Οι Ημέρες του Σατανισμού Είναι Μετρημένες
Ο ΙΕΧΩΒΑ ΘΕΟΣ δημιούργησε τον Αδάμ και την Εύα, τους έβαλε σε έναν παραδεισένιο κήπο και τους είπε να πληθυνθούν και να γεμίσουν τη γη με δίκαιους απογόνους. Επρόκειτο να φροντίζουν αυτόν τον κήπο, να τον καλλιεργούν και να τον συντηρούν, καθώς επίσης να ζουν για πάντα· όλα αυτά υπό τον εξής εύκολο όρο: ‘Δεν πρέπει να φάτε από ένα συγκεκριμένο δέντρο στη μέση του κήπου. Αν φάτε από αυτό, θα πεθάνετε’.—Γένεσις 1:27, 28· 2:8, 9, 15-17· Ησαΐας 45:18.
Ένας ισχυρός άγγελος στασίασε κατά του Θεού και έγινε Σατανάς, δηλαδή «Ανθιστάμενος», επειδή θέλησε να αποκτήσει εκείνος τον έλεγχο. Θέλησε να αποδίδεται σε εκείνον η λατρεία της ανθρώπινης φυλής. Επηρέασε την Εύα ώστε να φάει τον απαγορευμένο καρπό, ισχυριζόμενος ότι ήταν καλός για τροφή και ότι αυτή δεν θα πέθαινε αλλά θα γινόταν σαν τον Θεό, ικανή να αποφασίζει μόνη της τι είναι καλό και τι είναι κακό. Η πρώτη της απόφαση ήταν κακή· αποφάσισε ότι το να φάει τον απαγορευμένο καρπό θα ήταν καλό. Η Εύα έφαγε, έδωσε από τον καρπό στον Αδάμ και έφαγε και αυτός, και τελικά πέθαναν και οι δύο. Έτσι ο Αδάμ επέφερε την αμαρτία και το θάνατο στους απογόνους τους, οι οποίοι έκτοτε πεθαίνουν. (Γένεσις 3:1-6· Ρωμαίους 5:12) Το πρώτο ανθρώπινο ζευγάρι επέλεξε να ακολουθήσει τον Σατανά και έγιναν οι πρώτοι προσήλυτοι στη λατρεία του Σατανά. Μέχρι και σήμερα, εκατομμύρια άτομα έχουν αποφασίσει ότι η θρησκεία εκείνων των πρώτων γονέων ήταν και είναι αρκετά καλή για αυτούς. «Αν εξακολουθείτε να παρουσιάζετε σε κάποιον τους εαυτούς σας ως δούλους για να τον υπακούτε, είστε δούλοι του επειδή τον υπακούτε».—Ρωμαίους 6:16· Ιωάννης 17:15, 16· 1 Ιωάννη 5:19.
Ο Ιεχωβά απήγγειλε την τελική καταδίκη του Σατανά, αλλά του επέτρεψε να συνεχίσει να υπάρχει για κάποιο χρονικό διάστημα. Αυτό θα έδινε στον Σατανά την ευκαιρία να αποδείξει την πρόκληση που έθεσε, δηλαδή ότι ο Θεός δεν μπορούσε να βάλει ανθρώπους στη γη οι οποίοι θα αποδεικνύονταν όσιοι σε Αυτόν κάτω από δοκιμή—μια πρόκληση που απεικονίζεται τόσο δραματικά στα πρώτα δύο κεφάλαια του Γραφικού βιβλίου του Ιώβ, στα οποία επίσης περιέχεται μια απάντηση που υποστηρίζει την πλευρά του Ιεχωβά σε αυτό το ζήτημα. Ενώ υπέστη σκληρές και ανηλεείς επιθέσεις από τον Σατανά, ο ίδιος ο Ιώβ επέλεξε να διακρατήσει ακεραιότητα στον Θεό, αποδεικνύοντας έτσι τον Σατανά ψεύτη. (Γένεσις 3:15· Έξοδος 9:16· Ιώβ 42:7) Το 11ο κεφάλαιο της προς Εβραίους επιστολής επίσης αναφέρει ένα μακρύ κατάλογο Μαρτύρων οι οποίοι πήραν το μέρος του Ιεχωβά στο ζήτημα της παγκόσμιας κυριαρχίας.
