Γιατί Ανθεί το Οργανωμένο Έγκλημα;
Ο ΑΛ ΚΑΠΟΝΕ, ο διαβόητος γκάνγκστερ της Περιόδου της Ποτοαπαγόρευσης στις Η.Π.Α. (1920-1933), ισχυριζόταν ότι ήταν απλώς ένας επιχειρηματίας που φρόντιζε να ικανοποιεί το νόμο—το νόμο της προσφοράς και της ζήτησης. Ένας δικηγόρος που δουλεύει για το μεγαλύτερο συνδικάτο γιακούζα στην Ιαπωνία είπε: «Αναμφισβήτητα υπάρχει μεγάλη ζήτηση για το σεξ, τα ναρκωτικά και τα τυχερά παιχνίδια». Αυτή η ζήτηση υποθάλπει το οργανωμένο έγκλημα. Αν και κανένας δεν θέλει να πέσει θύμα του εγκλήματος, μερικοί μπορεί να στρέφονται στις εγκληματικές οργανώσεις και να επωφελούνται από τις υπηρεσίες τους.
Πάρτε για παράδειγμα την παροχή προστασίας που χρησιμοποιούν οι κακοποιοί σε πολλές χώρες ως πηγή εισοδήματος. Μολονότι, μερικές φορές, στοχεύουν έντιμους καταστηματάρχες, συνήθως εκμεταλλεύονται εκείνους που έχουν ύποπτες επιχειρήσεις. Ο ιδιοκτήτης ενός καζίνο στην περιοχή Σίνγιουκου του Τόκιο, το οποίο λειτουργεί υπό το κάλυμμα μιας λέσχης βιντεοπαιχνιδιών, είπε: «Μαχαίρωσαν έναν υπάλληλο και του πήραν 2 εκατομμύρια [γιεν (περ. 4,6 εκατ. δρχ.)]. Αλλά δεν καλέσαμε την αστυνομία». Γιατί δεν την κάλεσαν; «Επειδή ασχολούμαστε με μια παράνομη δραστηριότητα (τυχερά παιχνίδια), δεν θέλουμε καμιά ανάμειξη με την αστυνομία. Όταν ένας πελάτης γίνεται βίαιος στο μαγαζί μας, φωνάζουμε τη γιακούζα». Αυτός ο ιδιοκτήτης καζίνο πληρώνει κάθε μήνα 4.000 δολάρια (περ. 920.000 δρχ.) στη γιακούζα, μια μικρή εισφορά αν συγκριθεί με τα κέρδη των 300.000 δολαρίων (περ. 69 εκατ. δρχ.) που αποφέρει η παράνομη επιχείρησή του την ίδια χρονική περίοδο. Από πού έρχονται όλα αυτά τα χρήματα; Από τις τσέπες εκείνων που παίζουν παράνομα τυχερά παιχνίδια.
Το ίδιο αληθεύει για ευυπόληπτες επιχειρήσεις που θέλουν να αποφύγουν τα προβλήματα. Κάποιος ειδικός από τη Νέα Υόρκη υπολόγισε ότι ένας εργολάβος ελαιοχρωματισμών που κέρδιζε 15 εκατομμύρια δολάρια (περ. 3,5 δισ. δρχ.) το χρόνο εξοικονομούσε 3,8 εκατομμύρια δολάρια (περ. 870 εκατ. δρχ.) πληρώνοντας γκάνγκστερ. Αυτό επέτρεπε στον εργολάβο να χρησιμοποιεί φτηνά εργατικά χέρια και να αποφεύγει τις συγκρούσεις με το εργατικό σωματείο που βρισκόταν υπό τον έλεγχο της συμμορίας. Στην Ιαπωνία, στη διάρκεια της οικονομικής ευμάρειας, οι κεφαλαιούχοι επένδυαν τα χρήματά τους σε ακίνητη περιουσία και γκρέμιζαν παλιά σπίτια και καταστήματα για να κατασκευάσουν πολυτελή κτίρια. Όταν οι κάτοικοι δεν ήθελαν να μετακομίσουν ή να πουλήσουν τη γη τους, οι επενδυτές καλούσαν τις τζιαγκέια, εταιρίες που είχαν σχέση κυρίως με τη γιακούζα, για να τους διώξουν.
