Κεφάλαιον 1

Είμεθα Μέσα στον Σκοπό ενός Στοργικού Δημιουργού

1, 2. Γιατί η ζωή στη γη προσλαμβάνει νέο ενδιαφέρον για ολοένα περισσοτέρους ανθρώπους;

Η ΖΩΗ στη γη προσλαμβάνει νέο ενδιαφέρον για ολοένα περισσοτέρους ανθρώπους τώρα που ο εικοστός αιών πλησιάζει στο τέλος του.

² Αυτό το θνήσκον σύστημα πραγμάτων κάτω από το οποίο η ζωή γίνεται ολοένα πιο δύσκολη, δεν είναι η τελευταία εμπειρία που έχομε. Δεν είναι το παν που υπάρχει σ’ αυτό για μας. Η γη θα παύση να είναι ένας τόπος συνεχών ανθρωπίνων δεινών. Το σκοτάδι της νύχτας που σαβανώνει τώρα όλη τη γη σαν μ’ ένα νεκρικό πέπλο, πρόκειται να διαλυθή. Η νέα μέρα που ασφαλώς ακολουθεί μετά τη νύχτα θα ξημερώση σε λίγο για να γίνη όλη η γη ένας τόπος χαρούμενης ζωής για όλη την ανθρώπινη οικογένεια. Όλα αυτά δεν είναι τυχαία πράγματα, ούτε συμπτωματικά, ούτε πράγματα καμμιάς ανθρώπινης επιστημονικής επιτεύξεως. Αποτελούν τον σκοπό ενός που είναι πολύ ανώτερος από τον άνθρωπο.

3. Πώς έχουν επηρεασθή Βουδδισταί, Ινδουισταί και Μοιρολάτραι, από τη νέα προοπτική ζωής στη γη;

³ Ολοένα περισσότεροι άνθρωποι απ’ όλα τα κοινωνικά στρώματα αισθάνονται μεγάλη χαρά καθώς αποβλέπουν να ζήσουν στην ίδια παλιά γη μας, αλλά κάτω από ένα ζωοπάροχο σύστημα πραγμάτων. Μεταξύ αυτών ο άλλοτε Βουδδιστής που συνήθιζε να σταυρώνη τα χέρια του και να προσεύχεται γονατιστός μπροστά στην επίχρυση εικόνα του μεσολαβητού θεού του, βρήκε μια νέα αιτία ν’ απολαμβάνη την ανθρώπινη ζωή βλέποντάς την με άλλα μάτια και έχει την ελπίδα να ζη στη γη παντοτινά. Ο άλλοτε Ινδουιστής, που συνήθιζε να προσκυνή μπροστά στον τρισυπόστατο θεό Τριμούρτι, δεν προσπαθεί πια ν’ αποκτήση το άτομό του αξία από φόβο μιας φανταστικής μετεμψυχώσεως μετά θάνατον. Από στοργικό ενδιαφέρον για τους συνανθρώπους του ζητεί να μεταδίδη στους άλλους τα αγαθά νέα ότι η ανθρώπινη οικογένεια έχει μπροστά της μια καλύτερη ζωή εδώ στη γη. Ο Μοιρολάτρης που άλλοτε επίστευε ότι όλες οι υποθέσεις του κατευθύνοντο από τη Μοίρα («Καντάρ») ζητεί τώρα ν’ αποδειχθή άξιος να κληρονομήση έναν παράδεισο εδώ στη γη, ωραιότερο κι από την αρχαία Δαμασκό.

4. Πώς άλλαξαν οι προσδοκίες των θρησκευόμενων του Χριστιανικοί κόσμου;

⁴ Ο άλλοτε Ρωμαιοκαθολικός ή Ελληνορθόδοξος ή ο Διαμαρτυρόμενος, που ανέμενε να γίνη άγγελος στον ουρανό αντί να καίεται για πάντα σ’ έναν άδη πυρός και θείου, προετοιμάζεται τώρα για μια ατελεύτητη ζωή με ανθρώπινη τελειότητα σε μια ασφαλή και ειρηνική γη.

5. Πώς οι μη θρησκευόμενοι έχουν επηρεασθή με τον ίδιο τρόπο;

⁵ Τι θαυμαστές θρησκευτικές μεταβολές έχουν γίνει σ’ αυτούς τους ανθρώπους! Αλλ’ αυτές οι μεταβολές δεν περιορίζονται μόνον σε ειλικρινή θρησκευτικά άτομα. Ακόμη και άτομα αδιάφορα από θρησκευτική άποψι, έχουν τώρα μια άλλη αντίληψι για τη ζωή επάνω στη γη. Ο άλλοτε οπαδός της εξελίξεως, που κάποτε χρειάσθηκε να καταβάλη πολύ μεγάλη πίστι για να υποστηρίξη ότι η ανθρώπινη ζωή άρχισε τυχαία από ένα μικροσκοπικό και βραχύβιο κύτταρο μέσα σε μια πανάρχαιη θάλασσα και εξελίχθηκε φιλόδοξα στον σημερινό άνθρωπο, δεν εξαρτάται πια από τις μεταλλάξεις κι από τη σύγχρονη επιστήμη ως προς το τι θα είναι στο μέλλον. Ο άλλοτε «άθεος» Κομμουνιστής, που πίστευε στον απόλυτο υλισμό κι εργάσθηκε για να γίνη ολόκληρος ο κόσμος κομμουνιστικός κάτω από μια άθρησκη πολιτική κυβέρνησι, ελπίζει τώρα σε μια παγκόσμια κυβέρνησι που θα είναι ανώτερη από την κυβέρνησι των ιδιοτελών, ατελών και θνητών πλασμάτων από αίμα και σάρκα.

6. Σύμφωνα με τι διαμορφώνουν τώρα όλοι τη ζωή τους

⁶ Όλα αυτά τα άτομα στα οποία έγινε μια τέτοια αλλαγή, είτε θρησκευόμενα είτε όχι, έχουν πεισθή ότι η ζωή στη γη θα γίνη καλύτερη μέσα στη δική τους γενεά. Διαμορφώνουν τώρα τη ζωή τους με τη βέβαιη προσδοκία ότι θα έλθουν μεγαλειώδη πράγματα για τους κατοίκους της γης. Γι’ αυτό η ζωή τους είναι ήδη από τώρα πιο ευτυχής, πιο χρήσιμη και πιο επωφελής στους ίδιους και στους άλλους. Ενωμένοι, έχουν όλη αυτή την κοινή προοπτική για τα προσεχή χρόνια. Τι είναι εκείνο που έφερε αυτή τη θαυμαστή αλλαγή στη διάνοια, στην καρδιά και στη ζωή τους;

7. Ποια ήταν η αιτία που έκαμαν αυτή την αλλαγή;

⁷ Είναι αυτό: Ότι όλοι απέκτησαν ακριβή γνώσι του «αιωνίου σκοπού» του Θεού και διαμορφώνουν τώρα τη ζωή τους σε αρμονία με αυτόν τον θείο σκοπό, χαίροντας από καρδιά επειδή τώρα αυτός ο σκοπός θριαμβεύει για το αιώνιο καλό όλης της ανθρωπότητος. Αυτοί οι ταπεινοί άνθρωποι είναι ευγνώμονες επειδή περιλαμβάνονται και αυτοί στον στοργικό σκοπό του Θεού, του Δημιουργού των. Το να ζουν σε αρμονία με τον σκοπό του, κάνει τη ζωή τους να έχη σημασία. Αιώνια ευτυχία είναι η προσδοκία των.