Ο Χριστός Ιησούς είναι το εξέχον πρόσωπο το οποίο έδωσε για πάντα την πλήρη απάντηση υπέρ του Ιεχωβά στο μεγάλο ζήτημα της παγκόσμιας κυριαρχίας και της ακεραιότητας των ανθρώπων προς τον Θεό. Αυτή ήταν συντριπτική ήττα για τον Σατανά. Ο Ιησούς απέρριψε κατηγορηματικά την προσφορά του Σατανά να του δώσει τη διακυβέρνηση ολόκληρου του κόσμου με αντάλλαγμα μόνο μια πράξη λατρείας προς τον Σατανά. Ο Ιησούς υπέμεινε επίσης απτόητα μια τρομερή δοκιμασία καθώς πέθαινε στο ξύλο βασανισμού. Νίκησε και τον Σατανά και τον κόσμο του Σατανά, παρέχοντάς μας το τέλειο υπόδειγμα για να το ακολουθούμε.—Ματθαίος 4:8-10· 27:50· Ιωάννης 16:33· Εβραίους 5:7-10· 1 Πέτρου 2:21.
Έχοντας υπόψη τους καταστροφικούς καιρούς στους οποίους ζούμε, ίσως φαίνεται ότι ο Σατανάς γίνεται ισχυρότερος παρά ποτέ και ότι ο Σατανισμός ακμάζει. Το Γραφικό βιβλίο της Αποκάλυψης, όμως, σκιαγραφεί μια εντελώς διαφορετική εικόνα στο κεφάλαιο 12, εδάφια 7-9, 12:
«Ξέσπασε πόλεμος στον ουρανό: Ο Μιχαήλ [ο Χριστός Ιησούς] και οι άγγελοί του πολέμησαν με το δράκοντα, και ο δράκοντας πολέμησε και οι άγγελοί του, αλλά δεν υπερίσχυσε ούτε βρέθηκε πια τόπος για αυτούς στον ουρανό. Ρίχτηκε κάτω, λοιπόν, ο μεγάλος δράκοντας, το αρχικό φίδι, εκείνος που αποκαλείται Διάβολος και Σατανάς, ο οποίος παροδηγεί ολόκληρη την κατοικημένη γη· ρίχτηκε κάτω στη γη, και οι άγγελοί του ρίχτηκαν μαζί του. Γι’ αυτόν το λόγο, να ευφραίνεστε ουρανοί και όσοι κατοικείτε σε αυτούς! Αλίμονο στη γη και στη θάλασσα, επειδή ο Διάβολος κατέβηκε σε εσάς, έχοντας μεγάλο θυμό, καθώς γνωρίζει ότι έχει μικρό χρονικό διάστημα».
Οι Ημέρες της Παραδεισένιας Γης θα Είναι Αμέτρητες!
«Καθώς γνωρίζει ότι έχει μικρό χρονικό διάστημα», ο Σατανάς επιταχύνει τη δαιμονική του δραστηριότητα σε αυτές τις «τελευταίες ημέρες». (Ιακώβου 5:1-3) Ωστόσο τα σύννεφα των ημερών μας τα διαπερνάει μια αχτίδα φωτός. Τα εδάφια Αποκάλυψη 21:1, 3-5 αποκαλύπτουν ποια είναι αυτή: «Είδα νέο ουρανό και νέα γη· διότι ο προηγούμενος ουρανός και η προηγούμενη γη είχαν παρέλθει, και η θάλασσα δεν υπάρχει πια. Τότε άκουσα μια δυνατή φωνή από το θρόνο να λέει: ‘Να! Η σκηνή του Θεού είναι με τους ανθρώπους, και αυτός θα κατοικεί μαζί τους, και αυτοί θα είναι λαοί του. Και ο ίδιος ο Θεός θα είναι μαζί τους. Και θα εξαλείψει κάθε δάκρυ από τα μάτια τους, και ο θάνατος δεν θα υπάρχει πια, ούτε πένθος ούτε κραυγή ούτε πόνος δεν θα υπάρχουν πια. Τα παλιά έχουν παρέλθει’. Και Εκείνος που κάθεται πάνω στο θρόνο είπε: ‘Να! Κάνω νέα τα πάντα’. Επίσης, λέει: ‘Γράψε, επειδή αυτά τα λόγια είναι πιστά και αληθινά’».