Όταν η γιακούζα κατάλαβε πόσο εύκολο ήταν να δανείζεται και να κερδίζει χρήματα στη δεκαετία του 1980, σχημάτισε εταιρίες και ασχολήθηκε εντατικά με κερδοσκοπικές επενδύσεις που περιλάμβαναν ακίνητη περιουσία και μετοχές. Τράπεζες και οικονομικά ιδρύματα επένδυσαν χρήματα σε αυτές τις εταιρίες, προφανώς επιδιώκοντας το δικό τους όφελος. Αλλά όταν επήλθε ύφεση, οι τράπεζες διαπίστωσαν ότι ήταν πολύ δύσκολο να πάρουν πίσω τα χρήματά τους. Μιλώντας για την παρατεινόμενη ύφεση στην Ιαπωνία, ένας πρώην αξιωματικός της αστυνομίας είπε στο περιοδικό Νιούζγουικ (Newsweek): «Ο πραγματικός λόγος για τον οποίο δεν μπορεί να βρεθεί κάποια γρήγορη λύση για τα επισφαλή δάνεια είναι ότι ένα μεγάλο μέρος τους σχετίζεται με το οργανωμένο έγκλημα».
Πράγματι, το οργανωμένο έγκλημα ριζώνει και ανθεί εκεί όπου οι άνθρωποι λαχταρούν να ικανοποιήσουν τους σαρκικούς πόθους τους, ανεξάρτητα από το πώς θα γίνει αυτό. Η άπληστη επιθυμία για ευχαρίστηση, σεξ και χρήματα αποτελεί γόνιμο έδαφος για τη διακίνηση ναρκωτικών, την πορνεία, τα τυχερά παιχνίδια και την τοκογλυφία. Το αποτέλεσμα της ενασχόλησης σε αυτές τις δραστηριότητες συνήθως είναι η συντήρηση και ο πλουτισμός της συμμορίας. Πόσο αληθινό είναι ότι το οργανωμένο έγκλημα εξυπηρετεί τις απαιτήσεις εκείνων που είναι αποφασισμένοι να ικανοποιούν τις σαρκικές τους επιθυμίες!
Ψεύτικο Οικογενειακό Σύστημα
Εκτός από τη ζήτηση για παράνομες δραστηριότητες, σήμερα υπάρχει και ένα άλλο είδος ανάγκης εξαιτίας της οποίας ανθεί το οργανωμένο έγκλημα. Ο εκλιπών αρχηγός ενός από τα μεγαλύτερα συνδικάτα γιακούζα στην Ιαπωνία ισχυριζόταν ότι έπαιρνε τους παρανόμους και τους φρόντιζε, εμποδίζοντάς τους έτσι από το να διαφθαρούν. Ισχυριζόταν ότι ήταν πατέρας για τα μέλη της συμμορίας. Τα περισσότερα συνδικάτα εγκλήματος, άσχετα με την εθνικότητά τους, οικοδομούν τις οργανώσεις τους σε τέτοιες ψεύτικες οικογενειακές σχέσεις.
Πάρτε για παράδειγμα τον Τσι Σουν,a ο οποίος προερχόταν από μια φτωχή οικογένεια στο Χονγκ Κονγκ. Ο πατέρας του συνήθως τον έδερνε βίαια για ασήμαντους λόγους. Ο νεαρός Τσι Σουν επαναστάτησε και κατέληξε να γίνει μέλος των διαβόητων Τριάδων σε ηλικία 12 ετών. Στην εγκληματική οργάνωση βρήκε ένα μέρος στο οποίο αισθανόταν ότι «ανήκε». Επειδή ήταν θαρραλέος στις ένοπλες συγκρούσεις, σύντομα πήρε «προαγωγή» και είχε αρκετούς άντρες υπό τις διαταγές του. Τελικά, σε ηλικία μόλις 17 ετών, βρέθηκε στη φυλακή.
Πολλά άτομα σαν τον Τσι Σουν στρέφονται στις εγκληματικές οργανώσεις για να βρουν τον οικογενειακό δεσμό που έλειπε από το σπίτι. Τα μέλη ισχυρίζονται ότι ενδιαφέρονται, αλλά οι νεότεροι συνήθως απογοητεύονται όταν διαπιστώνουν πως το κάθε μέλος ενδιαφέρεται κυρίως για τον εαυτό του.
Άγγελος Φωτός
Όταν το μεγαλύτερο συνδικάτο εγκλήματος στην Ιαπωνία χαρακτηρίστηκε βίαιη ομάδα σύμφωνα με κάποιο νέο νόμο κατά των συμμοριών το 1992, ένας από τους αρχηγούς του ισχυρίστηκε ότι τα μέλη της ομάδας θεωρούσαν τους εαυτούς τους «ιππότες» που μάχονταν το κακό. Όταν ένας τρομερός σεισμός έπληξε το Κόμπε το 1995, η ίδια συμμορία διένειμε τρόφιμα, νερό και άλλα είδη πρώτης ανάγκης στους γείτονές της. «Αυτή η γενναιοδωρία», ανέφερε η εφημερίδα Ασάχι Ίβνινγκ Νιουζ (Asahi Evening News), «σκοπό έχει να ενισχύσει τη σταθερή εικόνα των γιακούζα στην Ιαπωνία ως αξιοσέβαστων παρανόμων».
