ο καρδινάλιος τους σύστησε να προσεύχονται στη διάρκεια της Λειτουργίας, για βροχή. Απ’ όλους τους Καθολικούς ζητήθηκε να προσεύχονται κατ’ ιδίαν για τα εξαντλημένα αποθέματα νερού. Σε περίπτωση που μερικοί δεν θα ήξεραν τι να πουν, ένας εκπρόσωπος δήλωσε ότι υπάρχει μια έτοιμη προσευχή στα ευχολόγια. Να τι λέει: «Κύριε Θεέ, εν σοι και ζώμεν και κινούμεθα και υπάρχομεν. Βοήθησέ μας εις τον παρόντα καιρό προβλημάτων. Στείλε μας τη βροχή που χρειαζόμαστε και δίδαξέ μας να αναζητούμε την διαρκή βοήθειά σου στο δρόμο για την αιώνια ζωή.»

Προσέξτε τα «Καυτά» Δαχτυλίδια

◆ Ένας πλασιέ στο Μπράντφορντ, της Πενσυλβανίας, πήγε στο ιατρείο ενός γιατρού παραπονούμενος για πρήξιμο και μούδιασμα στο παράμεσο δάχτυλο του αριστερού του χεριού. Οι εξετάσεις έδειξαν έναν όγκο στο δάχτυλό του, και το δαχτυλίδι στο δάχτυλό του «έκανε το μηχάνημα που μετράει τη ραδιενέργεια Γκάιγκερ να περάσει το ανώτατο όριό του.» Διαπιστώθηκε ότι το δαχτυλίδι περιείχε μέταλλο που είχε χρησιμοποιηθή σε χρυσές μικροσκοπικές καψούλες 24 καρατίων που περιείχαν ραδιενεργό ραδόνιο αέριο που χρησιμοποιήθηκε τη δεκαετία του 1930 για τη θεραπεία καρκίνου. Μέχρι τώρα εννέα απ’ τα μολυσμένα χρυσά δαχτυλίδια έχουν βρεθεί στη Νέα Υόρκη και στην Πενσυλβάνια. Ο Δρ Γουίλλιαμ Ο’ Μπράιεν, ένας ραδιολόγος της Νέας Υόρκης ερεύνησε το θέμα και διαμόρφωσε τη γνώμη ότι «κάποιος έμπορος βρήκε αυτές τις καψούλες ραδόνιου και τις πούλησε σε κοσμηματοπώλες, στην περιοχή του Μπάφφαλο οι οποίοι χρόνια τώρα έπαψαν ν’ ασκούν αυτό το επάγγελμα.

Ο Ψηλός Πενταετής Κινέζος

◆ Ο πενταετής Λίου Ντεμπιάο της Κίνας έχει ύψος όσο κι’ ένα παιδί 14 ετών. Έχει ύψος 1,47 μέτρα (4 πόδια 93/4 ίντσες) και ζυγίζει 41,5 κιλά (91,5 λίβρες). Κατά το περιοδικό Τσάινα Ρηκονστράκτς, μπορεί αυτός να μεταφέρει έναν άνθρωπο βάρους 65 κιλών (143 λίβρων) στη ράχη του και σε απόσταση 100 μέτρων (330 ποδών). Ο πεντάχρονος αυτός τρώει σημαντική ποσότητα τροφής σε κάθε γεύμα, αλλά οι γιατροί προσπαθούν να βρουν άλλους λόγους για την αξιοσημείωτη ανάπτυξή του.