Έτσι, ο Χριστός Ιησούς θα βασιλέψει χίλια χρόνια, στη διάρκεια των οποίων ο Ιεχωβά θα επιτελέσει τον αρχικό σκοπό που είχε όταν δημιούργησε τη γη και έθεσε τους ανθρώπους σε αυτήν. (Αποκάλυψη 20:1, 2, 6) Θα θυμάστε ότι οι άνθρωποι αρχικά επρόκειτο να γεμίσουν τη γη με δίκαιους απογόνους, να φροντίζουν τη γη, να προσέχουν τα φυτά και τα ζώα της, να ζουν ειρηνικά και να αγαπούν ο ένας τον άλλον. Η εκπλήρωση αυτού του σκοπού έχει παραμείνει σε εκκρεμότητα για να επιτραπεί στον Σατανά να επιχειρήσει να αποδείξει την πρόκλησή του, δηλαδή ότι θα μπορούσε να απομακρύνει όλους τους ανθρώπους από τον Ιεχωβά Θεό. Ο Σατανάς έχει υποδουλώσει δισεκατομμύρια ανθρώπους, αλλά έχει αποτύχει στην περίπτωση μερικών εκατομμυρίων τηρητών ακεραιότητας.—Ρωμαίους 6:16.
Στη διάρκεια της αποκατάστασης, το έλεος του Ιεχωβά μέσω του Χριστού Ιησού θα φτάσει ακόμη και στους τάφους για να δώσει την ευκαιρία αιώνιας ζωής σε μια παραδεισένια γη σε δισεκατομμύρια άτομα τα οποία πέθαναν στη διάρκεια των περασμένων χιλιετιών: «Μη θαυμάζετε για αυτό, επειδή έρχεται η ώρα κατά την οποία όλοι όσοι είναι στα μνημεία θα ακούσουν τη φωνή του και θα βγουν, όσοι έκαναν καλά πράγματα σε ανάσταση ζωής, όσοι έπραξαν απαίσια πράγματα σε ανάσταση κρίσης».—Ιωάννης 5:28, 29.
Οποιοσδήποτε τότε αρνηθεί να προσαρμοστεί στο δίκαιο περιβάλλον εκείνης της νέας γης δεν θα παραμείνει για να μολύνει ή να καταστρέφει τη γη, τα φυτά και τα ζώα της, την ειρήνη των ανθρώπων ή την αληθινή λατρεία του Ιεχωβά Θεού. Τα εδάφια Ψαλμός 37:10, 11, 29 το επιβεβαιώνουν αυτό: «Έτι μικρόν και ο ασεβής δεν θέλει υπάρχει· και θέλεις ζητήσει τον τόπον αυτού, και δεν θέλει ευρεθή· οι πραείς όμως θέλουσι κληρονομήσει την γην· και θέλουσι κατατρυφά εν πολλή ειρήνη. Οι δίκαιοι θέλουσι κληρονομήσει την γην, και επ’ αυτής θέλουσι κατοικεί εις τον αιώνα».
Τα εδάφια Μιχαίας 4:2-4 υπόσχονται αληθινή ειρήνη και ασφάλεια: ‘Έθνη πολλά θέλουσιν υπάγει και ειπεί, Έλθετε και ας αναβώμεν εις το όρος του Ιεχωβά και εις τον οίκον του Θεού του Ιακώβ· και θέλει διδάξει ημάς τας οδούς αυτού, και θέλομεν περιπατήσει εν ταις τρίβοις αυτού· διότι εκ Σιών θέλει εξέλθει νόμος και λόγος Ιεχωβά εξ Ιερουσαλήμ. Και θέλει κρίνει αναμέσον λαών πολλών και θέλει ελέγξει έθνη ισχυρά, έως εις μακράν· και θέλουσι σφυρηλατήσει τας μαχαίρας αυτών δια υνία και τας λόγχας αυτών δια δρέπανα· δεν θέλει σηκώσει μάχαιραν έθνος εναντίον έθνους ουδέ θέλουσι μάθει πλέον τον πόλεμον. Και θέλουσι κάθησθαι έκαστος υπό την άμπελον αυτού και υπό την συκήν αυτού, και δεν θέλει υπάρχει ο εκφοβών· διότι το στόμα του Ιεχωβά των δυνάμεων ελάλησε’.