Τα αφεντικά των συνδικάτων του εγκλήματος έχουν πολλές φορές προσπαθήσει να δώσουν μια εικόνα φιλανθρωπίας. Για εκείνους που ζούσαν στις φτωχογειτονιές της πόλης του, ο Πάμπλο Εσκομπάρ, ο διαβόητος αρχηγός του καρτέλ ναρκωτικών της Μεδεγίν, στην Κολομβία, ήταν «μυθική μορφή—κάτι σαν Μεσσίας, σαν Ρομπέν των Δασών, σαν Νονός με τη φεουδαρχική σχεδόν έννοια του πάτρωνα, του αφεντικού», έγραψε η Άννα Κάριγκαν στο περιοδικό Νιούζγουικ. Έφτιαξε πίστες για να κάνουν τα παιδιά πατινάζ και αξιοπρεπή σπίτια για τους φτωχούς, και έδωσε δουλειά στα παιδιά του δρόμου. Ήταν ήρωας για εκείνους που ωφελούνταν από τη γενναιοδωρία του.
Εντούτοις, οι εγκληματίες που φαίνεται να κρύβονται με ασφάλεια πίσω από τα συνδικάτα τους είναι απλώς πιόνια του αρχιεγκληματία του σύμπαντος. Η Αγία Γραφή αποκαλύπτει ποιος είναι αυτός. «Ο ίδιος ο Σατανάς εξακολουθεί να μετασχηματίζεται σε άγγελο φωτός. Δεν είναι, λοιπόν, τίποτα σπουδαίο αν και οι διάκονοί του εξακολουθούν να μετασχηματίζονται σε διακόνους δικαιοσύνης. Το τέλος τους όμως θα είναι σύμφωνα με τα έργα τους». (2 Κορινθίους 11:14, 15) Σήμερα, οι περισσότεροι άνθρωποι δεν πιστεύουν ότι ο Σατανάς είναι πραγματικό πρόσωπο. Ένας Γάλλος ποιητής του 19ου αιώνα είπε: «Το πιο έξυπνο τέχνασμα του Διαβόλου είναι να σας πείσει ότι δεν υπάρχει». Ενεδρεύει στα παρασκήνια και κατευθύνει τα όσα συμβαίνουν, όχι μόνο στα συνδικάτα του εγκλήματος αλλά και σε όλο τον κόσμο. «Ολόκληρος ο κόσμος βρίσκεται στην εξουσία του πονηρού», εξηγεί η Αγία Γραφή. Ο Ιησούς περιέγραψε τον Σατανά ως ‘ανθρωποκτόνο από τότε που άρχισε, . . . ψεύτη και πατέρα του ψέματος’.—1 Ιωάννη 5:19· Ιωάννης 8:44.
Οι προφητείες της Αγίας Γραφής αποκαλύπτουν ότι ο Σατανάς ο Διάβολος είναι ιδιαίτερα δραστήριος από το 1914 και ύστερα. Από εκείνο το έτος και έπειτα, επιστρατεύει τις ορδές του για έναν ολοκληρωτικό πόλεμο εναντίον του λαού του Θεού. Παρασύρει την ανθρωπότητα σε μια δίνη χάους. Αυτός είναι ο πρώτιστος λόγος για τον οποίο σήμερα ανθεί το έγκλημα και οι εγκληματικές οργανώσεις.—Αποκάλυψη 12:9-12.
Θα εξαλειφτεί ποτέ ο εγκέφαλος που κρύβεται πίσω από τις εγκληματικές οργανώσεις της γης; Θα απολαύσει ποτέ η ανθρωπότητα ειρήνη και ευταξία; Μπορείτε εσείς να απελευθερωθείτε από την αυτοκρατορία του κακού που έχει ιδρύσει ο Σατανάς στη γη σήμερα;
[Υποσημείωση]
a Μερικά ονόματα έχουν αλλαχτεί για την ασφάλεια εκείνων που περιλαμβάνονται.