Αυτή η ειρηνική κατάσταση θα εξαπλωθεί και θα περιλάβει επίσης και τα ζώα, όπως λέει το εδάφιο Ωσηέ 2:18: «Εν τη ημέρα εκείνη [εγώ ο Ιεχωβά] θέλω κάμει διαθήκην υπέρ αυτών προς τα θηρία του αγρού και προς τα πετεινά του ουρανού και τα ερπετά της γης· τόξον δε και ρομφαίαν και πόλεμον θέλω συντρίψει εκ της γης και θέλω κατοικίσει αυτούς εν ασφαλεία». Το εδάφιο Ιεζεκιήλ 34:25, ΜΝΚ, επίσης μιλάει για μια διαθήκη που αποκλείει την παρουσία κάθε ‘επιβλαβούς άγριου ζώου’.
Επιπλέον, τα εδάφια Ησαΐας 11:6-9 υπόσχονται ειρήνη μεταξύ των ζώων στον Παράδεισο: ‘Ο λύκος θέλει συγκατοικεί μετά του αρνίου, και η λεοπάρδαλις θέλει αναπαύεσθαι μετά του εριφίου· και ο μόσχος και ο σκύμνος και τα σιτευτά ομού, και μικρόν παιδίον θέλει οδηγεί αυτά. Και η δάμαλις και η άρκτος θέλουσι συμβόσκεσθαι, τα τέκνα αυτών θέλουσιν αναπαύεσθαι ομού, και ο λέων θέλει τρώγει άχυρον καθώς ο βους. Και το θηλάζον παιδίον θέλει παίζει εις την τρύπαν της ασπίδος, και το απογεγαλακτισμένον παιδίον θέλει βάλλει την χείρα αυτού εις την φωλεάν του βασιλίσκου. Δεν θέλουσι κακοποιεί ουδέ φθείρει εν όλω τω αγίω μου όρει· διότι η γη θέλει είσθαι πλήρης της γνώσεως του Ιεχωβά, καθώς τα ύδατα σκεπάζουσι την θάλασσαν’.
Οι πράοι θα κληρονομήσουν τη γη. Θα ενδιαφέρονται για τον αέρα, το νερό και το έδαφος. Οι πηγές και τα ποτάμια θα βρέχουν τα άνυδρα εδάφη. Τα δάση θα ντύσουν τα βουνά που έχουν απογυμνωθεί εξαιτίας του ιδιοτελούς κέρδους. Οι δασότοποι θα ακμάζουν και οι πρώην έρημοι θα ανθήσουν όπως ένα τριαντάφυλλο. Οι τυφλοί θα βλέπουν, οι κουφοί θα ακούν, οι κουτσοί θα περπατούν και οι άλαλοι θα μιλούν. (Ησαΐας 35:1-7) Η εκτίμηση για τα ένδοξα βουνά και τις κοιλάδες του Ιεχωβά καθώς και για τις παράκτιες περιοχές του που περιβάλλουν τις ορμητικές θάλασσες και ωκεανούς δεν θα επιτρέψει ποτέ στην ανθρώπινη απληστία να ξαναφουντώσει και να καταστρέψει τη γη. Θα είναι εύκολο, φυσιολογικό, για τον καθένα από τους τέλειους ανθρώπους, που θα είναι γεμάτοι από τους καρπούς του πνεύματος του Ιεχωβά, να βρίσκει ευχαρίστηση στο να αγαπάει τον πλησίον του όπως τον εαυτό του, και πάνω από όλα να αγαπάει τον Ιεχωβά με όλη του την καρδιά, την ψυχή, τη διάνοια και τη δύναμη. Ναι, όλη η ανθρωπότητα θα παράγει την πνευματική καρποφορία που είναι «αγάπη, χαρά, ειρήνη, μακροθυμία, καλοσύνη, αγαθότητα, πίστη, πραότητα, εγκράτεια».—Γαλάτες 5:22, 23.
Μήπως Είναι Εξωπραγματικά Αυτά;
Ως τώρα μερικοί αναγνώστες ίσως λένε: ‘Όλα αυτά μου φαίνονται εξωπραγματικά’. Όχι, τουναντίον οι συνθήκες που υπάρχουν τώρα είναι τόσο απαράδεκτες ώστε δεν μπορούν να συνεχιστούν. Βρισκόμαστε σε αυτό που η Αγία Γραφή αποκαλεί «τελευταίες ημέρες». Κοιτάξτε γύρω σας και μπορείτε να δείτε ότι έτσι έχουν τα πράγματα. «Στις τελευταίες ημέρες», λέει ο Λόγος του Θεού, «οι καιροί θα είναι κρίσιμοι, δύσκολοι στην αντιμετώπισή τους. Διότι οι άνθρωποι θα είναι φίλαυτοι, φιλάργυροι, αλαζόνες, υπερήφανοι, βλάσφημοι, ανυπάκουοι στους γονείς, αχάριστοι, χωρίς οσιότητα, άστοργοι, αδιάλλακτοι, συκοφάντες, χωρίς εγκράτεια, άγριοι, χωρίς αγάπη για την αγαθότητα, προδότες, πεισματάρηδες, φουσκωμένοι από υπερηφάνεια, άτομα που αγαπούν τις απολαύσεις μάλλον παρά τον Θεό, που έχουν μορφή θεοσεβούς αφοσίωσης, αλλά αποδεικνύονται ψευδείς ως προς τη δύναμή της· και από αυτούς να φεύγεις μακριά. Αλλά πονηροί άνθρωποι και απατεώνες θα προχωρούν από το κακό στο χειρότερο, παροδηγώντας και παροδηγούμενοι».—2 Τιμόθεο 3:1-5, 13.
Ακόμη και με αυτή την παραστατική εικόνα των καιρών μας, πολλοί θα εξακολουθήσουν να χλευάζουν. Αυτό είναι επίσης κάτι που πρέπει να αναμένεται. Ο χλευασμός τους αυτός καθαυτός αποτελεί μέρος των αποδείξεων ότι βρισκόμαστε στις τελευταίες ημέρες: «Στις τελευταίες ημέρες θα έρθουν χλευαστές με το χλευασμό τους, προχωρώντας σύμφωνα με τις δικές τους επιθυμίες και λέγοντας: ‘Πού είναι αυτή η υποσχεμένη παρουσία του; Διότι από την ημέρα που οι προπάτορές μας κοιμήθηκαν τον ύπνο του θανάτου, τα πάντα παραμένουν ακριβώς όπως ήταν από την αρχή της δημιουργίας’. . . . Οι ουρανοί και η γη που υπάρχουν τώρα είναι αποταμιευμένοι για τη φωτιά και φυλάττονται μέχρι την ημέρα της κρίσης και της καταστροφής των ασεβών ανθρώπων. . . . Νέους ουρανούς και νέα γη προσμένουμε σύμφωνα με την υπόσχεσή του, και σε αυτά δικαιοσύνη θα κατοικεί».—2 Πέτρου 3:3, 4, 7, 13.
Ο Ιεχωβά υπόσχεται ότι, στο νέο του κόσμο δικαιοσύνης, αυτό το ασεβές παλιό σύστημα του κόσμου του Σατανά ούτε καν θα έρχεται στο νου: «Ιδού, νέους ουρανούς κτίζω και νέαν γην· και δεν θέλει είσθαι μνήμη των προτέρων ουδέ θέλουσιν ελθεί εις τον νουν. Αλλ’ ευφραίνεσθε και χαίρετε πάντοτε εις εκείνο το οποίον κτίζω». (Ησαΐας 65:17, 18) Οι ημέρες του Σατανισμού είναι μετρημένες, και στον κατάλληλο καιρό του Θεού, ο ίδιος ο Σατανάς θα καταστραφεί για πάντα.—Αποκάλυψη 20:1-3, 7-10.
Πράγματι, οι ευλογητές συνθήκες που θα έρθουν στην παραδεισένια γη δεν είναι εξωπραγματικές· ο Ιεχωβά θεωρεί τις παρούσες συνθήκες αυτού του παλιού συστήματος υπό τον Σατανά τόσο απαράδεκτες ώστε να μην μπορούν να παραμείνουν.
[Εικόνα στη σελίδα 10]
Οι ευλογητές συνθήκες που θα έρθουν στην παραδεισένια γη δεν είναι εξωπραγματικές