[Πλαίσιο στη σελίδα 7]
Πώς να Προστατέψετε την Οικογένειά Σας
ΟΤΑΝ η οικογενειακή ατμόσφαιρα δεν χαρακτηρίζεται από ζεστασιά και ενότητα, οι νέοι μπορεί να γίνουν εύκολα θύματα για τα συνδικάτα του εγκλήματος. Αναφέρεται ότι στις Ηνωμένες Πολιτείες η πλειονότητα των νεαρών που έχουν ανάμειξη σε φόνους συμμοριών προέρχονται από λιγότερο ευνοημένες ή από διαλυμένες οικογένειες. «Επειδή είναι οι απόκληροι της κοινωνίας», λέει ο υπεύθυνος ενός αναμορφωτηρίου της Βόρειας Καρολίνας, «συγκινούνται εύκολα από τον ισχυρό δεσμό που υπάρχει ανάμεσα στον αρχηγό και στους μπράβους του, καθώς και από το αίσθημα της ενότητας που απολαμβάνουν ως μέλη μιας οργάνωσης, πράγματα τα οποία τα νιώθουν πρώτη φορά στη ζωή τους».
Παρόμοια, στην Άπω Ανατολή ένας νεαρός γιακούζα, ο οποίος είναι πρόθυμος να αποτελεί ζωντανή ασπίδα για το αφεντικό του, λέει: «Στο σπίτι ήμουν διαρκώς μόνος μου. Αν και αποτελούσαμε οικογένεια, ποτέ δεν ένιωσα ότι θα μπορούσαμε να κάνουμε μια εγκάρδια συζήτηση. . . . Αλλά τώρα μπορώ να έχω εγκάρδιες συζητήσεις με τους φίλους μου». Οι μοναχικοί νέοι ευγνωμονούν τα μέλη της εγκληματικής οργάνωσης που τους οδηγούν σε ένα οικογενειακό σύστημα.
«Οι γιακούζα είναι πολύ, πολύ στοργικοί», λέει η αρχηγός μιας ομάδας μοτοσικλετιστριών στην Οκινάβα. «Ίσως αυτό είναι το κόλπο τους· βλέπετε, όμως, επειδή ποτέ δεν μας έχουν φερθεί ευγενικά, αυτό μας συγκινεί». Η διευθύντρια ενός αναμορφωτηρίου για κορίτσια επιβεβαιώνει ότι οι γκάνγκστερ είναι «πράγματι επιτήδειοι στο να κλέβουν τις καρδιές των κοριτσιών». Όταν κάποια μοναχικά κορίτσια τους τηλεφωνούν στη μέση της νύχτας, οι γκάνγκστερ πηγαίνουν τρέχοντας και ακούν ό,τι έχουν να πουν, χωρίς να τους κάνουν κατ’ ανάγκην σεξουαλικές προτάσεις.
Το ενδιαφέρον τους διαρκεί μόνο μέχρι να αιχμαλωτίσουν πλήρως τους νεαρούς τους οποίους έχουν βάλει στόχο. Μόλις οι νεαροί παγιδευτούν, αρχίζει η εκμετάλλευση—τα κορίτσια σε κυκλώματα πορνείας και τα αγόρια στη μηχανή του εγκλήματος.
Πώς Μπορείτε να Προστατέψετε τους Αγαπημένους Σας;
«Εσείς, πατέρες, μην εξοργίζετε τα παιδιά σας, για να μην αποκαρδιώνονται», συμβουλεύει η Αγία Γραφή. (Κολοσσαείς 3:21) Αυτό δεν ενθαρρύνει τους γονείς να είναι ανεκτικοί. Μια Γραφική παροιμία λέει: ‘Το αγόρι που έχει αφεθεί ανεξέλεγκτο θα φέρνει ντροπή στη μητέρα του’. (Παροιμίαι 29:15, ΜΝΚ) Αντίθετα, η Αγία Γραφή ενθαρρύνει τους πατέρες—και τις μητέρες—να είναι λογικοί στη σχέση τους με τα παιδιά τους, να τα ακούν και να έχουν ανοιχτή τη γραμμή επικοινωνίας μαζί τους. Τότε, όταν τα παιδιά βρίσκονται σε δύσκολη θέση θα υποκινούνται να το λένε στους γονείς τους.
Εκτός από την ανοιχτή επικοινωνία, οι γονείς χρειάζεται να παρέχουν στα παιδιά τους πρότυπα στη ζωή. Πού μπορεί να βρει ένας πατέρας τέτοιες κατευθυντήριες γραμμές; Η Αγία Γραφή λέει: «Εσείς, πατέρες, μην παροξύνετε τα παιδιά σας, αλλά συνεχίστε να τα ανατρέφετε με τη διαπαιδαγώγηση και τη διανοητική καθοδήγηση του Ιεχωβά». (Εφεσίους 6:4) Να διαθέτετε χρόνο για να εξετάζετε την Αγία Γραφή με τα παιδιά σας μέσω οικογενειακής Γραφικής μελέτης. Τέλος, να ενσταλάζετε στην καρδιά τους υγιή φόβο για τον Ιεχωβά ώστε να ακολουθούν πάντοτε την καθοδηγία του Ιεχωβά για δικό τους όφελος.—Ησαΐας 48:17.